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观音桥(江西省九江市庐山市观音桥)

观音桥栖贤谷中段,原名栖贤桥,因桥侧建有观音寺,人们就称观音桥,又因架设于三峡涧上,亦名三峡桥。已有一千年历史。是一单孔石拱桥,桥基立于东西两岸的悬崖上,下临深潭,设计精巧,造型美观,历经近千年风雨,至今完好无损,是我国古代桥梁建筑工艺的珍贵遗产,古人赞为“神施鬼设”、“巧夺天工”。

观音桥属全国重点文物保护单位,由白鹿洞循九星公路南行,经五里公社再折向西北行数公里,即可见一座石桥横跨高崖,这就是著名的千年古桥观音桥。

观音桥,建于北宋初年,至今已有近千年的历史。它是一座石造单孔桥,长24.4米,宽4米,桥面铺以大石,两侧砌有石栏,桥孔内圈由七行长方形石首尾相衔,凹凸榫结,渐弯呈弓形。在桥孔正中石块上刻有当日造桥的能工巧匠的名字:“江洲匠陈智福、弟智汪、智洪”。观音桥,被誉为“南国桥梁建筑上的一颗明珠”,千百年来任凭桥下“银河倾泻,起蛰千雷”的三峡涧水狂奔撞击,桥身却安然无恙,至今经受汽车重压仍岿然不动。难怪游人观赏古桥,遥想当年陈氏兄弟凭着劳动的双手凌空飞架巨桥,无不拍手称赞:“神施鬼没,巧夺天工”。

观音桥畔,秀林葱翠,景色如画。桥的南端,傍山矗立着石造小亭,亭内有一眼清泉,俗名“招隐泉”,为唐代茶神陆羽品题的“天下第六泉”;另一头有石级可至桥下刻有“金井”二字的巨石之上,石下壑深百丈,激流穿石,怒涛飞溅,动人心魄。宋代诗人王十朋漫游观音桥触景生情,感慨讴歌,挥笔写下:“三峡桥边杖履游,此身疑已到夔州;题诗欲比真三峡,深愧词源不倒流”的诗句。

因清未有人在桥头建了一座观音阁,时人便改称古桥为观音桥,此名一直延用至今昔。

观音桥景区东面有庐山第一奇峰五老峰,西面有庐山主峰汉阳峰,北面有神奇的太乙峰,南面有烟波浩渺的鄱阳湖。整个景区隐藏在原始丛林之中。观音桥景区也是佛教圣地,桥的西面有专门供仰观音菩萨的慈航寺,桥的北面有千年古刹栖贤寺,是庐山佛教的五大丛林之一。

古桥气势宏伟,如长虹飞跨断壁悬岩之上。桥两端古木森森,藤萝垂幔,桥下怪石嵯峨,激流涌过,睹水观桥,令人赞叹不已。宋大中祥符七年(公元1014年),当阳(现江西九江市)石匠高手陈智福、陈智汪、陈智洪三兄弟,经过千辛万苦,精心设计,终于在涧上架起了一座“石彩虹”,使这天堑变通途,出现了“百尺悬潭万道山,一虹横枕翠微间,半天云锦开青峡,几地轰雷撼王关”的神奇景象。这座“石彩虹”就是名垂千古的三峡桥。

三峡桥长24.4米,宽4.1米,高10.7米,单孔。桥用105块各重一吨、规格相同的大花岗岩相互扣锁而成。桥身巨大空灵,构思精巧,寓秀逸于雄伟之中,榫式结构,显得既雄伟奇拔,又坚韧古朴,称“江南第一古桥”,是国家级重点文物保护单位。至今已愈900余年,为古代桥梁建筑佳作,被列为全国重点文物保护单位。桥下有一圆形深潭,潭水碧绿,深不可测,名金井。桥前有一如中流砥柱的硕大巨石,上镌“回溺”、“水哉”等字样。苏东坡曾有诗赞曰:深行九地底,险出三峡石。长输不尽溪,欲满无底窦。跳波翻潜鱼,震响声落飞。清寒入山骨 ,草木尽坚瘦。空蒙烟雨间,鸿洞金石奏。弯弯飞桥出,潋潋并月 。玉渊神龙近,云雨乱晴昼。

观音桥景区内人文景观丰富多彩,自然风光秀丽迷人,名人踪迹溢满各处:唐代著名茶圣陆羽品定的“天下第六泉”;明朝第一画家唐伯虎曾在这里画出了著名“三峡裥桥图”(今观音桥);国民党首脑蒋介石夫妇赞叹观音桥风水,并在此建立了行宫;1961年周恩来总理来到观音桥与放牛娃小周桂花,留下了一段感人的故事。

观音桥,被誉为“南国桥梁建筑上的一颗明珠”,千百年来任凭桥下“银河倾泻,起蛰千雷”的三峡涧水狂奔撞击,桥身却安然无恙,至今经受汽车重压仍岿然不动。难怪游人观赏古桥,遥想当年陈氏兄弟凭着劳动的双手凌空飞架巨桥,无不拍手称赞:“神施鬼没,巧夺天工”。

观音桥畔,秀林葱翠,景色如画。桥的南端,傍山矗立着石造小亭,亭内有一眼清泉,俗名“招隐泉”,为唐代茶神陆羽品题的“天下第六泉”;另一头有石级可至桥下刻有“金井”二字的巨石之上,石下壑深百丈,激流穿石,怒涛飞溅,动人心魄。宋代诗人王十朋漫游观音桥触景生情,感慨讴歌,挥笔写下:“三峡桥边杖履游,此身疑已到夔州;题诗欲比真三峡,深愧词源不倒流”的诗句。

