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郑敷教

郑敷教(15961675)字士敬,明长洲(今江苏苏州)人,父郑光懋。天启间于吴中倡为文 [1] 社,敷教与焉。崇祯庚午,举应天乡试,湛深经术。其时东南文士统会于吴,号为复社,敷教生徒之盛,与杨廷枢俱为乡里所宗。丁丑,举贤良方正,以母老辞。晚年隐居教授,著述甚富,而尤深于《易》。卒后门人私谥曰贞献先生。 著有《周易广义》等。?

《华山书名贤传》:“敷教者,苏吉由里人也。姓郑氏,字士敬,号桐庵。父光懋,学著行为儒宗师。子二,敷教其次也。敷教能文章,尚气节,善训迪,后辈出其门者,文与行皆良美,故学者多归之。崇祯三年,登贤书出,考官熊开元、姜曰广门下张世伟遗书与敷教,曰:足下捷闻,此邦家之光,非止德门之庆也。厥后朝廷累下保举令,当事竞疏荐,敷教并以母老辞。十一年,敷教得宋郑思肖铁函心史于承天寺井中,闻于中丞张国维,遂梓焉。敷教又为之建祠乞祀,至今春秋颁祭不绝。国变后寄迹于广生庵,潜心周易,兼究释典,尝集同志为庐山社。熊开元皈释居华山,敷教时从之游。开元于华山设荐殉难诸贤,敷教为诗赋其事,后亦终于释,时称难师弟云。卒时年八十,门人徐枋、宋德宜辈私谥曰‘贞献先生’。所著有周易广义、吾犹及、楞迦注等书。子三:之谟、之鉴、之铨。”

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