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游牧生活

游牧,游牧民族,游牧生活。特指游牧民族的一种生活方式。

不是总在同一地区生活而是周期性地或定期地迁移的生活方式。游牧生活不是不受限制和无方向的漫游,而是以一个环境适合地区作暂时的中心。这个中心的稳定程度以食物供给和获取食物技术的有效程度而定。游牧包括3种类型狩猎采集者,畜牧者,工匠或小贩。

历史记录游牧民族的畜牧生活,很生动。他们主要是畜马、牛、羊、骆驼、驴,还有多种野马等。平时以射猎禽兽为生,远程用弓矢,近程用刀铤(类似矛)。小孩子也能够“骑羊,引弓射鸟鼠;少长,则射狐兔,用为食”。他们每居一处,众多的马牛羊等要吃大量的水、草,吃得差不多的时候,就必须“逐水草迁移”,甚至去掠夺他人,“人习战攻以侵伐,其天性也”,交战时,“利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义”。

尽管狩猎和采集通常给一个民族带来一定程度的游牧生活,但住地的转移可按日(如喀拉哈里桑人)、按月、按季或半年而变化。在资源丰富和贮藏方便的地方,人口比较稳定。游牧的狩猎者和采集者通常组织成独立的小群体,在画定的地区内活动,他们熟悉该地区水源、植物方位和猎物栖息处。依靠驯养家畜生活的游牧民族,迁徙到固定的地域为牲畜寻找牧场。大多数群体都占有使用季节相当长的中心基地。放牧者可完全依靠他们的牧群,也可进行狩猎或采集,从事某些农业,与农业民族交换谷物和其他物品。

西南亚和北非的一些半游牧群体,在季节性迁移期间,种植谷物。畜牧民族迁移的类型是很多的,往往依牲畜种类、地势和气候的不同而分。有的游牧群体虽然成了大社会,却保持其迁移的生活方式。其中包括小手工业者和小商贩,他们也可以制作和出卖简单的产品,打猎或出卖劳动力。吉普赛人是这种游牧生活的最著名的典型。一些游牧民族从事种类有限的农业,为了寻找种植谷物的新地域,从一个地方迁移到另一个地方。他们经常将农业和狩猎、采集结合起来。人类学家把他们画归园艺民族,以与定居的农业民族相区别。20世纪由于经济和政治的原因,如系统农业的发展、工业的发达、政府反对与现代生活不相适应的游牧生活的政策,游牧生活已趋没落。

蒙古族文化是游牧文化的历史集大成者,一方面是蒙古族文化浓缩了自匈奴以来所形成的、以游牧为基础的草原文化的所有基本要素;另一方面蒙古族文化的形成是草原文化发展到特定历史阶段的必然结果,是草原文化逻辑进程的延续。特定的历史造就了蒙古族特有的文化,特有的文化又成就了蒙古族腰带丰富和独特的功能,使其具有丰富的文化内涵

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