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梁山(山东梁山县)

梁山位于鲁西南,处于山东省的泰安济宁菏泽和河南省的濮阳四地市交界处。梁山建县于1949年8月,下辖13个乡镇、1个省级经济开发区、1个风景名胜区,672个行政村,77.6万人,地域面积964平方千米。梁山县是古典名著《水浒传》故事发祥地,是全国首批命名的武术之乡,[1] 亦是中国专用汽车生产基地,[2] 2016年,地区生产总值(GDP)265.04亿元。全县耕地66556公顷,水域11187公顷,林地2427公顷,丘陵510公顷。

水浒梁山是忠义之乡、武术之乡运河文化之乡;是山东济宁东文西武文化发展格局中武文化的代表,是“东方武城”;是京杭运河的新开端;是中国的挂车基地、印刷基地、新型建材设备基地;是鲁西黄牛小尾寒羊青山羊、细狗的原产地;是水浒文化的聚集地、继承地、和发扬地;有“中国水浒,大义梁山”之誉。


  梁山县辖2个街道、 10个镇、2个乡:梁山街道水泊街道拳铺镇小路口镇韩岗镇杨营镇韩垓镇馆驿镇小安山镇寿张集镇黑虎庙镇马营镇赵固堆乡大路口乡

水浒》故事的渊源所在,以此名扬海内、久负盛誉。原有大水泊。梁山县即因境内名山而得。1949年8月25日,中共昆山县委、县政府在商老庄召开县、区干部会议,宣布改建昆山县为梁山县。县委、县政府分别迁至阎庄村和西小吴村(今属黑虎庙乡)。1950年2月,梁山县委、县政府迁至郑垓村(今属梁山县风景区管理委员会)。1952年春,县委、县政府迁至后集村(今属梁山县风景区管理委员会)隶属于平原省菏泽专区。1952年年11月,平原省撤销,梁山县随菏泽专区划归山东省.1958年10月, 撤销菏泽专区,梁山县改属济宁专区。1959年6月, 梁山县复属菏泽专区。1990年1月,梁山县划归济宁市所辖。

[2] 梁山的古文化遗址有两个:青堆遗址、贾堆遗址

青堆遗址简介

青堆遗址位于梁山县城东北方向20公里,小安山镇董庄村西约500米处。这里原是一个高大的堆,东西800米,南北400米。多年来,由于雨水的冲刷和人为的破坏,面积大大缩小,现仅存地面以上东西61米,南北40米,高约3米的缓坡土堆,且其上大部分已被当地农民种上了庄稼。堆上曾建有一座庙宇,如今已毁。

有关单位对青堆遗址的调查发掘:

第一次:1959年3月至5月,中国科学院考古研究所山东队在青堆进行了发掘。

第二次:1976年3月至4月,菏泽地区文物工作队对其进行了调查性试掘。此次发掘探得遗址共分七层,一至三层为商中期文化层,四至六层为商早期文化层,七层为原始社会晚期文化层。

在第七层中,获得了丰富的实物资料,既有生产工具,又有生活工具。生产工具包括石铲、石斧、石锛、石凿、骨锥、骨针、骨箭镞、骨镖、陶网坠、纺轮、蚌刀、蚌锯等。生活用具主要是陶器。

结论

从生产生活器物的纹饰、造型、色泽分析,青堆遗址是我原始社会后期的一处遗存,距今4500年左右。就其归属来讲,它既具有典型山东龙山文化的因素,又具有典型河南龙山文化的某些特征,但是,它又有明显不同于上述两种文化的因素。总之,它既不属于山东龙山文化,也不属于河南龙山文化,自身的风格很独特。

菏泽地区文物工作队的结论是:青堆遗址是具有明显地域性特征的龙山时期的文化遗址。

中国科学院的结论是:青堆遗址的性质是龙山时期青堆类型的文化遗址。

考古界称之为“青堆类型”龙山文化。

贾堆遗址简介

贾堆遗址位于梁山县城西北方向11公里,大路口乡吕那里村东100米处,东西26米,南北30米,高出地面约3米。

1976年4月,菏泽地区文物工作队在此进行了调查性试掘。从获得的大量遗物分析,该处遗址系原始社会末期新石器时代龙山文化时期的居住遗址,就器物的型制、纹饰、颜色而论,属青堆类型的文化遗址。

几点认识:

1、青堆遗址、贾堆遗址属于我国原始社会后期的文化遗址,距今已有4500年的历史,这说明,早在4500年前,梁山一带就有古人类渔猎耕种、繁衍生息,开始创造灿烂的先古文明,梁山境域可谓历史悠久。

2、青堆文化兼具山东龙山文化和河南龙山文化的一般特征,而自身又具有明显的独特风格,被史学界和考古界界定为青堆类型文化,这令每一个梁山人感到自豪。

3、关于先民寿命的推测。

据研究,当时流行一种奇怪的风俗拔牙,这是一种人为损伤自身生理组织的行为。拔牙通常限定在拔除一对上颌侧门齿,施术年龄一般在14岁左右,方法是采用某种器具水平方向敲打折断牙齿。这种风俗可能与审美有关。

有关人骨鉴定材料表明,在梁山境域周围发现的古代遗址中,原始居民的拔牙人数比例较高,山东茌平尚庄遗址为80-,兖州王因镇遗址为76.8-,宁阳大汶口遗址为73.7-,曲阜西夏侯遗址为55-,江苏邳县大墩子遗址为64.6-,据此推断梁山一带先民的比例也不会低。

另外,由于营养贫乏,加上疾病流行等因素,导致死亡率很高,有专家研究,当时的幼童平均死亡率高达30-以上。

关于人的平均寿命,有关资料显示,北京猿人(距今70万20万年)平均寿命为17.7岁,山顶洞人(距今1万年)平均寿命为26.4岁,原始社会后期(距今约5000年)平均寿命为32.1岁,据此推断,当时梁山古先民平均寿命当在30岁左右。

须句故城

西周建立后,为了维护和巩固在全国的统治,采取了分封诸侯的办法,即史书上记载的“分土封侯制”。周天子把国都附近的地区划为王畿,由王室直接统辖。王畿以外的广大地区分封给许多诸侯,各建邦国。

周代所封诸侯国数目不详,《荀子、儒效篇》曰:“周公兼制天下,立七十一国”。《吕氏春秋、观世》则曰:“周之所封四百余,服国八百余。”在如此众多的诸侯国中,有一个小国就在今天的梁山东平一带,其国治恰在梁山境内,它就是须句国。据考证,须句国的国治须句城就在今梁山县小安山镇东张庄村。《东平县志、古迹》载:“须句城,在安民山东济水上。………今安民山东六里张家庄其故地也”。安民山,就是今天的小安山。济水是古时一条著名的大河(在我国古代,与长江、黄河、淮河并称“四渎”),据《梁山县水利志》载,济水当时的流经路线是:西南出大野泽后,向东北至梁山东南(距山六里),又东北至安民亭南(此亭北距安民山三里),汶水从东北来注之,又北流经须句故城西、微乡(今东平戴庙)东、须昌故城(今东平湖内的埠子)西,至东阿鱼山,又东北流经今平阴、历城、章丘、邹平、博兴等地,于广饶北入渤海。须句城就坐落在济水之滨,靠近济水和汶水的交汇处。

