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谯姓

谯姓是出自于上古周朝时周天子的姬姓王室。谯姓的始祖,是周朝初年与周公旦同负贤名的周召公姬,他有一个儿子盛,被封于谯(今四川省境内),盛于此建立了谯国,并自号为谯侯,其子孙就以国名为姓,称为谯氏。

谯(qiáo)姓源出有:

源于姬姓,出自西周初期召公姬之子盛的封地,属于以国名为氏。谯姓起源,可上溯到五千年前的黄帝时代。黄帝,姓姬名轩辕。古代五帝时期的二十二姓title=周召公姬中的姬姓,下分谯氏、孟氏、孙氏等 姬姓始祖源于五帝时的帝喾的后裔。在尧舜时代做过农官。后世尊称后稷上古时期周朝的周天子——周文王姬昌,即是后稷的子孙。这就是谯姓最古老的源头周朝姬姓王室的召公姬,是周文王姬昌之子,是周朝著名政治家,曾辅佐周武王灭商,支持周公东征平乱。深受倚重。其中一子姬盛封于谯者,为谯侯。谯侯之子孙以邑为氏,则为谯氏。

由于召公姬已有朝廷封地陕之右,其子盛虽封国,但封地少国亦小,到东周时周天子弱诸侯强,大国兼并侵吞小国。谯国亦在此时被吞掉。谯氏族人四处迁徙,从此分散各地。其中一部份谯氏祖先又辗转回到其始祖姬盛出生地,即召公封地居住,时召公早逝,此地已属秦国管辖。后来又从陕迁居巴郡。据南充专家学者考证,春秋战国时期,部分谯氏族人,经渭水、翻秦岭,沿嘉陵江而下,到巴郡(今阆中苍溪南充西充南部一带)定居下来。到西汉时,已成为这里的名门望族,先后在朝廷任职的有谯隆、谯玄谯周等,所以有谯氏“望出巴西郡”之说,并成为当地大姓之一

源于姬姓,出自周文王第十三子姬振铎的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》、《通志氏族略以邑为氏》记载,周文王第十三子姬振铎被封于曹邑(今山东定陶),伯爵,他建立了曹国,史称曹叔振铎,也称曹振铎。曹叔振铎的后裔子孙世代为曹国君主卿大夫,形成了曹氏一族。

春秋时期,曹氏贵族中有个大夫被封在谯邑(今安徽怀远龙亢镇),其后世子孙就以采食邑名作为姓氏,称谯氏,世代相传至今,以谯国为郡望(谯郡)。

源于地名,出自远古时期谯明之山,属于以居邑名称为氏。谯明山,在典籍《山海经》中记载:“谯明之山,谯水出焉,西流注于河。”谯明山在今山东省淄博市临淄区。传说中,谯明山乃谯水之源,往北汇入黄河。在远古时期多有奇禽异兽,古籍中说:“谯明之山有兽,状如,赤毫,曰孟槐何罗鱼出谯明山谯水中,声如吠犬,食之的已痈……”这“何罗鱼”大概就是大鲵,俗称娃娃鱼,“食之已痈”就是食之味道鲜美之极,还可以消除痈疽肿毒的意思,今已无。谯明山是古代东夷民族的栖息、发源地之一,其时有古老的谯明氏族。

著名的宋朝学者罗泌在《路史》中记载:“《丹壶书》云:‘皇次四世、蜀山(人逐)傀六世、浑敦七世、东户十七世、皇覃七世、启统三世、吉夷四世、九渠一世、韦四世、大巢二世、遂皇四世、庸成八世,凡六十有八世,是为因提之纪;仓颉一世、皇二十世、中央四世、大庭五世、栗陆五世、丽连十一世、轩辕三世、赫胥一世、葛天四世、宗卢五世、祝融二世、昊英九世、有巢七世、朱襄三世、阴康二世、无六世,凡八十有八世,是为禅通之纪’,可谓备矣。而又有钜灵氏、句氏。自句而下次谯明氏,次涿光氏,以次至次民氏,如下所叙,总曰‘循蜚纪’……”

在古代谯明山的住民之中,很早即有以地名为姓氏者,称谯明氏,后有省文简改为单姓谯氏、明氏等,世代相传至今,以北海为郡望,是非常古早的姓氏之一。 [1]