这里就是观音桥名来历的慈航寺,寺里供奉的就是救苦救难、普渡众生的观音菩萨.观音菩萨有求必应,这里经常有香客来朝拜,特别是每个月的初一、十五日和菩萨生日时这里更是信徒云集,香烟缭绕。

桥东侧的一株苍松下,有一涓涓长流的泉水,这就是被茶圣陆羽称之为“庐山山招贤寺下方桥潭水第六”的“招隐泉”,寓“公之隐山之泉”意得名。龙首清泉味无穷,长流清竟此山中。古今招隐何人至,只有茹溪桑宁翁。

招隐泉之水出自形态颇似龙首的石隙中,邹士驹在这首《招隐泉》诗中说,招隐泉只招隐了晚年隐居在浙江茹溪自称桑宁翁的陆羽。招隐泉因而又叫“陆羽泉”。相传,陆羽为了品定天下名泉,曾于唐至德、乾元年间(公元757-760年),不辞劳苦,登庐山,下康王谷,反复品定谷帘泉水,认为廿冽碧莹的谷帘泉为“天下第一”。此后,他准备到栖贤寺歇几日,好将考察的记录稿进行一番整理,当他转过几座崖 ,行进在通往栖贤寺的茂林修造的小道上,见道旁崖处,有一石筑小亭,陆羽走进亭中休息。这时,他听到有珠落玉盘的泉水之声,原来亭旁有一眼泉水。陆羽走过去,只见有一个山石自然形成的龙头,清澈的山泉从龙口不断地溢出,泉下是潭穴,山花笑在泉底,真假难辨,碧叶映在泉中,不减其翠,他从怀中掏出随身携带的小陶杯,酌满泉水,呷上一口,原只想润润嘴舌,却习惯性地嚅动着双唇品起味来:清冽

观音桥

中孕蓄着香甜,其中潜藏着清凉,于是他又连饮两杯,不一会儿便沉暑气,疲乏解。这意外的发现,使他喜出望外。此后,他常来这里仰观山色浮云,俯视招隐清泉,取水于亭中烹煮云雾茶。经此泉烹煮的云雾茶,汤色碧亮,鲜美怡神,香馨持久。最后他将招隐泉评定为“天下第六”。从此,招隐泉又多了一个“第六泉”的佳名。后来,陆羽便在此石亭中,一边饮用着第六泉水烹煮的云雾茶,一边编撰他的《茶经》 。真是“翁在野亭醉,皆为泉入心”。 招隐泉水呈中性,每升招隐泉水中,约溶解有70毫克的硫酸钙,使用时使人感到香甜。招隐泉的水体矿物含量较低,每升水中矿化度只有134毫克,硬度低,属软水,水体洁净,透明无色,水温四季不变,流量稳定,为山中优质饮用水源。

初建于宋代的用石块转砌的亭阁,虽然缀满了苍苔,但阁额上镌刻的“天下第六泉”五字犹存。如今,人们所看到位于招隐泉旁的石桥,已不是当年陆羽所见的木桥,而是建于北宋年间的石桥。人们在观赏和赞叹这座被誉为“南国桥梁建筑史上的一颗明珠”的同时,常常兴趣盎然地从招隐泉中灌满一壶泉水,从桥上依栏倒下深渊中,使人叫绝的是,当壶中流完最后一滴水时,最先从壶口流出的水,恰好刚刚落入潭水面,这有趣的游戏,更给人人们带来欣喜。

五老峰地处庐山东南,因山的绝顶被垭口所断,分成并列的五个山峰,仰望俨若席地而坐的五位老翁,故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱湖,峰尖触天,海拔1436米,虽高度略低于大汉阳峰,但其雄奇却有过之而无不及,为全山形势最雄伟奇险之胜景。

五老峰陡峭挺拔,峰接霄汉,奇峦秀色,驰誉天下。其东南面绝壁千仞,陡不可攀,而西北坡地势较缓,游人可循 小道爬坡登山。登上五老峰,只见危岩削立,层崖断壁,天高地回,万仞无倚。站立山顶俯视山下峰峦,有的挺立如竿,有的壁立如屏,有的蹲踞如兽,有的飞舞如鸟,山势此起彼伏,犹如大海汹涌波涛。极目眺望,远处的城廓川原宛如盘中玉雕,鄱阳湖中来往的船帆历历在目。倘若朝夕登峰极顶,则可见朝霞喷彩,落日熔金,色彩缤纷。有时山上天风作起,白云四合,身埋雾中,刹时那蓝天、澄湖、远树、遥山统统迷藏在云雾里,俄而云消雾散,头顶露出蓝天,云海逐渐消失,蓝空下鄱阳湖好象一面巨大明镜,把扬帆的船影映照得特别清晰。阳光里几朵白云把五老峰衬托得更加雄奇,渲染得格外富有诗意。

要真正领略五老峰的风光,光在山上转悠是不够的。若从山下的海会镇一带远看五老峰,叠峰连云,劈地摩天,山峰轮廓起伏多变,真有“寄霁色,峥嵘当晓空”的气势。云雾时,它好象腾云驾雾的五仙翁,高高腾起于半空的云雾之中;目光下,它衬托着蓝天白云,俨如一朵仰天盛开的芙蓉花,格外鲜艳夺目。无怪乎历代许多诗人名士来到五老峰,无不为这里的瑰丽景色所迷恋,留下了不少赞美的诗篇。唐朝大诗人李白曾在这里发出赞叹:“予行天下,所览山水甚富,俊伟诡特,鲜有能过之者,真天下之壮观也。”他还挥笔留下一首千古绝唱:

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉

九江秀色可揽结,吾将此地巢云松

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