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大傻子

无法理解别人的话、做出别人无法理解的动作、说出别人无法理解的话或智力有障碍的人。常指骂人:“大傻子”顾名思义就是比傻子还傻的傻子

1.不能辨认自己行为的痴呆精神病人。

2.错误的认为出力不讨好的人很“傻”。

3.一种瓜子的品牌 。

其实,傻子是不是快乐,只有傻子自己知道。不是傻子的人去评价傻子是否快乐,实际意义不大。狗不可能感觉得到猪在想什么,而且猪身上疼痛的程度,狗也不理解。同样,不是傻子的人,也感觉不到傻子的感受,也不知道傻子疼痛的程度,就算傻子是快乐的,不是傻子的人也体会不到。两种不同世界的人,根本体会不到对方的感受,哪怕不是傻子的人,也感觉不到傻子的快乐与否。

我们判断的傻子快乐或者不快乐,都是不是傻子的人的主观判断。想知道傻子是不是快乐,不是傻子的人必须要亲自问问傻子:你快不快乐啊?而傻子之所以是傻子,他不 能像不是傻子的人那样思考,回答得问题理所当然的被认为是傻子的问题。傻子的回答,不是傻子的人能相信么?当然不能了!当傻子回答快乐时,不是傻子的人会怀疑,因为傻,所以傻子说的话不准确;当傻子回答快乐时,不是傻子的人会理所当然的认为:傻子无忧无虑,什么都不用想,一定很快乐。所以说,傻子快乐不快乐,只有傻子自己最清楚。不是傻子所下的任何结论,都不能说明傻子快乐与否。

两种不同世界的人,根本体会不到对方的感受

菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何以惹尘埃

子非鱼.焉知鱼乐

生活无法自理的舟舟成为举世瞩目的指挥者,世俗人赞叹,天才与傻子有何区别。

人有取之不尽用之不竭的潜能,开发可以创造出奇迹。生活一方面让人逐渐稳固行为的模式;一方面让创造力退化。

艺术天才同时也是体力不支者。他们把现实生活提升到个人完美的精神境界上,要完成建筑工人的任务就不会太出色。真正的天才不会是富足者,因为物质与精神是根本对立的。物质追求的同时在削减精神大厦里的一砖一瓦。

音乐上天才创作万人共鸣的旋律,说明音乐不光是艺术,而是天才诠解生命内涵的伴侣、中介。物质追求永无境头和,精神上的至善至美引领天才走出世俗的禁锢,直至涅的地步。

生命的躯体是时间意义上的,只需喂养才能维系,精神境界广阔无垠,世俗人无法触摸到它的内质,归结到上天赋予的才华----天才;傻子的举止在世俗人眼眸下产生讪笑,因为世俗人认为自己是对的他们是“傻子”。

傻子生来爱笑,照事理他们是世上最快乐的,然,世人不这么想。傻子无忧无虑天性宽容最终落下“没人爱”的下场。天才有万人敬仰,只不过个人意识超越时代局限所以才会有众人喝彩。除专搞喜剧的天才必须常笑,大多天才面容竣厉,这样看来,笑,不过是人类谛造出来用以自慰的武器。

舟舟潜力的开发源于他不会饮食起居这一无欲望的心理机制,天生“呆傻”的意志状态下人类大可发现点别的。既然是人总有活的理由,大多世俗人把“傻子”当成空空的白纸,甚至于废弃的白色垃圾,不仅无用还是累赘、罪孽、笑料。如果冲破传统观念历经艰辛在空白上添涂一笔,会因此激发无穷的能量,成为“天生”意志一部分。这种意志可以执意顽固径走一条路,这不正是天才所必备的重要情结?

舟舟的成功背后有双亲坚持不懈的灌溉,他们未放弃儿子享受幸福的权力,让人无比敬佩。没人体会到舟舟的内心,或许音乐是他惟一的最大快乐,音乐天才不正也如此?