召公、谯侯盛(姬盛)、姬振铎(曹叔振铎)。

谯 周:字允南,蜀南充人,曾在三国时期事蜀汉皇帝。谯周生有三子:长子谯秀的后裔居广安州岳池县;次子的后裔一居湖南,一居贵州,一由湖广复祖业,仍居合州;三子的后裔世居顺庆府龙门坝。清乾隆十三年(公元1748年)广安岳池、合州、顺庆保宁沧溪三房子孙共修葺顺庆府城内“谯周公祠墓”。元至正年间,有谯千一,讳霄,由湖北松滋县转徙华容,传至谯岳,生谯桂、谯柏、谯槐、谯槟,明正德六年(公元1511年)迁居沅江。谯桂之子谯兴仁居东,谯槟之子居中,谯柏之子居西,后中、西二房绝嗣。谯兴仁的后裔分衍为十房。1940年沅江谯氏纂有族谱。今华容境内谯氏族人约有近五百人,聚居桃花,族人分居有东山、三封寺等地。

谯氏或是一个古老的汉族姓氏,但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位,在台湾省也名列第七百零八位,望出北海郡、巴郡巴西郡谯郡。谯姓在《百家姓》中,虽不是一个大户人家。但时下在陕西省西乡县可算得上旺族之一,尤其是西乡的杨河、马家湾两地号称“谯半河”。还有四川南充、阆中两地算得上人丁兴旺。从全国范围来说,除陕西、四川之外,安徽、浙江、云南、贵州、新疆和甘肃等都有谯姓的足迹。谯姓的出现,最早可以上推到三千年前。根据《姓氏考略》记载,谯姓是出身于上古周朝时周天子的姬姓王室。谯姓的始祖是周朝初年与周公旦同负贤名的召公姬。他的子孙世代为曹国大夫,其中有一支的采邑受封于谯地,其后世子孙一部分就以采邑作为姓氏;一部分则以地名谯作为自己的姓氏,就形成了后来的谯姓一族。谯氏武帝时已为显族,初兴当在秦治巴蜀间(公元前316-公元前206年)。据《华阳国志巴志》载,南充国县有大姓谯氏。谯氏主要集中分布在现在的南充及阆中等地,原分布地。

《三国志》中姓谯者,皆谯周家人。这就确证谯姓发源于蜀中,兴于两汉,以后传到外省。从谯姓的兴起时代和分布地区看,谯氏应是古人的一支,且是文化最发达的一支。谯氏的先祖,可能是人的巫师,故其后裔多精天文地理,以原始道学、谶纬学见长。古代“蜀学”自然有很多源泉,但川东北人的文化,特别是他们的巫学,是现有资料中最值得注意的一支,其中就以谯氏为代表。因此,谯姓很早就出现在我国的历史上了,谯国那地方,就在现今四川省内,而如今谯姓族人,也大多在四川。谯姓望居巴郡(秦以巴国地置巴郡。东汉建安六年刘璋改巴郡为巴西,治阆中,今属四川省阆中市)、谯郡(汉建安末置,治谯县。隋唐为亳州谯郡,即现在的安徽省亳州)。

四川盆地聚居地

四川南充市西充县东太镇、仙林乡、太平镇(从仙林迁出):林、元、大、绍、中、景、裕、文、士、同、广、大、益、千、布、映、山、知、杰、松、福、太、青、先、显、云、高、晋、庆、共、成、川、定、立、守、矢、介、光、义、洪、祥、业、根、诗、本、济、余、信、宝、功、仁、富、尤、克、宇、方、俊、友、平、容、和、里、开、其、金、明、古、均、生、朋、昭、炳、伟、兆、代、伦、德、才、全、丰、久、培、长、万、贵、启、日、春、发、茂、昌、华、永、安、治、艮、正、兴、东。99字

四川达州市宣汉县柏树镇磴子坝(七里乡从柏树镇迁出)谯氏字辈: “国、正、天、心、顺;家、和、子、定、昌(康)。事、德、流、方、远,承、先、思、友、光”。

四川南充市南部县梅家乡:大 、文 、发 、永 、修 、明 、德。

四川巴中市(1):(巴州区顶山镇康民村(原果敢乡康民村)即康家沟): 云 、开、益 、堂、 春 、守 、先、 思 、三。(2):(明代谯变龙从湖北麻城县孝感乡迁回):龙、茂、永、尔、天、文、灯、万、年、时、仕、正、乾、坤,2002年重新续:礼、义、仁、和、光、映、显、象、儒、玉、旨、锦、登、贤、才、学、远、大、超、英、俊、荣、贵、家、国、智、勇、全。