对于须句城的具体位置,清代的蒋作锦也做过一番详细的考证。蒋作锦(18171864年),今梁山县馆驿镇大营村人,于清朝咸丰年间42岁时中取进士,被清廷委派治理黄河,功绩显著,民众赞佩。他的代表作《东原考古录》,对古城镇、河流的考证提出了不少合理确切的见解。

在《东原考古录》中他写道:“须句,城在安民山东济水上”。“今安民山东六里张家庄其故地也。庄西杨家堤口(今小安山镇杨堤口村)即济水古道”。“村人掘地时见瓦砾及城址云”。从这里可看出,在蒋作锦生活的清代中后期,东张庄的老百姓在掘地挖土时,仍然不时地可以挖到须句故城遗留下来的残砖碎瓦,可以看到须句故城的旧址遗迹。须句国的国治后来向北迁徙,仍叫须句,秦朝时改名为须昌,并设须昌县。《东平县志、古迹》载:“须昌城在金山东南、土山东、埠子头西”。考以地理位置,就是今天东平县老湖镇的前后埠子。

梁孝王与梁山之名的由来

梁山本名“良山”,可见于汉代以前的典籍。《史记梁孝王世家》有孝王“北猎良山”的记载。这里的“良山”,即今天的“梁山”。“良山”改称“梁山”始于汉代,说法有二。

其一,因梁孝王游猎而赐。梁孝王刘武是西汉文帝之子(刘邦之孙,汉景帝之弟),封为梁王。刘武游猎良山,暴病而亡,葬于良山,遂易名“梁山”,汉景帝为之树碑。《大清一统志》载:“梁山本名良山,以梁孝王游猎于此而名。”顾祖禹《读史方舆纪要》亦云:“梁山,本名良山,汉梁孝王尝游猎于此,因改为梁山。”

其二,因光武帝避叔讳而易。西汉设寿良县,东汉光武帝刘秀叔父名刘良,为避其讳,光武帝改寿良县为寿张县,良山亦易名“梁山”。《山东通志山川》记述:“梁山考县本名寿良,因光武帝避叔讳改名寿张,则山(良山)之改良为梁以此。”
  “梁山”易名的两种说法,各有道理。

梁孝王(?公元前144)汉文帝嫡二子,汉景帝同母弟,母窦太后。前178年被封为代王,前176年改封淮阳王。前168年,改为梁王,都睢阳(今河南商丘)。七国之乱期间,曾率兵抵御吴王刘濞,保卫了国都长安,功劳极大,后仗窦太后疼宠和梁国地大兵强欲继景帝之帝位,未果,前144年病逝,谥号孝王,葬于永城芒砀山,一说葬于梁山。《史记》关于梁孝王的记载:

★梁孝王武者,孝文皇帝子也,而与孝景帝同母。母,窦太后也。

★上与梁王燕饮,尝从容言曰:“千秋万岁后传於王。”王辞谢。虽知非至言,然心内喜。太后亦然。
  ★(梁国)居天下膏腴地。地北界泰山,西至高阳,四十馀城,皆多大县。(梁山乃皇家狩猎之园林)
  ★孝王,窦太后少子也,爱之,赏赐不可胜道。

★上(汉景帝)废太子,窦太后心欲以孝王为后嗣。大臣及袁盎等有所关说於景帝。以事秘,世莫知。
  ★上立胶东王为太子。梁王怨袁盎及议臣,乃与羊胜、公孙诡之属阴使人刺杀袁盎及他议臣十馀人。逐其贼,未得也。於是天子意梁王,逐贼,果梁使之。乃遣使冠盖相望於道,覆按梁,捕公孙诡、羊胜。公孙诡、羊胜匿王后宫。梁相轩丘豹及内史韩安国进谏王,王乃令胜、诡皆自杀,。上由此怨望於梁王。
  ★三十五(前145)年冬,复朝。上疏欲留,上弗许。归国,意忽忽不乐。北猎良山,有献牛,足出背上,孝王恶之。六月中,病热,六日卒,谥曰孝王。

三国时属兖州东平郡范、须昌、寿张、东平陆四县。 南北朝,属东平郡的须昌、寿昌(晋代寿张)、平陆、范县。北魏并置东平郡,一属济州,一属兖州。东平都又各置寿张县、范县。兖州东平郡郡治在秦城,所辖寿张县县治在今寿张集。县境分属克州东平郡的范县、寿张县、须昌县和济州东平郡的寿张县。 北齐时期,克州东平郡的寿张县并入须昌县。 隋,属济北郡的寿张县、东平郡的须昌县、鲁郡的平陆县。寿张县城仍在今寿张集。 唐,分属郓州须昌、寿张、中都、郸城诸县。武德四年(621年),于寿张置寿州, 领寿张、寿良二县。五年废寿州,省寿良入寿张。 五代,隶属沿袭唐朝,后唐时改须昌为须城。 北宋,分属郓州(宣和元年升为东平府)须城、东阿、中都、寿张县。咸平三年(1000年)郓州城毁,迁至今东平县州城镇。寿张县治所仍在今寿张集。 金,分属山东路东平府须城、汉上、寿张和济州的郸城县。大定七年(1167年)黄河决口,寿张县迁治竹口镇。大定十九年(1179年)复治于今寿张集。 元,属东平路须城、寿张、汶上三县和济宁路的郸城县。 明,属克州府东平州、寿张县、汶上县、东阿县、郓城县。县境东部属东平州,西部属寿张县(南至梁山)。郸城县与汶上县以独孤山(今独山)为界,以西属郓城县,以东属汉上县。 清,分属山东克州府汉上县、寿张县和泰安府的东平州、东阿县及曹州府的郓城县。 民国2年(1913年),废府、州为道、县。 县境南部属岱南道(1914年6月改为济宁道)郓城、汉上县。西、 北部属东临道寿张县,东部属东平县。民国11年(1922年)后,废里、社改区、乡(下分间、邻、庄)。民国17年(1928年),裁撤道制,直隶山东省政府。民国23年(1934年),划鲁西南十四县为“县政建设实验区”。次年1月, 在实验区基础上设“行政督察专员公署”。4月23日, 文改为“山东实验区长官公署”。民国25年(1936午)又改为“行政督察专员公署”。翌年,全省划为12个行政督察区,汶上、东平县属第一专区,鄂城县属第九专区,寿张、阳谷县为第六专区。抗日战争开始后,1938年专署辖区略有调整,郸城、寿张、东平、汶上县属二专署,阳谷、东阿县属六专署。

