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女登会

女登会是每年农历的正月二十五这一天,陕西凤翔县陈村镇槐原村的村民为了纪念炎帝和其母亲女登的一个古老而神秘的节日,延续4000多千年。

每年的农历正月二十五晚,村里每户人家都要像举火把一样高挑着由木棍、木块和纸做成的方形纸灯,成群结队去女登祠祭祀女登,这是祖辈传下来的老习俗,就连远在甘肃、河南、山西等省的百姓,都会赶来祭拜。

陕西凤翔县陈村镇槐原村,是一个相传炎帝母亲居住的古老的村落。据说,当年炎帝当上部落首领后,在正月二十六这天回到母亲居住的槐原村,准备带着母亲外出享受天伦之乐。然而,炎帝母亲女登因自己年事已高不愿外出,于是,炎帝抬着母亲在村子里转了三圈,以示对母亲的孝顺。后来,槐原村的后人为了纪念炎帝和其母亲女登,便在当年村子里炎帝抬着母亲转圈的地方修建起了一座庙宇,庙内供奉着炎帝母亲的塑像。 [1]

由于当年部落之间战乱不断,人们白天忙于生产,夜里还要参加部落之间的斗争,而槐原村当年的人口太少,为了在夜间参加战斗时显得声势浩大,人们便发明出排灯,让参加战斗的家人带上小孩子,虽然小孩并不能参加战斗,但在漆黑的夜色中,整个村子都会显得声势浩大。参加仪式的村民们高举排灯有序地从各个村子出发,向供奉女登的庙宇汇拢,而队伍前方有一支锣鼓队名曰“战鼓”。在暗夜里排灯队伍缓慢前行,仿佛一条舞动的火龙,人们边走边敲锣打鼓,燃放鞭炮,待每支排灯队伍来到庙前,由领队人进庙叩拜炎母女登像,门外再燃放鞭炮,锣鼓队表演完后,排灯队伍在庙门前转一圈再走到村口唱戏的舞台边,整个仪式结束。 [2]

此后,后人为了不忘炎帝孝顺母亲的故事,就在每年的正月二十六都举办祭祀活动,而活动前一天的夜里,人们都要举着排灯在村子里绕着供奉着炎帝母亲的庙宇走上一圈,既是为了追忆炎帝孝顺其母亲的故事,同时也是教导现代人不忘孝道 [2]

如今,当年的槐原村已演变成了槐岭村、槐中村、西槐村、槐北村4个村落,而对于当年炎帝孝顺其母亲的故事仍在民间口口相传。每年村里集中举办“女登会”,来参会的人数过万,村民们自己动手制作的排灯数量也在数千盏以上。 [3]

每年的正月二十五日晚,槐原村各队每户人家都要像举火把一样高挑着灯,成群结队地去女登祠祭祀炎母。在晚八点左右,天色已完全黑下来,散落在旷野中的村落里不约而同地亮起了排灯,人们从四面八方,挑着排灯,敲着锣鼓向女登祠汇拢,黑暗中一条条火龙在田野中游动。礼炮声、鞭炮声、鼓镲声此起彼伏,伴随着村中不时腾起的焰火,为寂静的乡村夜晚凭添了热闹的节日气氛。在这热闹的气氛中,“排灯会”上演了。排灯会的形式简单而朴实,每个队来到庙前由领队人进庙叩拜炎母女登像,门外燃放鞭炮,锣鼓队即兴表演一段鼓乐,一村村、一队队按到达先后的顺序献艺。在所有的“演员”中没人指挥,所有村民的行动都井然有序,全套的排灯会演下来要持续两个多小时。 [4]

排灯是当地人手工制作的一种灯具,由灯架和手柄两部分组成,上半部分灯架通常是一个木质的架子,有方形或八角形,多为方形,灯架上部大下部小,灯架内部固定一个蜡烛。灯架下方通常有一根木棍用作手柄,木棍可自由拆下。相传在古代战争时期,排灯可作为照明用,拆下灯架下的木棍,同时可以用作战斗。灯架外通常用白纸包裹,在白纸上贴上各种剪纸窗花,寄托美好寓意。 [3]

谁家做的排灯漂亮,那就说明谁家娶的媳妇心灵手巧。当年为了参加战事而形成制作排灯的习俗,流传至今已变成一种精美的工艺而发展起来。 [3]

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