今陕西省的汉中市西乡县,四川省的成都市、宣汉市、南充市、广安市、巴中市阆中市,甘肃省的庆阳市镇原县,湖北省的麻阳县,贵州省的沿河县、重庆市秀山县、山东省齐河县、湖南省石门县等地,均有谯氏族人分布。 [1]

三国时期蜀国名士。字允南(200年270年),巴西西充(今四川省西充县槐树镇)人,精研六经。谯周幼年失父,家贫笃学,求学于博学多才的蜀中名儒秦宓的弟子,22岁入仕,先后任益州牧中散大夫光禄大夫太子仆、骑都尉、散骑常侍。他一生著述多达百篇,尤其史学著作,历“两晋”迄于“唐宋”,皆为史家所瞻目。主要作品有《谯子法训》、《论语注》、《五经然否论》、《古考史》、《巴蜀异物志》等。《古考史》全书25卷,在[唐代]即被誉为“能与《史记》并行于世的史书”。今谯周墓位于南充市。

十六国时期后蜀国君(?413年)。公元405年413年在位,巴西南充(今属四川省)人,初任东晋安西府参军。义熙元年(405年)据蜀,称成都王,413年兵败国亡。

宋代学者,字天授,涪陵人。人称谯夫子,自号涪陵居士。少喜学佛,后学《易》于郭曩氏,并从程颐闻道于洛,是程颐川籍门人中最杰出的易学家。清康初,召为崇政殿说书。著有《易传》。

清代孝子,沅江人,诸生。七世同居,终事无哗。一夕火起,兄弟先入主祠,抱主避火,火亦随息。尝作《家训十二条》,子孙世守之。

字符彦,巴西(今四川省)人。祖周,以儒学著称,显明蜀朝。郡察孝廉,州举秀才,皆不就。及李雄据蜀,雄叔父骧、骧子寿皆慕秀名。桓温灭蜀,上疏荐之,朝廷以秀年在笃老,兼道远,故不征,年九十余卒。

字君黄,又叫谯元,阆中人,谯隆之子。少时好学,善说《易》、《春秋》。久居郎官,后迁太常丞,王莽篡汉谯玄隐姓埋名,潜行回故里。后公孙述据蜀称帝,数聘谯玄,玄不应命。光武建武11年(公元35年)卒,遗文有《上成帝书》。

清朝谯家碥人。同鲜大川、冉文稠、罗其清组织农民革命起义,率军数万,所向披靡,后被清政府镇压。

谯继汉(19011932.8),湖南省华容县人。出生于一个贫苦农民家庭。幼时仅读了二年半私塾,便辍学在家砍柴务农。1926年加入中国共产党。

大革命时期,1925年初入华容平民夜校学习。并先后加入华容县雪耻会和夜校组织的秘密农会小组。1927年5月在“马日事变”后的白色恐怖中,参与组织暴动队,处决屠杀工农的土豪劣绅,坚持革命斗争。

土地革命战争时期,1928年3月率暴动队编入华容县游击大队,以华容与石首交界的桃花山为依托坚持游击战争。1930年11月,任湘鄂西联县政府赤卫总队右军第8大队政治委员。在反国民党大规模“清湖”的斗争中,十分注重抓队伍的政治思想工作,使全队保持高昂士气,击退了敌军的多次疯狂进攻。1932年春调任中国工农红军红3军第8师24团政治委员,随部转战于湖北省荆山应城一带,牵制敌军,保卫洪湖苏区。同年6月在前线指挥作战时,被发起“肃反”运动的“左”倾领导者诬为“改组派”遭逮捕。同年8月被错杀于湖北省监利县瞿家湾,时年31岁。中华人民共和国成立后,被追认为革命烈士。

北海郡:汉朝时期景帝中元二年(癸巳,公元前148年)分齐郡置郡,治所在北海(一说营陵,今山东昌乐),其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡青州,治益都,其时辖地在今潍坊等一带地区。

