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奚人

中国历史上的北方少数民族,有个库莫奚族。奚人善于造车并以此见称于历史。奚族属东胡鲜卑族一支,隋唐时活动在今该区西拉木伦河上游一带(古时称饶乐水)。奚人以游猎、畜牧为主,兼营少量农业。唐时,奚族人曾被册封为王,还有少数人在唐政权及地方上作过官并立有战功。唐末时,有部分奚人西徙妫州(即今河北省怀来县),史称西奚,仍驻牧在原地的奚人称为东奚。

奚族,本名库莫奚族,是中国北方古民族,为东部鲜卑宇文部的一支(又称匈奴一支)。根据《魏书库莫奚传》记载:“库莫奚国之先,东部宇文之别种也。初为慕容元真所破,遗落窜匿松漠之问(间)。其民不洁净,而善射猎,好为寇钞。”在北魏时期,奚族人的居地范围在弱洛水(今内蒙古西拉木伦河南)、吐护真水(今内蒙古老哈河)流域。有说契丹本来亦是奚族的一员,但亦有说两者有所不同。巴托尔德认为阙特勤碑的tataby部是奚。

公元648年(唐朝贞观二十二年),奚酋可度者率众内附,唐太宗于其地置饶乐都督府,并在奚五部地设五州,饶乐都督府由营州东夷都护府辖领。唐玄宗于717年将从外甥女固安公主嫁给奚酋李大,726年将唐中宗女成安公主的女儿东光公主嫁给奚酋李鲁苏,745年将唐中宗女长宁公主的女儿宜芳公主嫁给奚酋李延宠。他们有一部分加入安禄山军队中。回纥也统治他们。奚有五部:遥里、伯德、奥里、梅只、楚里。

辽国建立后,奚族被契丹征服,开始了被契丹同化的过程。有辽一代,奚人的地位是双重的,一方面他们是被契丹人征服的被统治民族,另一方面其地位仅次于契丹人,被契丹贵族利用作为对内镇压其它被统治民族的反抗和对外与北宋等抗衡的工具。

辽国末年,耶律大石和奚王回离保拥立耶律淳为北辽皇帝。1123年,北辽灭亡后,回离保自称奚国皇帝,改元天复,五月为众所杀。

奚人很善于造车,史称“奚车”。奚车是他们游牧的重要交通工具和生产工具,所以“马是人的足,车是家的脚”,这对于游牧民族来说是非常有道理的。另外,奚人多居山林,有着取之不尽的造车材料。当时的奚车,不但供给自己用,还大量供给契丹。这在奚人那里,似乎成了一种专门的手工行业了。奚人往往以车为栏,人居期间。奚车除广泛用于牧业生产,战时也用于运载辎重。奚车大都用牛挽之,北宋吴奎使辽,曾亲见奚车,有“奚车一人驾,朝马二人骑”的诗句。另一位使辽的沈括则记载:“奚车不能任重而利于行山 ”,这大概是奚车不同于其他车辆的特点了。

关于奚车的具体形状和样式,均未留下详细记载。沈括的记载仅有九十字,较为抽象。但近年来出土的辽墓壁画中却有一辆,画为契丹人所袒,而“契丹之车皆资于奚”。该画中的奚车,前宽后窄,车毂较长,车轮略大,车轴则较短 车牙厚不过四寸,车轸不过五寸(以北宋尺寸计量)。奚车上面长价有木棚,用毡帛覆盖,有的还绣有花纹和图案。

奚(645-886)

苏支 ⑸ 乙巳 645

楼烦公(李可度) ⑿ 己丑649

李匹帝 (49) 辛酉 661

饶乐郡王(~大辅) ⑾ 庚戌 710

奉诚王(~鲁苏) ⑿ 辛酉 721

归义王(~诗琐) ⑽ 癸酉 733

怀信王(~延宠) ⑷癸未 743

昭信王(~婆固) (33) 丙戌 746

归诚王(~梅落) (29) 庚申 780

李索低 (22) 戊子808

李茹羯 ⑸庚戌830

匿舍朗 (33) 乙卯835

突董苏 ⒅ 戊子868

西奚(886-946)

去诸  (47)丙戌866

扫剌(李绍威)(24)癸酉913

拽剌  ⑼ 丁酉937

东奚(860-1122)