梁山建县于1949年8月:所辖区域由原寿张、东阿、 东平、汶上和部城等县的边沿地带组成,其前身是中共领导下的梁山县,历史上与邻县有不解之缘。1940年8月, 中共鲁西区党委为巩由军展鲁西抗日根据地,决定在东阿、阳谷、寿张、郓城、汶上、东平六县边区结合部建立昆山实验区。11月,鲁西区党委派民运部部长邵子言赴梁山一带建立实验区工作委员会,邵子言任实验区工委书记。梁山实验区隶属鲁西区党委领导,驻地在张博士集(今属大路口乡)。1941年1月18日,中共梁山实验区工委改为中共昆山县委。 同期,梁山县抗日民主政府成立。梁山县委、县政府分别隶属鲁西区党委和鲁西行政主任公署领导,驻地在张博士集、师集等村。是年7月,昆山县委、 县政府改属冀鲁豫区党委和冀鲁豫行政主任公署领导。1942年5月,梁山县委、 县政府改属中共八地委和晋冀鲁豫边区政府二十三专署领导。 1943年1月,梁山县委、县政府改属中共二地委和晋冀鲁豫边区政府十七专署领导。1944年5月,梁山县委又改属中共八地委。同年8月,晋冀鲁豫边区政府十七专署改称八专署后, 梁山县政府属其咳导。1945年8月,梁山县委、 县政府分别隶属中共二地委和二专署领导。1946年1月,成立冀鲁豫七地委、七专署,中共梁山县委、县政府属之。同年3月, 撤销七地委、七专署,并人二地委和二专署。11月,重设七地委、七专署。梁山县委、县政府与其隶属关系随之变动。 1949年8月,设立平原省,梁山县委、县政府隶属平原省菏泽地委和专署。1949年8月25日,中共梁山县委、 县政府在商老庄召开县、区干部会议,梁山县委、县政府迁至郑垓村(今属前集乡)。1952年春,县委、县政府迁至后集村(今属梁山县风景区管理委员会)。

境内有梁山、凤凰山、龟山、小安山、独山、土山6座残丘,以梁山最高,海拔197.9米。黄河自西北过境,过境长25千米;梁济运河贯穿南北,境内长48千米;东部紧靠东平湖。山湖相映,两河纵横,地理位置独特而重要。

梁山县地处暖温带半湿润地区,属大陆性季风气候,年平均气温13.5℃,降雨量601毫米,无霜期205天,适宜粮、棉、油、莱、果等多种植物生长。农作物以种植小麦、玉米、大豆、地瓜、谷子、棉花、蔬菜为主,畜禽有牛、马、驴、骡、猪、羊、鸡、鸭、鹅等,林果有杨、柳、槐、榆、椿、泡桐、桃、杏、梨、苹果、柿、枣等,水产品有鱼、虾、蟹、甲鱼等。

位于山东省的泰安、济宁、菏泽和河南省的濮阳四地市交界处, 县城在东南与西北和西南与东北方向的对称中心处,距济宁市65千米,距省会济南市148千米。东北至泰安市130千米,东南至兖州市83千米,西南至菏泽市92千米,西北过黄河至台前县城36千米。 梁山县北、东面与东平、汶上县毗邻,南、西面与嘉祥、郓城县接壤,西北隔黄河与河南省台前县相望。从梁山县城,西至郓城县界20千米(径距,下同),以黑虎庙乡马庄村为界;西南至郓城县界8.5千米,以马营镇鲍垓村为界;南至嘉祥县界19千米,以拳铺镇琉璃井村为界;东南至汶上县界31千米,以韩垓镇五里堡村为界;东至东平县界18.5千米, 以馆驿镇靳口村为界;东北至东平县界16千米, 以小安山镇张官屯村为界;北至东平县界11千米,以小安山镇殷那里村为界,西北至河南省台前县界23千米,以赵固堆乡蔡楼村为界。

临县界村庄,从馆驿镇的王仲口村,依次有王仲口、王思口、戚村、尚庄、靳口、刘庄(上述村庄属馆驿镇)、韩堂村、赵楼、张庄、郑庄、蒋庄、朱庄、东袁口、南袁口、孟庄(上述村庄属韩岗镇)、刘口、辛庄、后关庄、“前关庄、孙庄、开河、五里堡马垓(上述村庄属韩垓镇)、林辛庄、陆庄、戴庄、前杨楼、前申庄、高庙、潘庄、琉璃井、万花张庄、方庙、甄庄、褚庄、刘庄、后杨楼、李乡、徐庄、古路沟、前杨楼、高庙、方庄、路垓、西杨集(上述村庄属拳铺镇)、鲍垓、李屯、普屯、倪楼( 上述村庄属马营镇),五里庙、东丁庄、侯道沟、杨庄、野猪淖(上述村庄属杨营镇)、西张庄、东王全、西李庄、马庄、 尚那里、高堂、大营、陈垓、程那里、刘堂( 上述村庄属黑虎庙乡)、孙孝溪、王老君、钟那里、姚庄、范那里、艾那里、蔡楼、西刘、贾庄、李楼(上述村庄属赵固堆乡)、沙沃刘、葛集、马楼、丁楼、刘灿东、荣岔河、马岔河、后菜园、雷口、路那里、国那里、孙楼、杨盘、白庙、大王(上述村庄属小路口镇)、周楼、刘堂、殷那里、干鱼头村、北张庄、范庄、鹅鸭厂、邓庄、张官屯、冯庄、李官屯、谭庄、解庄、郭庄、青固堆村、彭村、李楼村(上述村庄属小安山镇)大路口、彭那里、陶那里、西张博、东张博、孔那里、乔辛庄、李那里、胡那里、大乔、西乔、祁辛庄、吕那里、北刘庄、王朝刚、西冯、东冯、东戚、孙老包、袁那里、清堂李、沙窝李、贾固堆、大张、油坊、刘举楼、东姜、徐桥、翟楼、戚贾、碱水李、王垓、文那里、西姜、西杨、西戚、刘庄、双庙、张文一、王大称、东许、西许、任楼、王芝茂(上述村庄属大路口乡)。

京九铁路纵穿县境, 过境段长15千米,设有梁山站客运站和货运站。离兖州火车站50公里,离京沪高铁曲阜东站70公里,并设有专用公交。

济广线高速公路济菏段梁山出口,京沪线济徐高速梁山出口。337省道,220国道及聊(城)一商(丘)、肥(城)一梁(山)、蒙(阴) 一馆(南馆陶)等公路穿行交织,梁山汽车站每天始发和过路客车达百辆次,北通北京、天津、济南,南达郑州、商丘、南京,东抵泰安、济宁、兖州、烟台,西连安阳、新乡、邯郸,昼夜往返,交通方便。济宁飞机场距梁山县城仅40千米。

[3] 明代移民:

据《梁山县地名志》记述:全县822个自然村中,685个系明朝建村,其中从山西洪洞县迁来建村的就有400多个。

唐朝建村3个:赵堆乡赵堆村、黑虎庙乡尚那里村、拳铺镇柴林村。

宋朝建村13个:风景委后集村、茶庄村,黑虎庙乡寻那里村,寿张集乡临湖集村、崔杨庄村、牛垓村、玉皇庙村、林王庄村,拳铺镇拳铺村、牛楼村、玉皇阁村、西王庄村、东王庄村。

元朝建村8个:寿张集乡寿张集村、郭楼村,小路口镇王那里村,馆驿镇范桥村,韩岗镇玉皇庙村,拳铺镇前李保营村、后李保营村,杨营镇刘普桥村。

民国建村2个:大路口乡大路口村、黑虎庙乡黑北村、

明代寿张县

寿张县原名寿良县,西汉初(公元前206公元25)置寿良县;东汉(公元25年220年)时为避光武帝刘秀叔父刘良讳,改为寿张县。寿张县存在的两千多年中,县治共历四处,按先后顺序是:

1.东平霍家庄(今属新湖乡)(600年)

2. 梁山西北寿张集(900多年);

3. 今台前境内竹口(10多年);