鲁迅先师笔下的狂人,并非只靠医学常识就能勾勒出的形象,多多少少有鲁迅本人的影子。每一个人有隐晦诡谲的内心部分。傻子没有任何过错,他们有幸降临在世界上生理、心理机能却先天存在缺陷,就象正常人人性、骨子中的缺点,只是傻子生来扩大了缺陷深度、广度的范畴。我们说天才的造化机律极小,但生命偶然里必定有其必然,这一必然很可能是人性中天生被曲解的部分思想正迎合出生后的社会和时代发展,并人为提速朝理想方向发展。傻子恰恰相反,曲解了社会,阻止了自身和社会的协调,再加上世俗人传统观念的束缚,不予正确的人为干涉,这才称为“废人”。舟舟是个佐证。人的社会环境于生存至关重要,从某种意义上讲,它是组成人的系统软件。

天才和傻子除二者都是人外,还有共同点是:对自身最主要的思想不迁徙不因为他人评判而改变。天才后天智力的开发不是用知识淘汰自身存在的思想,而是把知识利用为自我思想对比的对象,使终伫守着自我精神邻地不掩埋在他人框架里,汲取他人的精华做补充,并继续延伸、拓宽自我的境地。聪明的傻子,你命令他做什么他可能会依章行事(能力范围内),你冲他大笑,他会礼貌地注目回敬你,即使他不晓得笑的实质。但他还是傻子,活在陕隘窒息的畸形精神状态下,利用天生赋予的思维模试思考问题,任何人无能为力改变。更改舟舟的不是他特殊的思维模试,而是在保留这种模试的原则下利用他为沃土,培养出另一片社会眼球认可的空间。任何事物都俱备双重性。世人做的不是摒弃而是主动接受和利用。

天才大多思维敏捷、远见,思想超越现实的种种局限。天才大多在众多领域创造出财富。纯理性驾奴了他们整个生活包括常人未注意到的细节。孤独是他们赖以生存的法则,只有这样才会打破世俗的僵局重新组合自我,构建出任何层面都俱备高赡远瞩的认知,最大限度开发出自身的潜能。傻子的孤独是天性所赐与的,被逼状况下也有所欲望,但世人全盘予与否定,这又会使“傻子”折回到原始的孤独状态,怯弱而无奈地生存。在多数世人的眼中“傻子”和正常人的思想是格格不入的。世人本能地不愿接受他人意志,但是傻子没有故意伤害他人的意志,而是按照他们的特殊思维做事情。他只需要我们的帮助逐渐地接近社会。

天才的喜怒哀乐因特长埋没,并不是说他们没有而应该是多于世俗人,不过在理制的枪口下全毙掉了。傻子情感只是薄弱、空洞、乏力、冷漠,不能说丝毫没有,他们也笑,哭,虽然不合时宜。这需世人让他们与社会建立正确的感情联系。正常人也有“不正常”时候,过于激动或高兴而落泪,过于恐惧地“看”到总想的情景发生;虚幻地“听”到别人“议论”自己......只是“傻子”的不正常行为更多于世人。

站在天才和傻子中间的是世俗之人。天才的初使是世俗人,傻子的初始还是傻子,需世俗人拉一把,多数人不愿做,认为那是徒劳,其实是传统观念的禁锢。舟舟事例让一些人看不懂,其奥妙在于大脑未解的奥妙。任何人潜能无法计量。世俗人能做的是象舟舟父母亲的开发、给予人文关爱。

拿人祖先来说,追根刨底类人猿从哪里来?猿从哪里来?动物从哪里来?植物又从哪里来?......所以说人的起源还是未解的谜。人类起源的类人猿的教科书式阐明,仅证明世人本能地对自身来源找个佐证,即使研究人的起源时类人猿灭亡,还要再选个生物进化论上相似人的动物填补人类思想链接空白。总之要有说法。

从世俗的观点推理下来,人连对自己的出处都无法确定,自然对由根生出的许多枝节的问题也就无从解决。舟舟的现象可以说成是一个“谜”,这种谜的解开有待于大脑奥秘的完全诠解清晰。人类学家也告诉人类:我们的文明只是近五千年所讲的文明,而在全人类社会几十亿年的发展进程里明显带有局限性,人类应对现有的文明成果做出反思。

舟舟至少说明世上根本没有傻子,天才也只是世俗人无力用现有潜力开发自身的特例。

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