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阿勒屯村

阿勒屯村位于哈密市回城乡西郊,维吾尔语称之为“阿勒同勒克”,意思是黄金之地。这里保留着哈密九代回王的墓地、回王府等,建城历史已愈千年,分别是南北朝时期(唐契家族)伊吾王、元末明初的(兀纳失里)哈密回王及清代(额拜都拉)哈密回王,其中以清代哈密回王统治时间最长,建筑风格既体现了维吾尔族风格,又吸收了中原汉文化的雕梁画栋,是不可多得的古代民族文化遗产。

阿勒屯村位于哈密市回城乡西郊,有三个生产队,总户数166户,其中:维吾尔族126户,汉族38户,回族2户。总人口542人,其中维族439人,汉族94人,回族9人,男278人,女264人。耕地面积889.8亩,1队338.8亩,2队332.2亩,3队218亩,其中葡萄面积73.5亩,大枣面积253.4亩,棉花513.1亩,蔬菜3亩,玉米10亩,麦子36.8亩。 [1]

2009年3月23日,哈密市市长莫合买提尼亚孜在地市建设、文物部门领导的陪同下专程前往国家级历史文化名村阿勒屯村进行工作调研。

莫市长主要对名村内现有的文物保护单位新旧麦德尔斯学堂、阿伊勒克麻扎、主麻寺、九龙树和古代道路、村落名居开展了现场调研。在调研中他指出,在对历史文化名村进行规划和保护时,要很好的落实科学发展观的思想,将社会主义新农村建设、抗震安居房建设以及文物保护、旅游开发紧密结合起来,要使历史文化名村发挥应有的社会效益和经济效益,也要使老百姓从中受益。他同时还要求城建、规划部门在规划建设中要充分尊重历史文化名村和文物保护法,按规定办事、办好事,并要求地市建设、文化部门紧密配合、共同促进次工作。根据国家规划,阿勒屯村在2008年公布为国家级历史文化名村的基础上,在环境整治、配套设施建设、文物保护等方面将获得国家资金支持。

位于哈密市西南郊的回城乡阿勒屯村,维吾尔族称之为“阿勒同勒克”,意思是黄金之地。这里保留着哈密九代回王的墓地、回王府等,建筑风格既体现了维吾尔族风格,又吸收了中原汉文化的雕梁画栋,是不可多得的古代民族文化遗产。哈密相关部门表示,将做好历史文化名村的保护工作。

在哈密王陵附近,曾经有一处规模宏大的哈密王宫,建于1705年,是清政府任命的第一代回王额贝都拉从京城请来了若干个能工巧匠,耗时七年建造成的,那时这座王宫府第的建筑之美在新疆是独一无二的。但在1931年,有着200多年历史的辉煌建筑毁于战火,被夷为平地。

哈密的文化是古丝绸之路最典型的文化,哈密的历史是新疆历史上最浓重的一笔。回王陵是哈密历代回王的历史见证,是凝结多民族勤劳智慧的象征。

棉花:哈密属典型的内陆性干旱带荒漠气候。夏季炎热,光照充足,积温高,昼夜温差大,无霜期长。降雨较少,蒸发量大,这里生长的棉花没有污染,品质优良(陆地棉花色泽洁白有丝光),是植物种植优质棉花的理想地区。

哈密大枣:哈密大枣是红枣家庭中一个相对独立的优良品系,是在新疆哈密山南平原戈壁的特定气候条件下生成的果中珍品。该果个大饱满、色泽红润、核小肉厚、甘甜爽口。据西北农大实验中心测定:哈密大枣平均单个鲜重17克,最重可达32.1克,出肉率96-,总糖含量69.71-,明显优于内地大宗枣品种 。

育肥牛:具有适应性强、增重快、肉质好、屠宰率高等特点。

育肥羊: 体大、肉多、毛好的肉用型品系,其品系主要特点是胸部宽深、背腰长直、肌肉丰满、体躯成圆筒状,四肢短而结实,肉用羊体形突出,其体形外貌、肉用特点、羊毛品质与生产性能均达到了中国美利奴羊肉细型品质所要求的各项性能指标。

哈密王陵位于新疆哈密市回城乡阿勒屯村,是清朝哈密王及其王室成员的墓葬建筑群。维吾尔族人将此地称为“阿勒屯勒克”,意为“黄金之陵”。1990年由新疆维吾尔自治区人民政府公布为自治区重点文物保护单位。

哈密回王是清朝哈密维吾尔地方封建领主的习称。1697年哈密维吾尔首领额贝都拉助清廷平定噶尔丹叛乱有功,被册封为“一等札萨克达尔汗”,其部被编为蒙古镶红旗,爵位世袭。自此,其后裔由王公、贝子、贝勒一直晋升为和硕亲王。哈密王权从1697年至1930年结束,历经九世、共233年,是清朝以来新疆维吾尔封建王公统治时间最长的一个。在两个多世纪的时间里,历代哈密回王依靠清政府实行政教合一的统治,在稳定新疆、平定叛乱、维护祖国统一方面起到了积极作用。

哈密王陵内现存建筑有具有典型伊斯兰建筑风格的艾提尕尔大清真寺、七世回王伯锡尔拱拜及将中原建筑风格和地方建筑风格融于一体的九世回王陵、台吉陵等。这些既是各族工匠们智慧的结晶,也是多种文化互相影响的历史见证,更是民族团结的象征。

在大拱拜的对面有一座清真寺,叫艾提卡清真寺,据说是四世回王玉素甫在1760年左右修建的。走进寺内,感叹于它的宏大,以至于在说话的时候都会出现回音。这是新疆最大的室内清真寺,它东西长60米,南北宽36米,占地2300平方米,可同时容纳4000人做礼拜。寺内有9排共108根雕花木柱支撑着顶部,每一根木柱都是未经加工的天山松木,需要两人合抱。四面墙壁绘有绚丽色彩的花卉和阿拉伯文的古兰经,逼真细腻,大殿顶部绘有方格藻井图案,地面是方形青砖。虽然我不是伊斯兰教的信徒,但我依然能感受到这里的肃穆与庄严。

清真寺门内有一个旋梯,可以直上到寺顶。每逢古尔邦节或者肉孜节那一天的早晨,就会有人从这里攀上寺顶去喊经,有时在数公里外,都能听到洪亮的喊经声。

在哈密九世王朝中,最富有传奇色彩的就属迈里巴纽,因为她是一个女性,是七世回王伯锡尔的妻子,也是哈密近代史上唯一的一个女王。同治年间,哈密兵荒马乱,农民起义军将哈密团团围住,迈里巴纽带着一支人马杀出重围,向巴里坤求援。等援兵到来时,哈密已经沦陷。伯锡尔死后,默罕默德继承王位,因他自小重病在身而不能料理政务,于是迈里巴纽担纲重任,将哈密政务打理的井井有条,在哈密的历史上迈里巴纽算是一个传奇女性。直到现在,她的名字都会被当地维吾尔人津津乐道。

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