4.今阳谷寿张镇所在地王陵店(580多年)。

迁治原因有二:一为政区范围变动;二为黄河泛滥,被迫迁移。

金大定七年(1167年),当时的寿张县治寿张集被洪水冲毁,一片汪洋,被迫迁往地势相对高些的寿张西北隅竹口镇。十二年后(1179年)还旧治寿张集。

明洪武三年(1370年)寿张集再次被洪水冲毁,寿张县撤销。十年后即明洪武十三年(1380年)复置寿张县,移治王陵店,王陵店沿用寿张一名至今。1964年寿张县撤销。

清代梁山营
  
梁山一带处于鲁西南与豫东结合部,历属寿张、东平、汶上、阳谷、郓城等州县节制,土匪多如牛毛,清初遂在此设“梁山营”弹压。梁山营全称梁山营都阃府,是梁山一带第一个官设机构,负责东阿、东平、寿张、郓城、汶上五县军事,主要防范匪患和百姓造反。营址在今梁山县城内,占地五十余亩,有营房、府街、演武厅、关帝庙、戏楼等建筑。梁山营都阃府为武职四品,阅边时可北至东昌(聊城),南至曹州(菏泽),西至范县,东至兖州,隶属满清政府直辖。
  辛亥革命后,梁山营撤消,兵员开散,最后一任都司官旗人荣某在当地富绅的护送下回京,曾名播鲁西南的梁山营由此结束了它二百余年的历史。

梁山寨

清同治三年(1865年),水泊梁山周围三十二个村庄的百姓不堪洪灾和匪盗的侵扰,在农民义军首领胡四的领导下,环山修筑了一道长四十华里的梁山大寨,环绕大寨挖了宽达二十多米、深四五米的护寨河。此寨《寿张县志》有专门记载,名为《梁山图》。大寨于1949年绝大部分毁于洪水,余迹逐渐消失。只在石头园村、前集村头还残留着一段壕沟的遗迹

中华人民共和国建立(以下简称建国)前,梁山经济长期处于封闭自给状态。1949年,工农业总产值3214万元。其中,农业总产值3147万元,工业总产值67万元。建国后,梁山经济逐步向开放型商品经济发展。 1978 年, 工农业总产值15726万元。其中,农业总产值7400万元,工业总产值 8326万元。党的十一届三中全会后,工农业生产蓬勃发展。1986年,工农业总产值40520万元。其中,农业总产值18595万元,工业总产值21925万元。1999年, 全县实现国内生产总值283236万元,其中农林牧渔业总产值为165935万元。2015年,全县地区生产总值完成245.69亿元,其中农林牧渔业总产值为94.43亿元。

全县工业已形成了以轻纺工业为重点,县、乡(镇)工业为主体,布局合理,门类较齐全的生产体系。有4 个企业被评为省级先进企业,27个被评为地县级先进企业。有12个开发项目达国内先进水平,合同利用外资732万美元。全县 30多种产品分别获部优、省优、厅优称号。电力工业发展迅速,全县年供电量达2.1亿千瓦小时,并实现了全县村村通电。

全县农业发展较快,种植结构趋向合理,农副加工业已初步形成了草条编织、蔬菜种植、食用菌养殖、淀粉生产、畜禽屠宰等五大商品基地,以及鲁西黄牛、银耳、粉条、蔬菜、木材等13处批发县场。90年代初,梁山县先后被农业部授予“全国粮食生产创高产先进单位”、“全国棉花生产创高产先进单位”、“全国平原绿化先进单位”、“全国农业技术推广先进县”等荣誉称号,被山东省政府命名为“全省农田水利基本建设先进县”、“全省淡水渔业生产先进县”。

梁山现已经成为全国特种车辆生产基地,每年在梁山开展全国特种车辆展览会,特种车辆尤其是挂车生产企业有80多个,主要有 [4] 山东埃克森机械、中国中集东岳挂车有限公司、通亚挂车有限公司、华宇挂车有限公司、梁山新宇车业研发制造有限公司、梁山凌宇工贸有限公司、杨嘉挂车有限公司、水泊焊割有限公司等,每年产销特种挂车近15000多辆,销往全国各地以及东南亚、俄罗斯等国家。

梁山也是全国教辅类图书出版基地,拥有16家大型图书出版公司,其中金榜苑图书出版有限公司、水泊书业有限公司、红太阳图书出版有限公司、三维图书出版有限公司等,科目覆盖广泛,销往全国各个省份。

鲁西黄牛

是我国著名的五大地方良种黄牛之一,役肉兼用。体躯高大,前躯发育好,肌肉发达,体质结实,结构匀称,适应性强,皮薄,产肉率较高,肉质良好,膘肥肉嫩,肌纤维细,大理石状花纹明显,肉质鲜美。

梁山青山羊

梁山青山羊是长期驯化的一个高产、早熟、适应性强、皮肉毛兼用的地方畜牧良种,羊肉质细嫩,腥膳味小,具有天然滋补调理功能和食补作用,烧制的羊肉汤色白似奶、水脂交融、质地纯净,开胃健脾,享有“天下第一汤”的美誉,在中华名菜谱上,以汤入谱的仅此一例。

小尾寒羊

是我国优良的地方绵羊品种,素以多胎高产、裘肉质地优良而闻名中外。与一般绵羊相比,它体质更为结实,结构紧凑均称,骨路健壮,体大个高,尾巴较小。公羊前躯特别是头部更为发达,鼻梁隆起,头部长有坚硬的螺旋形大角,角质刚坚,角尖稍向外偏,角状呈三棱形,脖颈粗短,背腰平直,前胸发达,有较长的发毛,体长一般为2495.75px,体高为2481.25px,体重为113.33公斤,外观威武雄壮,生性好斗。母羊性情温和,后躯较为发达,头较小,颈细长,有角者约占半数,其中多数仅为角根,或为镰刀状小角、鹿角及小姜角。

安山炖鱼

炖鱼是梁山境内的传统名吃,民众过节或宴请宾客,一般都把炖鱼当作上等佳肴。尤其安山镇的炖鱼更是誉满水泊。民国初年,全镇专营炖鱼的行家就有10余户。 其制作方法是:将民间传统制作方法与济宁小闸口“蚊火煮鱼,大火油炸”的技艺相结合,精心制作而成。炖鱼不但味道鲜美,鱼刺绵软不扎嘴,而且鱼肉筋硬耐品嚼,回味悠长,深受顾客赞赏。安山炖鱼的制作技艺古今流传,远近驰名。现已成为民间和城镇宴请宾客的上等名菜,并曾被列为原菏泽地区的四大名吃之一。

白核杏

栽培历史悠久,分布广泛,资源丰富,《水浒传》中的“十里杏花村”就坐落在梁山脚下。梁山杏品种多样,现保留下来的品种有:菜籽黄、麦黄杏、白雪花、白核杏、老来酸、李子杏、大青杏、老鸹头、大红杏、红巴一等10余个品种。特别是白核杏,当地亦称大白杏或银杏。又因白核杏成熟后,其朝阳面果皮密布小小的红点,果体白色透明,宛如成熟的桑蚕,有些地方也叫蚕白杏。其特点是:果大,皮薄、色鲜、味美,肉质细嫩,甘甜微面,浆液多,有香气。核仁香甜(杏核分苦、甜两种)。据医学和有关方面介绍,甜杏仁亦称甜杏米,它能滋阳生津,宽中下气,软化血管,润滑大肠,属滋补良药。把甜杏米加糖炒酥,是一道气味清爽的佳肴;把它磨成粉,制作饮料或加工成杏仁霜,可谓老年人的最佳滋补品,甜杏米和冻粉搅拌制成的“杏仁豆腐”,是人们夏季用的清凉美菜。1987年,梁山白核杏被山东省林业厅评为优质果品。

