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1347年

公元1347年,农历丁亥年,元朝至正七年。元顺帝脱脱父马札儿台被谗罢太师、讨伐吾者野人、黄公望创作--层峦秋霭

至正七年

春,正月,甲辰朔,日有食之。大寒而风,朝官仆者数人。

壬子,以中书左丞相博尔济布哈为右丞相

先是,博尔济布哈与右丞相阿噜图谋挤害托克托,阿噜图曰:“我等岂能久居相位,当亦有退休之日,人将谓我何!”博尔济布哈屡以为言,终不从。博尔济布哈遂讽御史劾奏阿噜图不宜居相位。阿噜图即避出城。其姻党皆为之不平,请曰:“丞相所行皆善,而御史言者无理,丞相何不见上自陈?上必辨焉。”阿噜图曰:“我,开国四杰博尔济之世裔,岂丞相为难得邪?但命我,不敢辞。今御史劾我,我宜即去。御史乃世祖所设,我若与御史抗,即与世祖抗矣。尔等无复言。”阿噜图遂罢去。博尔济布哈寻亦辞职而罢。

二月,己卯,山东地震,坏城郭,棣州有声如雷。河南、山东盗蔓延济宁、滕、邳、徐州等处。

丙戌,以宦者拜特穆尔为司徒。

是月,贼吴天保寇沅州。

三月,甲辰,中书省臣言:“世祖之朝,省、台、院奏事,给事中专掌之,以授国史纂修。近年废弛,恐万世之后,一代成功无从稽考,请复旧制。”从之。

乙巳,遣使铨选云南官员。

庚戌,试国子监,会食弟子员,选补路府及各卫学正。

戊午,诏编《六条政类》。

庚申,监察御史王士点劾集贤大学士吴直方躐进官阶,夺其宣命。

乙丑,云南王博来献死可伐之捷。

夏,四月,己卯,享于太庙。

辛巳,以通政院使多勒奇尔为辽阳行省参知政事,讨沃济野人。

庚寅,复以博尔济布哈为中书右丞相,以平章政事特穆尔达实为左丞相。

特穆尔达实天性忠亮,学术正大。帝尝问:“为治何先?”对曰:“法祖宗。”又问:“王文统,奇才也,恨不得如斯人者用之!”对曰:“世祖有尧、舜之资,文统不告以王道,而乃尚霸术,要近利,世祖之罪人也。使今有文统,正当远之,又何足取乎!”

临清、广平、滦河等处盗起,遣兵捕之。

通州盗起,监察御史言:“通州密迩京城而贼盗蜂起,宜增兵讨之,是杜其源。”不报。

是月,河东大旱,民多饥死,遣使赈之。

帝如上都。

五月,庚戌,贼吴天保武冈路,诏遣湖广行省右丞实保统军讨之。实保坚不欲往,左右司郎中余阙曰:“右丞受天子命,为方岳重臣,不思执弓矢讨贼,乃欲自逸邪?右丞当往。”实保曰:“郎中语固是,如刍饷不足何?”阙曰:“右丞第往。此不难致也。”阙遂下令趣之,三日皆集,实保乃行。

乙丑,右丞相博尔济布哈以调燮失宜、灾异迭见罢,诏以太保就第。

是月,临淄地震,七日乃止。河东地坼泉涌,崩城陷屋,伤人民。

六月,诏免太师满济勒噶台官,安置西安州。时博尔济布哈以宿憾谮满济勒噶台,故有是诏。其子托克托力请与父俱行,时相欲倾之,因有告变者,复移于西域萨克苏之地。御史大夫额琳沁巴勒曰:“托克托父子无大过,奈何迫之于险?”乃召还甘肃。

复以御史大夫泰费音为中书平章政事

彰德路大饥,民相食。

秋,七月,贼吴天保复寇沅州,陷溆浦、辰溪县,所在焚掠无遣。

八月,壬午,杭州、上海浦中午潮退而复至。

九月,癸卯,八怜内哈喇诺海、图噜和伯贼起,断岭北驿道。

戊申,帝至自上都。

甲寅,诏举才能学业之人,以备侍卫。

丁巳,中书左丞相特穆尔达实薨。特穆尔达实之为相也,修饬纲纪,立内外通调之法,朝官外补,许得陛辞,亲受帝训,责以成效,郡邑贤能吏,次第甄拔,入补朝阙。分海漕米四十万石,置沿河诸仓,以备凶荒;先是僧人与齐民均受役于官,其法中变,至是奏复其旧;孔子后袭封衍圣公,阶止四品,奏升为三品;岁一再诣国学,进诸生而奖励之。中书故事,用老臣豫议大政,久废不设,特穆尔达尔奏复其规,起腆合、张元朴等四人为议事平章,曾未半年,补偏救弊之政,以次兴举。从幸上都还,入政事堂甫一日,感暴疾而卒,年四十六,赠太师,追封冀宁王,谥文忠。