时瑟  (25)庚辰860

吐勒斯 ⒃乙巳885

术里  (22)辛酉901

勃鲁恩 ⑶ 癸未923

伊喇  ⒀丙戌926

劳骨宁 (36)丙戌939

和朔奴(筹宁)(22)乙亥975

搭纥  ⑷ 丁酉997

萧观音奴 ⒁辛丑1001

题里姑(题哩古)⑸ 乙卯(九)1015

萧蒲奴 ⑽庚申1020

萧韩家奴 ⑺ 庚午1030

萧蒲奴 ⑼ 丁丑1037

萧高六 ⑴ 丙戌1046

萧蒲奴 ⑾丁亥1047

奚底  ⑷ 戊戌(十)1058

奚马六 ⑼ 壬寅(六)1062

拾得奴 ⑷ 辛亥(七)1071

谢家奴 ⑺ 乙卯(六)1075

事图赶 ⑺ 壬戌(十一)1082

涅哥  ⑹ 乙巳(四)1089

回离保 ⑸ 乙亥(六)1095

致仕秃开起 ⑹ 庚辰1100

马奴  ⑾丙戌1106

萧锡默(霞末)⑸ 丁酉1117

唐朝首任成德节度使 :李宝臣

李宝臣(718年-781年),字为辅,原姓张,名忠志,范阳(今河北涿州)人,奚族,唐朝中期军阀。

李宝臣原是安禄山部将,被其收为养子,曾率十八骑劫持太原尹,后镇守恒州。安史之乱平定后投降唐朝,被赐姓名,任命为成德节度使,统辖恒定易赵深冀六州之地。

此后,李宝臣在境内整顿武备,自置官吏,不向朝廷交纳赋税,对外则与幽州、魏博等诸藩镇联结,逐步形成地方割据势力,成为河朔三镇之一,被朝廷加封为司空、同中书门下平章事、陇西郡王

建中二年(781年),李宝臣去世,终年六十四岁,追赠太傅。

宋朝雍熙北伐时期的奚人将领:米信

战例:

宋太宗雍熙三年(公元986年)正月开始战略部署,宋军分为三路人马,山前(太行山东)河北方面久疏战阵的曹彬为幽州道行营前军马步水陆都部署,久镇河北的关南统帅崔彦进被任命为副都部署。奚人米信被任命为幽州西北道都部署,沙州观察使杜彦圭副之。以上两军曹彬为主力米信为偏师,总兵力达到精锐十余万。山后(太行山西)山西方面潘美为云应朔州行营都部署,杨业为副都部署,以三交行营数万精锐出雁门,田重进被任命为定州行营都部署领兵出飞狐,三路大军共 在行之兵二十万 。曹彬和米信东路军在雄州、易州布下大阵,缓慢推进吸引辽军主力,使得其无暇援救山后。田重进目标是攻陷蔚州,控制太行山飞狐径要地, 飞狐,扼吭拊背,进逼幽、燕,最胜之地也。 潘美乘辽兵注意力集中在幽州之际,攻占山后诸州,然后合兵田重进、曹彬诸军,会战燕山。为了保密,宋太宗整个作战计划只和枢密院商议,连中书的宰相也对此一无所知。


  三月宋帝国东路军曹彬、米信率先发难,三月初五先锋薛继昭、李继隆等抵达固安以南,和数千名辽军遭遇。两军激战三日后,宋军主力曹彬赶到,攻克了固安,随即马不停蹄向幽州屏障涿州进发。辽军主将耶律休哥鉴于北南院、奚部兵未到,没有孤注一掷进行决战,而是夜以轻骑出两军间,杀其单弱以胁余众;昼则以精锐张其势,使彼劳于防御 ,还设伏林莽打击宋军的粮道, 擒将吏,获马牛、器仗甚众。 当然休哥也没有轻易放弃要地涿州,南京统军使耶律颇德率领辽军在涿州以东进行了顽强抵抗,击伤宋将李继垄范廷召等。不过辽军毕竟势单,难挡大宋士气正旺的十万精锐,最终只好在三月十日左右退走。曹彬上奏宣称,三天的战斗打死辽军二千余人,打伤三千余人。宋军十三日从北门攻入了涿州,将其控制,此时新城、歧沟关等要塞也已相继落入宋朝之手。

三月十七日宋军在涿州南击溃了一支增援辽军,斩首千级,杀死大将贺斯。宋军正面战场的胜利果实很快因为粮草的耗尽而不得不放弃,曹彬在涿州停留了十余日后撤军。宋太宗得知撤军消息很是不满,认为大敌在前岂能退兵取粮,自挫锐气,下令曹彬沿着白沟河与来自新城方向的米信集结,等待潘美攻占了山后,再与田重进、潘美一起围攻幽州。就在曹彬向米信靠拢时,四月初四米信部再次和辽军在新城交战,宋军先是打退辽军,斩首三百级,但是辽军反扑后宋军战况陷入不利,战线稍有后退。米信和手下数百名龙卫军骑兵依然坚持作战,被辽军包围,战斗持续到日暮,身边只剩下百人,米信手持大刀高呼突围,砍杀了十几名辽兵 [1]

米氏家族

远 祖 米 信
  湖南邵阳 米久伙
  “信,本奚人,少勇悍,以善射闻。遂征入行伍,脱离了族属。同时隶太祖麾下,得给使左右,遂委心焉,改名信。”这是《资治通鉴续纪》宋卷九太平兴国四年,也是辽乾定元年时对信的简述。信即米信也。宋以前在描述某人多指地名,郡、州、县,很少描述是什么民族,那时的民族概念比较模糊,不象今天这样明确。再者就是祖籍地了。本溪?本奚?是不是笔误?奚和溪差别很大,两地相距也较远。唐朝未期以大同为首都建立过奚国,被契丹灭亡。而本溪在长白山下,唐时,属安东都督府,为鞭长莫及之地。按照米信出生年代,后唐天成二年(丁亥年,公元927年)出生在契丹国东京道辽阳府本溪县。契丹国和辽国历史上统称辽国,辽国被金国灭亡,府县名称没有改变,现属辽宁省本溪市本溪县。按照唐宋时期的说法,属胡人,更确切地说是东胡人。 [2]

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