棉花

梁山县地处黄河冲积平原,土层深厚,土地肥沃,适于发展粮棉生产。尤其是小麦播种面积大、产量高( 约占粮食总产量的65-),是山东省商品粮生产基地县。1991年, 棉花播种面积20540公顷, 总产 19250 吨, 向国家交售皮棉17800吨,是山东省优质棉生产基地, 被列为全国棉花百强县。

建国后,梁山科技、教育、文化、卫生、体育事业发展迅速。1999年,全县已建立各种科学技术学会31个、乡镇科协24个。全县共有各级各类学校217所。其中,普通中学38所,小学160所,职业学校2所,职工中专和技工学校各1所,教师进修学校和卫生进修学校各1 所, 武术学校 13 所。 普通中小学在校学生147573名。教学环境和设施大大改善,被山东省委、省政府授予“教育先进县”和“校改先进县”称号,全县教育工作“普九”通过国家验收。全县共医疗卫生机构27处,医疗病床963张,卫生技术人员1408人,农村医疗点269个,乡村医生1137人。有县级医院3所病床525张,乡镇卫生院16所病床394张,1996年被评为省级文明卫生城。全县拥有文化馆站19个,电影放映单位47个,影剧院(场)35处,艺术表演团体8个,艺术教育机构1个,公共图书馆(室)139个,藏书17万册,文物保护机构1个,其中县级电影院、剧院、文化馆、图书馆各1处。全县拥有广播电台、电视台、有线电视台各1座,全县有线电视入户达8000户,全县广播、电视人口覆盖率均达100-。县城拥有大型中心体育场、馆,设施齐全,各项体育活动蓬勃开展,被国家授予“体育先进县”称号。

梁山在山东西南部,本名良山。因汉文帝之子梁孝王在此围猎,死后葬于山麓,故名梁山。 梁山由四主峰七支脉组成,主峰海拔200米。历史上与梁山为邻的黄河多次决溃,水汇山麓,围成大泽,水面辽阔,形成“八百里水泊梁山”。北宋末年,宋江广结英雄豪杰,凭借水泊天险,劫富济贫,声震天下。待《水浒传》一书问世,梁山遂名闻天下。这和寒山寺因唐诗《枫桥夜泊》而名扬宇内一样。 梁山西临黄河,东连京杭大运河,北濒东平湖,南近牡丹水乡的菏泽,湖河相通,水源充足,山水交错,气势庞大。随着年代的变迁,岁月的流逝,沧海成桑田。如今,“水泊梁山”只能成为历史上的名词了。不过水泊梁山风景区是山东省政府1985年公布的省级风景名胜区。2009年2月20日被评为中国AAAA级风景区。梁山范围内文物古迹众多,如水浒寨、杏花村、演武场等起义军遗址,星罗棋布。八百多年历史沧桑,峰峦间好汉的踪迹仍历历在目,宋江寨、忠义堂、断金亭、黑风亭、石碣亭建筑,花荣射雁、双雄镇关、林冲雪夜上梁山等塑像及范曾先生《水泊梁山记》、试刀石、练武场、宋江马道等几十处遗迹、遗址无不唤起游人悠悠的思古之情,帝子遗碑,梁山叠翠,法兴夕照,莲台春色,石井甘泉,堪称五大胜景,其古迹尚存,典雅壮丽。

摩崖石刻

梁山北麓登山处旁边的悬崖峭壁上有众多摩崖石刻,集中了当代书法大家的上乘之作,如舒同先生的“水泊梁山”,费新我的“草莽名山”,范曾先生的“水泊梁山记”,成为上梁山的重要景观,其右侧有一座鲁智深、武松石雕,称“双雄镇关”,把守着入关山隘。

一关二关

梁山有三关六寨之说,梁山一关为木质结构,栅栏形式,有浓郁的山寨特 点,也是进入梁山的第一道屏障,根据《水浒传》第七十回描写,第一关由解珍、解宝两头领驻守在此。壁垒森严,雄浑壮观,后多次遭到破坏,2002年又进行了修复。当我们走进这条杂草陈槐,曲折逶迤的古寨道,就会从这荒野的气息中,领略出当年好汉啸聚山林,八方共域,异姓一家,豪放不羁,快活洒脱的绿林生活情景。

落在山势险峻,谷深崖陡、植被茂密的雄伟拦谷建筑就是“二关”,当年由鲁智深、武松两位头领把守,该建筑为边关哨卡式建筑,寨墙和大门为全石结构,因为受环境、条件限制,当年义军用干碴砌垒,占地面积200多平方米,长40余米,高8米,宽3.5米,该建筑卡谷而立森严壁垒,旗掩霸寨,当年由插翅虎雷横把守。

断金亭

断金亭在梁山支脉狗头山,西临悬崖巨壑。是当年林冲为纳晁盖等七好汉入伙,火并白衣秀士王伦的地方。断金亭名取《易经》“二人同心,其利断金”之意。现已修复断金亭,并在亭下修建108级登山石阶。

宋江马道

起自梁山北麓的后寨,蜿蜒南伸,穿越青龙山、狗头山,骑三山,曲折回旋,越过黑风口,直达虎头峰上的宋江大寨。是义军将士搬运粮草、报事上哨,防卫进攻的要道。 传说梁山寨上原本没有这条道。宋江上山以后,为了便于搬运粮草和调兵遣将,一心想修一条贯通前后寨的大道,可是从大寨到后寨,要翻过骑三山、狗头山、狗爪山、鏊子山等群山诸峰,曲曲折折数里之长,并且满山遍野荆棘丛生、怪石突兀,荫蔽锁日,爬山行路非常困难。宋江迫于战事需要,跑了七七四十九天,也没找出合适的路线。正在发愁之际,宋江夜里做了一个梦,梦中听到一阵马蹄响, “ 嗒嗒嗒 ” 由远而近。宋江大喜,心想:既能奔马,必有大道,急忙循声看去,只见一匹白龙大马飞驰而来。那马见了宋江,掉头便往回跑,四蹄踏出一条平整整的大道,从虎头峰过骑三山、跨狗爪山、鏊子山,蜿蜒而去。第二天,宋江按梦中之景实地查看,果然是条好路线,便派金大坚率众士卒,依山势开路,遇沟壑填石架桥,终于修出一条可供兵马来往的山路。“ 宋江马道” 之名便由此而来。

号令台

当年义军查望寨情,向各寨通报信息,出征、收兵的指挥枢纽,坐落在分军岭与黑风口的至高点上,也是梁山诸峰的核心位置和中段至高点,是非常重要的战略要地。该建筑占地面积238.38平方米,建筑面积为329.88平方米,总高度13米,由四部分组成,主台为三层,用栈桥与周围三个望台相连接,东台为巨锣亭,西台为大鼓亭,南台为望台,设信号灯、标志旗、响箭。号令台主台二楼与三个台直接相通,可迅速传达号令,通报敌情,该建筑别具雄险,粗犷奔放,寨势气势足尽人心。