巴 郡:亦称巴州,位于四川东北部,大巴山南麓,东临达州,南接南充,西抵广元,北连陕西汉中;地貌多为山地和深丘。三千多年前的商朝时期,古巴族人就在该地区繁衍生息,春秋时期,巴州是巴子国的首都。战国时期秦国取古巴子国之地置巴郡,其时辖地在今重庆市一带地区。东汉朝建安六年(辛巳,公元201年)刘璋改巴郡为巴西,治所在阆中(今四川阆中)。后另以江州(今重庆)为治所,置巴郡。南朝齐国代置垫江县,北周时期改称巴县。南北朝时期北魏建巴州,后期为楚州,隋朝时期改为渝州,又以渝州为巴郡。由于唐朝许多诗文中有巴南、巴中之称,民国二年(癸丑,公元1913年),改巴州为巴中县。1993年7月,经国务院批准,四川省原达县地区所辖的巴中、平昌、南江、通江四县划出设立巴中地区,并批准巴中撤县建市,地区行署设在巴中市。1995年经国务院批准撤县建区,巴州成为重庆市巴南区。2000年6月,经国务院批准,撤销巴中地区和县级巴中市,设立地级巴中市,原巴中市改为巴州区。巴中市人民政府驻新设立的巴州区。

巴西郡:即今四川南充。南充是已有建城两千二百年悠久历史的文化名城,四川省八大中心城市之一,川东北中心城市,位于四川盆地东北部嘉陵江中游,是古老嘉陵江畔一颗璀璨的明珠,闻名遐迩的丝绸之乡,久负盛名的水果之州。南充地区开发较早,新石器时代就有先民居住。夏王朝时期为“有果氏”之国,殷商时期巴国,周王朝事情为巴子国属地。战国时期的周显王三十七年(辛卯,公元前330年),巴子国国都迁阆中秦惠文王更元九年(丙午,公元前315年)秦灭巴,秦惠文王更元十一年(戊申,公元前313年)置阆中县,隶巴郡(今重庆)。秦朝时期郡县建置依旧。西汉初期,析阆中县置安汉(今四川南充)、充国县新莽时更安汉县安新县。东汉兴平元年(甲戌,公元194年)境内置巴郡,辖安汉(郡治)、阆中、西充国(充国更名)、南充国县(析充国县置)。东汉建安六年(庚午,公元370年)改巴郡为巴西郡,郡治迁阆中,隶属未变。三国蜀汉、西晋、成汉时期,郡县依旧。东晋时期,阆中为北巴西郡郡治,辖西充国(郡治)、南充国、安汉、羔羊县(今仪陇境)。南朝刘宋时期,巴西郡为僚人所聚,郡县迁今绵阳市境内侨置,辖阆中(郡治)、安汉、西国(西充国改)、南国(南充国改)、羔羊县。南朝齐时期,郡县建置依旧。南充安汉阁朱德故居唐代,隶山南西道,境内置三州,辖阆州(阆中郡)阆中(阆内改,州郡治)、思恭(今四川阆中)等十九县。五代时期,州县设置未变。后唐时期于阆州置保宁军,于果州置永宁军。北宋时期境内置三州,辖隶成都府路果州南充(州治)、西充、相如等十三县。南宋时期,境内置一府,辖隶潼川府路顺庆府南充(府治)、西充、流溪县及隶利州路的阆州阆中(州治)南部、新井、奉国、新政、西水县蓬州蓬池(州治)、仪陇、营山、伏虞、良山、相如县等二州十五县。明朝时期隶四川布政使司,境内置两府,辖顺庆府南充、西充县和蓬州、营山、仪陇县保宁府阆中(府治)、南部等一州六县。清朝时期隶四川省,境内置川北道,辖保宁府阆中(道府治)、南部县,顺庆府南充(府治)、西充、营山、仪陇和蓬州(县级州)等两府一州六县。民国初期隶四川省,境内置嘉陵道,辖南充(道治)、阆中、南部、西充、营山、仪陇、蓬安(蓬州改)等七县。民国二十四年(公元1935年),境内置第十一行政督察区,辖南充(区治)、蓬安、营山、仪陇、西充、南部等六县。阆中隶第十四行政督察区。中华人民共和国建立后,隶川北行署区,境内辖南充市(区治,区直辖)、南充、西充、南部、仪陇、营山、蓬安等一市六县;属南充专区(治今岳池县九龙镇)。1952年撤川北行署区,隶四川省,南充专区治迁南充,辖县未变,南充市改属南充专区。1953年撤剑阁专区,划阆中县隶属。1968年南充专区更名南充地区。1991年1月阆中撤县建市。1993年7月撤南充地区、南充市及南充县,设立南充市(地级),辖顺庆(市治)、高坪、嘉陵3区及西充、南部、仪陇、营山、蓬安五县,阆中市由省直辖,南充市代管。