黑风口

梁山主峰虎头峰向北约500米处是骑三山,从骑三山向东延伸为雪山峰,向西延伸的部分是郝山峰,均呈山岭状,与虎头峰之间以狭窄的山梁相连,形成一组“工”字型山脉,这南北山峰之间的山梁即黑风口。黑风口果然是一条险要的隘口。南面虎头峰险峻高耸,骑三山两翼山崖陡峭,在此聚成南北走向的长三四百米许、宽三四米左右的狭窄山脊,山脊上苍松翠柏,两侧峡谷幽深,悬崖陡壁,难以攀登,是两山脉连通的咽喉要道,可谓“一夫当关,万夫难开”。

黑风口风大且急,四面八方的来风都要受阻于此:刮北风时受虎头峰阻挡而返到这里,刮南风时受雪山峰和郝山峰阻挡也返到这里,东西风更是受南北山脉挟持直入这里,所以有“无风三尺浪,有风刮掉头”之说。当然,这里所说的“浪”指得是风浪,“头”也只能是指帽子和树头了。 传说在黑风口处原有个山洞,洞里有条大蟒,头如油篓,腰似水桶,身长三丈。平时在洞里气喘吁吁,弄得满山云雾缭绕。一旦出洞便狂风大作,飞沙走石,遮天蔽日。自从李逵在此镇守,那大蟒至今没再显现过。

如今,为再现当年李逵把关的英勇形象,于黑风口南端左侧树起六米多高的李逵雕塑像一尊。你看他,豹眼圆睁,胡须怒张,头戴一顶破头巾,身穿一件布背心,裸露着胸膛,双手各持一把板斧,双臂上青筋毕露,脚穿草鞋,坚实的脚步,似要踏平世间不平事。他迈开大步既像是在把守关口,又像是在随时听令。让人联想到《水浒传》中李逵:他快人快语,表里如一,容不得伪君子的逢场作戏;他又心地善良,天真憨厚,即使遇到像李鬼那样”败坏爷爷名声“之徒,当听说李鬼家中还有九十岁的老母奉养时,非但不杀他,还给他十两银子;当老母被老虎吃掉时,他痛心疾首,大哭一场,泪湿衣襟。施耐庵有诗赞曰:

梁山泊里无奸佞,

忠义堂前有诤臣。

留得李逵双斧在,

世间直气尚能伸。

在李逵塑像北侧近旁,还建起“黑风亭”一座,以供游人休憩,可远眺大寨、左右军寨和浏览杏花村佳景。黑风口北端西侧,一块自然巨石上镌刻着著名书法家沙孟海手书的“黑风口”三个大字,笔力雄健苍劲,与李逵塑像风格谐调,浑然一体,增添了黑风口雄伟、险恶气势。

宋江大寨

座落在主峰虎头峰上,构思缜密,具有强大内聚力,是义军头领居住的军事重寨,寨中央为聚义厅,是义军首领商议军情,调兵遣将,排定座次的场所。聚义厅后为精忠庙,庙内塑有宋江、卢俊义、吴用三位头领塑像,墙壁上镶嵌着反映水浒故事的大型唐三彩壁画《水泊英雄聚义图》,东西厢房有三十六天罡星塑像,堂前立有“替天行道”杏黄大旗和当年的旗杆窝遗址。聚义厅和三十六天罡星印证了《宋史》载“宋江等三十六人,横行河溯,官军数万莫敢撄其锋”的记述和水浒的描绘,到此,唤起人们无限的遐思。聚义厅西侧有宋江井和石碣亭,石碣亭供奉石碣一块,相传是水泊英雄大聚义时应天象从地下掘出,上有一百零八将星座名号,为梁山增添了许多神秘的传奇色彩。宋江带领的义军革命,为天下不平人大大地鸣发了声气,一次又一次地打击了高低各级贪官恶吏,重力震撼了奸臣当道的腐朽皇朝。但是,由于宋江集团核心思想的妥协性,最终把声势浩大的革命队伍推向了死胡同,革命惨烈失败。诗人陈志岁《题梁山》诗曰:

好汉登高一擂,不平世界飓摧云。

到头反被奸人笑,两字招安覆了军。

左右军寨

左右军寨与宋江寨成“品”字形对峙,左军寨雪山峰上有练武场、点将台、观武台、比武场、左寨七英塑像,右军寨郝山峰上有仗义疏财台、杨志试刀石、滚木擂石关、炮台关等,当年梁山好汉就在这里“论秤分金银,异样穿绸锦”,肝胆相照、仗义疏财、不分贵贱、八方共域、异姓一家。

杏花村

梁山东南麓,有远近闻名的十里杏花村,每到阳春三月,十里杏花竞相开放,争奇斗妍,传说即是《水浒传》中描写王林卖酒的地方。杏花村里有一眼泉水清澈,甜如甘露的“八角琉璃井”,传说当年王林用这甘甜清澈的井水酿出了溢香十里的“杏花酒”,镇守黑风口的李逵被酒香所诱,经常光顾王林酒店开怀畅饮,并引出一个李逵负荆请罪的故事。一天,李逵到“王林酒店”,只见王林遍体鳞伤,见到李逵哭着说,头天有两个汉子自称是梁山头领宋江和鲁智深,吃喝完后,抢走俺那如花似玉的闺女,黑旋风听后,气得牙咬得咯嘣咯嘣响,手拿两把大板斧,闯到忠义堂,砍倒杏黄旗,要杀宋江和鲁智深,幸被众好汉死死拉住,后来真相大白,捉住了两个冒充宋江和鲁智深的强盗,李逵深感自己鲁莽,为求得宽恕,便背着荆条,让兵卒把他绑上向宋江请罪。

莲台寺

建于唐代,坐落在雪山峰南麓西段。修复前已被开山采石破坏,只保留有唐代雕刻的一尊四米高束腰莲台石佛雕像和一统清代的石碑。莲台上坐着的那尊佛象,据传说是被玉帝冤杀的梁山春神!

一年春天,在王母娘娘定期举行的蟠桃会上,值日星宿喝醉了,向下看时,误把漫山遍野的杏花看成一片白雪,认为是春神失职而未开春门,便奏明玉帝,派天兵天将把她杀了。八仙知道后感到事情蹊跷:梁山春神向来忠于职守,深得百姓爱戴,不可能失职。所以便下界私访。当看到盛开的遍野杏花,银装素裹,恰似雪的世界,便什么都明白了,遂立即禀报玉帝,但事情已无法挽回。玉帝便说:“给她立个替身吧!”这就是莲台佛象的由来。

武则天当政时,知道了这一原委后,趁去泰山封禅之际,专门在梁山停留,对梁山春神举行了隆重的祭祀活动,还在莲台寺留宿了。当然,所谓“玉帝”、“春神”都是道教的产物,佛寺怎么会供奉“春神”呢?只是传说而已。

据说在莲台寺大殿内曾有“唐朝创建,鲁王重修”句。鲁王乃朱元璋第十子朱檀。据明史载:“鲁荒王檀,太祖第十子,洪武三年生,生两月而封,十八年就藩兖州,好文礼士,善诗歌,饵金石药,毒发伤目,帝恶之,二十二年薨,谥曰荒。”鲁王朱檀,十五岁就藩兖州后,信奉了道教,终日焚香诵经,烧炼仙丹,求长生不老之药,结果“饵金石药,毒发伤目”,仅活到19岁,就中毒身亡,朱元璋得知后又疼又气,认为他的行为荒唐,谥曰“荒王”,鲁荒王陵(在今邹城市)由此而来。有一年,朱檀到莲台寺降香,时值他的右手一指被人砍去,主持僧一见,便问根由,之后说:“今殿上有一指,不知可否补其断指?”说罢,取出手指。朱檀一看,竟是自己被砍去的手指,遂对上,数日长好如初。鲁王认为这是神佛造化,为感恩出资重修莲台寺,并将竣工之日定为每年的香火大会,一直延续至今这一天就是每年的农历四月初八日。

莲台寺从创建起,历代都有重修,规模也越来越大。最后一次重修在清咸丰二年(公元1852年),据这次《重修莲台寺碑记》记载,“山门南向,小路砌石而成,盘曲而上。进入寺院,有大殿两廓,规模不甚宽阔,古柏参天,青石托地,环境幽雅。寺门石柱对联云:

夜杵发疏钟,闲松野草间,鹤唳一帘烟月;

晚霞开宝刹,剩水残山外,牛卧三亩雨花。

大殿东西有三院,东为准堤,石庭隐曲;西为接引,庭敞豁朗,饶有别趣。由角门石径北上,陡崖高丈余,阔八九尺。上刻石佛法像,色如古铜,扣之有声。坐下莲盆,则因石为之。另一院,院中有‘二层石洞’,洞内刻小佛像。”(见《济宁山水志》)

“莲台”稍东处屹立着一座七级佛塔,塔上刻有“圆寂本师和尚觉灵”几字,这就是明朝抗倭高僧东鲁西竺禅师的灵塔。塔上西竺禅师趺坐莲花之上,造型古拙、生动。灵塔前有一刻有“东鲁西竺禅师铭志”的石碑,是明代嘉靖四十四年(公元1565年)所立。据碑文记述,东鲁西竺禅师俗姓王,祖籍山东莱州府掖县神山乡朱宋社。自幼弃俗出家,落发于金台白塔院,“投礼禅僧道聪为师”,后受佛戒,嗣法于高峰门下。第九代传法宗师天恩,“付嘱来源,赐号西竺禅钠接续命脉”。其后,云游各地,在长耳定光佛修行成道之处的浙江南高峰下,创建西竺禅庵,“大弘高峰正宗,广传佛祖心印法”,遂成为一代宗师。明嘉靖年间,“倭寇侵国犯境,总兵诸将莫克敌之。”在国家面临着异族侵略的危难时刻,东鲁西竺禅师挺身而出,“为国从请,率领僧兵三千余众”,英勇抵抗倭寇侵略。经过浴血奋战,“剿绝胡夷,扫荡无余”,为国立下大功。一年后,东鲁西竺禅师来到山东,闻梁山有古迹梵王莲台,恰梵王宫落成,遂应众僧所请,就居梵王宫大弘经史,开宗讲禅。嘉靖四十二年四月二十一日,东鲁西竺禅师圆寂于梁山。两年后,弟子们感其恩德,命工琢塔、勒石建碑。这就是“东鲁西竺禅师铭志”石碑的由来。

值得一提的是,“东鲁西竺禅师铭志”碑文记载的灵塔和碑铭落成时间“大明嘉靖四十四年岁次旃(音zhan)蒙赤奋陆阳中吕(音ming)生四荚吉旦”令人费解。据王学真先生的解释,“吉旦”即良辰;“旃蒙赤奋”是我国古代星岁纪年法中的名称,他同十天干十二地支相对应,《尔雅释天》云:“(太岁)在乙曰旃蒙”,“在丑曰赤奋”,故“旃蒙赤奋”即乙丑年;“陆阳中吕”表示的是月份,陆阳即六律,意即乐律,上古时代人们把乐律和历法联系起来,一年十二月正好同十二律相适应,后世常用十二律的名称代表时令月份,中吕是十二律中的一个名称,《礼记月令》云:“孟夏之月(四月),律中中吕”,故“陆阳中吕”亦即四月;“生四荚”表示的是日期,“荚”亦名历荚,《白虎通符瑞》云:“荚者,树名也。月一日一荚生,十五日毕,至十六日一荚去,故荚阶而生,以明日月也”,就是说,从初一日到十五日每天生一荚,十六日后,每天落一荚,所以,看荚数的多少可以知道是何日,“生四荚”即初四日。“旃蒙赤奋陆阳中吕生四荚”就是乙丑年四月四日。象这样星岁纪年、律吕纪月、荚纪日的方法极为罕见,故录之。

在莲台寺东南石径南侧,有一眼泉水清澈、甜如甘露的石井,井口八角,俗称“八角琉璃井”,该井建于明代,据说泉眼直通东海,逾千年不干。井口用大块方石砌成,井壁用琉璃方砖砌垒,径约3米,深约5米。《寿张县志》称之为“石井甘泉”,并列为寿张八景之一。清滕永桢留有诗赞曰:

梵宫古井法轮圆,穿透云根涌出泉。

派接恒河归净域,味同液露洗心田。

洞虚照彻壶中月,渊极深沈地底天。

静看光明钱载鉴,何妨醉后学逃禅。

另据《梁山县志》记载,莲台寺“台在梁山前隅,如莲花突起。邑人因镌神像,供奉龛焉。高约丈余,晴雨生色”,故“莲台春色”被列为地方名胜之一。

而今的莲台寺是进入新世纪后因势而建,虽未必直追原貌,却也引人入胜。特别是在阳春时节,杏花村一片花海似云如霞、香飘四野,香客游人如织,是梁山重要景点所在。

法兴寺

也叫下莲台寺,初建于唐朝,重修于清朝。唐代曾为佛教胜地,占地二百余亩。明代法兴寺住持东鲁西竺禅师帅僧兵三千余人开赴东南沿海协助戚继光抗击倭寇,使法兴寺声明远震。清乾隆皇帝六下江南,路经梁山泊时也曾经进寺与主持对诗。法兴寺仅存大殿、厢房遗址、钟架,抗倭英雄东鲁西竺禅师墓塔、墓碑等。

后在浙江南高峰下,创建西竺禅庵,成为一代宗师。在梁山开宗讲禅。嘉靖四十二年(公元1563年)四月二十一日。

凤山溶洞 [2] 2012年11月18日,山东省梁山县梁山街道凤山村脚下发现天然凤凰山溶洞。日前,由山东省物化探勘查院等研究部门组成的考察队,对梁山县凤凰山溶洞进行了实地勘察。据探测,凤凰山溶洞是由于溶蚀和崩塌作用在凤凰山中部岩层面发育形成的,就面积而论溶洞高度约7米,里面有三个溶洞,面积最大有1130平方米。这个溶洞为山东省第一,在我国北方也实属罕见。它对于推断我国北方的古气候和恢复古自然地理环境,有着极其重要的科学价值。