谯国郡:亦称谯国、谯郡。东汉朝建安年间(公元196~220年),将沛郡分出一部分设置了谯郡,治所在谯县(今安徽亳州),仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡,其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽,河南两省的灵璧县蒙城县太和县鹿邑县、永城县间一带地区。

北海堂:以望立堂。

巴郡堂:以望立堂,亦称阆中堂。

巴西堂:以望立堂,亦称西充堂。

谯国堂:以望立堂。 [1]

四川南充谯氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在四川省南充市谯公祠堂。

字辈排行:

四川省达州市宣汉县柏树镇磴子坝(七里乡从柏树镇迁出)谯氏字辈: “国、正、天、心、顺;家、和、子、定、昌(康)。事、德、流、方、远,承、先、思、友、光”。

四川渠县谯氏字辈:“洪、学、开、继、世、诗、书、大、广、昭、渊、源、流、泽、远、家、声、裴、振、高”。

四川阆中谯氏字辈:“国、天、文、明、仕、兴、盛、代、荣、昌”。

四川省宣汉县东乡镇谯氏字辈:“元、文、思、芝、友、天、志、国、家、兴、正、大、光、明、仕”。

贵州省安龙县谯氏字辈:“大、嘉、启、应、登、丹、惟、弘、秀、名”。

贵州省遵义市谯氏字辈:“启、正、应、章、嗣、纯、尔、德、文、兴、国、泰、民、安、顺、在、朝、保、龙、廷、忠、厚、传、家、远、礼、义、裕、厚、昆”。

重庆省酉阳县谯氏字辈:“丹、可、洪、大、旺、仲、国、应、天、子”。

湖南省常德谯氏字辈:“蓝、益、时、珍、永、光、开、迪、吉、笃、伏、功、太、烈、源、鼎、自、昌、隆”。

陕西省西乡县谯氏字辈:“治、礼、筵、嘉、福、承、平、启、寿、康、忠、孝、传、家、远、祖、德、永、垂、光”。

江西省万安县谯氏字辈:“龙、茂、永、尔、天、文、灯、万、年、时、仕、正、乾、坤、礼、义、仁、和、光、映、显、象、儒、玉、旨、锦、登、贤、才、学、远、超、英、俊、荣、贵、家、国、智、勇、全”。

山东省齐河县谯氏字辈:“兰、永;廷、凤、英、立、兴;殿、安、商、同、元;国、志、怀、良、相;克、孝、衍、庆、长。”

黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易。

半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿留连。

祖宗虽远,祭祀不可不诚。

子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

与肩挑贸易,勿占便宜。

见贫苦亲邻,须多温恤。

刻薄成家,理无久享。

伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须多分润寡。

长幼内外,宜法属辞严。

听诌言,乖骨肉,岂是丈夫。

重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘。

娶媳求淑女,毋计厚奁。

见富贵而生谗容者,最可耻。

遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶。

处世戒多言,言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡,

勿贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是,悔误必多。

颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累。

屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。

因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。

施惠勿念,

受恩莫忘。

凡事当留余地,

得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心。

人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善。

恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女。

匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。

送子上学,即囊橐无余,自得至乐。

读书志在圣贤,作人心存慈念。

办事务必周全,做官勤政勿贪。

自律自强,人定胜天。

谯氏子孙,庶尊奉焉。

四言通用联

源自周代;望出巴西:全联典指谯姓源流和郡望。

太学劝读;帝王尊师:上联典指三国时期蜀汉人谯周,著有《法训》、《五经论》等。下联典指谯英。

八言及以上通用联

七世同堂,沅江家训;一生治易,崇殿说书:上联典指清朝时期的谯衿,作家训二十条,子孙世守之。下联典指宋朝时期的谯定。

保志全高,佥仰君英劲节;耿古嗜学,竟向允南精修:上联典指三国时期蜀汉人谯玄。下联典指谯周

崇殿说书,一生治易传千载;沅江家训,七世同堂誉九州:上联典指宋朝时期的谯定。下联典指三国时期的谯。 [1]

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