北宋以后,黄河河水多次自滑州一带决入曹、濮、济州地区,巨野泽西南上游因受黄河泥沙的淤高,湖区向北(下游)相对低洼处移动。公元944年,黄河在滑州决口,由于巨野泽南岸淤高,洪水遂北移蓄积于巨野泽北岸的梁山地区,从而形成了著名的梁山泊。1019年、1077年两次河决,洪水均由澶、滑二州东注梁山泊,湖面大为扩展。水浒传中所称的“八百里梁山泊”正是北宋中后期梁山泊扩展到极致时浩淼无边的壮观景象的反映。《水浒传》描写到:“周围港汊数千条,四方周围八百里”,“山排巨浪,水接遥天”。据史志和有关资料记载,宋时的梁山泊,南到今巨野县城北10公里处,东南到嘉祥梁宝寺一带,东到梁山以东10公里处,北到梁山以北35公里的斑鸠店一带,西到今黄河,方圆(周长)约200公里,面积达1500平方公里左右。梁山泊的生态环境十分和谐,岸边有垂杨绿柳,湖上有鸥鹭翔集,荷花满望,渔歌唱和。宋代著名文学家苏辙途经此地,恍然有置身江南之感,禁不住在《梁山泊见荷花忆吴兴》(之一)中写道:

花开南北一般红,路过江淮万里通

飞盖靓妆迎客笑,鲜鱼白酒醉船中。

从梁山泊的形成来看,面积大小与黄河注入的水量有密切关系。1128年,南宋将领杜充为阻止金兵南下,扒开黄河大堤,造成黄河大改道,由泗入淮。黄河的南徙造成梁山泊水源断绝,湖面开始缩小。后来,梁山泊周围露出大片浅滩,当地百姓耕作其上。1180年左右金朝政府开始于此屯田。1190-1195年有人建议,决河水使入梁山泊,制止湖面缩小,但此时湖底已经大为淤高,建议作罢。

到了元朝末年,河决白茅(在今曹县),水势北侵安山,金代以来垦辟成农田的湖床地区又成泽国,但为时不长。

明中叶特别是1546年以后,黄河下游多支分流的局面结束,北岸筑堤防,不使北决,造成梁山泊来水断绝,沿湖居民复将其垦为农田,湖面日益缩小,至清康熙初年完全淤平,梁山周围尽成平陆。

梁山芦苇,杆细穗大,随风摇曳,别有一番水泊好汉们的遗风!纤细而不失雄壮,朴素而不失优雅,大有风风火火闯九州的风范!真正是叹为观止。长长的运河,南、北两望,只是这里一片的芦苇最旺盛,是仅存的原来真正的“水泊梁山”里的原生态芦苇。现存民谣为证:

芦苇高,芦苇长,芦花似雪雪茫茫。芦苇最知风儿暴,芦苇最知雨儿狂。

芦苇高,芦苇长,芦苇荡里捉迷藏。多少高堂名利客,都是当年放牛郎。

芦苇高,芦苇长,隔山隔水遥相望。芦苇这边是故乡,芦苇那边是汪洋。

芦苇高,芦苇长,芦苇荡边编织忙。编成卷入我行囊,伴我从此去远航。

芦苇高,芦苇长,芦苇笛声多悠扬。牧童相和在远方,令人牵挂爹和娘

[3] 梁山宋莲叶小实圆,莲子味道发苦发涩,不同于其他各地的荷莲,是八百里水泊固有的原产植物,也是是水浒故里的活见证,

[4] 在水泊梁山风景区梁山虎头峰南侧的梁山泊平原水库施工现场发现了大面积的千年莲子,虽然时间久远,但依旧能够开花结果。发现的千年莲子位于地下大约6.5米处。此处有一层黑色的腐殖土,当地百姓称其为“宋江土”,“宋江土”比较干燥,一层一层的揭开,还能清晰的看到水草根茎的痕迹,这些千年莲子就藏在这些黑色的宋江土中,莲子呈椭圆形,深褐色,大小和花生米相似。经相关部门考证,这些莲子已有大约一千年的历史。

五代至北宋,黄河多次溃决,大水汇于梁山脚下,形成八百里水泊。北宋末年,宋江等广结天下英雄好汉聚义梁山,凭借水泊天险行侠仗义,演绎了一幕幕惊天地泣鬼神的历史活剧。后因黄河改道,泥沙淤积,梁山泊变成了沃野千里的大平原。此次莲子的发现位置距离梁山虎头峰南侧不到2公里,进一步证明了当年宋江等好汉在此聚义梁山,对水浒的研究具有重要历史意义。

梁山国际水浒文化节:1994年和1995年梁山举办了两届水浒文化节。2007 年开始继续举办这一节庆活动,由山东省旅游局、济宁市人民政府主办,济宁市旅游局、梁山县人民政府承办。其宗旨是 “展示水浒文化,打造水浒名城,推动经济发展,共建和谐梁山”,主要活动内容包括新闻发布会、开幕式、大型文艺晚会、宴宾酒会、水浒文化展示、武术表演赛、水浒文化高层论坛、景区游览(包括好汉品美酒、队列表演及舞龙、舞狮、斗鸡、斗羊、渔鼓、莲花落等传统民间艺术展演活动)及经贸招商活动(与梁山专用汽车展销会结合)。

这里是“孔孟之乡、礼仪之邦”;这里有京杭大运河曾流经的古镇、古码头;这里有江北最大的生态旅游湖泊;这里有中国古典四大名著之一《水浒传》的故事发生地水泊梁山;这里就是位于山东省西南部著名的文化旅游城市济宁。济宁历史文化悠久,是东方文明的重要发祥地之一。济宁风光秀丽宜人,是亲近自然、流连山水的极佳去处。著名的风景名胜有:峄山、水泊梁山、尼山、石门山、凤仙山、微山湖、北湖、泉林、京杭大运河等。依托丰富的旅游资源优势,济宁每年都要举办一系列的旅游节庆活动,如中国曲阜国际孔子文化节、梁山国际水浒文化节、微山湖荷花节、峄山古庙会、省级特色旅游村郝山头村古庙会等。

济宁梁山国际水浒文化节迄今已经成功举办了三届,取得了较大的社会影响力和轰动的效果,让越来越多的人认识了济宁,了解了梁山,为当地的旅游和经济发展带来了巨大的推动力

水泊梁山曾于93年举办了首届国际水浒文化节,94年第二届国际水浒文化节,97年9月17日-26日举行了第三届国际水浒文化节。以“弘扬水浒文化,打造旅游名城,建设和谐梁山”为宗旨,以“水浒故地,魅力梁山”为主题,着重安排了阵容强大、精彩纷呈、央视全程录播的文艺晚会,底蕴深厚、艺术独特的传统水浒文化展示,专家云集、盛况空前的水浒文化高层论坛,精彩纷呈、特色突出的梁山武术系列节目,精心策划的梁山景区游览、“水浒之旅”启动暨百家旅行社签约仪式等主体活动。

水泊梁山位于山东省西南部梁山县境内,由梁山、青龙山、凤凰山、龟山四主峰和虎头峰、雪山峰、郝山峰、小黄山等七支脉组成,占地面积3.5平方公里。古典名著《水浒传》的故事就发生在这里。北宋末年,宋江结天下英雄好汉,凭借水泊天险,替天行道,除暴安良,声震天下。虽经八百多年历史沧桑,英雄好汉的踪迹仍历历在目。梁山风景区景点星罗棋布,梁山民风淳朴,武术表演、斗鸡、斗羊别具特色。梁山是中国武术四大发源地之一,把水浒旅游与中国武术结合起来,开展武术比赛、武术表演、武术修学旅游、武术研究等活动,吸引水浒爱好者和武术爱好者汇集梁山,以武促旅,前景广阔。

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