辛酉,以御史大夫多尔济为中书左丞相

甲子,集庆路盗起,镇南王博布哈讨平之。

丁卯,贼吴天保复陷武冈,延及宝庆,杀湖广行省右丞实保于军中。

冬,十月,庚辰,诏建穆呼里、巴延祠堂于东平。

丙戌,额琳沁济达勒反,遣兵讨之。

辛卯,开东华射圃。

戊戌,西蕃盗起,凡二百馀所,陷哈剌火州,劫供御蒲萄酒,杀使臣。

是月,贼吴天保复寇沅州,州兵击走之。

十一月,辛丑,监察御史库库,以宦者陇普凭藉宠幸,骤升荣禄大夫,追封三代,田宅逾制,上疏劾之。

甲辰,沿江盗起,剽掠元忌,有司莫能禁。两淮运使宋文瓒上言:“江阴、通、泰,江海之门户,而镇江、真州次之,国初设万户府以镇其地。今戍将非人,致贼舰往来无常;集庆花山劫贼才三十六人,官军万数,不能进讨,反为所败,后竟假手盐徒,虽能成功,岂不贻笑!宜亟选智勇,任兵柄,以图后功;不然,东南五省租税之地,恐非国家有矣。”不报。

拨山东十六万二千馀顷地,属大承天护圣寺。

乙巳,中书户部言:“各处水旱,田禾不收,湖广、云南,盗贼蜂起,兵费不给,而各位集赛冗食甚多,请加分拣。”帝牵于众请,令三年后减之。

庚戌,贼吴天保复陷武冈,命湖广行省平章政事纽勒领兵讨之。

以河决,命工部尚书密勒玛哈谟行视金堤。

甲寅,贼吴天保陷靖州,命威顺王库春布哈、镇南王博布哈及湖广、江西二省以兵讨之。

戊午,命河南、山东都府发兵讨湖广洞蛮。

丁卯,海北、湖南贼窃发两月馀,有司不以闻,诏罪之,并降散官一等。

是月,满济勒噶台卒。满济勒噶台所至,不以察察为明,赫赫为威,僚属各效其勤,至于事功既成,未尝以为己出也。以仁宗宠遇之深,忌日必先百官诣原庙致敬,或一食一果之美,必持献庙中。至是卒于甘肃。帝念托克托勋劳,召还京师。

十二月,庚午,以中书左丞相多尔济右丞相平章政事泰费音为左丞相。先是多尔济请于帝曰:“臣藉先臣之,早袭国王,昧于国家之理。今备位宰相,非得泰费音不足与共事。”至是遂拜泰费音左丞相,多尔济为右丞相。

多尔济为人,宽洪有度。留守司行致贺礼,其物先陈鸿禧观,将馈二相,多尔济家臣察知物有丰杀,其致左相者特丰,家臣具白其事,请却之,多尔济曰:“彼纵不送我,亦又何怪!”即命受之。

时顺江酋长乐孙求内附,请立宣抚司及置郡县一十三处,省臣将许之,右司都事归曰:“古人有言曰:‘鞭虽长,不及马腹。’使郡县果设,有事不救,则孤来附之意,救之,则疲中国以事外夷,所谓获虚名而受实祸也。”与左丞吕思诚抗辨甚力。泰费音问:“其策安出?”曰:“其酋长可授宣抚,勿责其贡赋,使者赐以金帛遣归足矣。”卒从言。京师苦寒,有丐诉相丞马前者,丞相索皮服予之,仍核在官所藏皮服之数。将悉给贫民,曰:“宰相当以广济天下为心,皮服能几何,而欲给之耶?莫若录饥寒者赈之。”丞相悟而止。

多尔济为相,务存大体,而泰费音则兼理庶务。一时政权颇出于泰费音,趋附者众,多尔济处之凝然,不与较,然泰费音亦能推让尽礼,中外皆号为贤相云。

丙子,以连年水旱,民多失业,选台阁名臣二十六人出为守令,许以民间利害实封呈省。参知政事魏中立言于帝曰:“必欲得贤守,无如参议韩镛者。”帝乃特书镛姓名,授饶州路总管。饶俗尚鬼,有觉山庙者,能祸福人,盗将行劫,必往卜之。镛至,即撤其祠宇,沈土偶人于江,凡境内淫祠皆毁之;人初大骇,已而皆叹服。镛乃选民俊秀入学,求尊宿有学行为《五经》师,朔望,幅巾深衣谒先圣,每月课试,以示劝勉,由是人人自励于学。镛居官,自奉澹泊,僚属化之。先是朝使至外郡者,所奉一不厌其欲,还即腾谤于朝。其使饶者,镛延见郡舍中,供以粝饭,退,终无后言。寻有旨,以织币脆薄,遣使笞行省臣及诸郡长吏,独镛无预焉。

丙戌,中书省建议:“以河南盗贼出入无常,宜分拨达勒达军与扬州旧军于河南水陆关隘戍守,东至徐、邳,北至夹马营,遇贼掩捕。”从之。

湖广行省右丞实保,既为贼所害,其子实迪方为中书掾,请奔丧。丞相以实迪有兄弟,不许,归曰:“孝者,人子之同情,以其有兄弟而沮其请,非所以孝治天下也。”乃许之。

是月,陕西行御史台臣,劾奏博尔济布哈乃逆臣之亲子,不可居太保之职,不报。

是冬,卫辉路天鼓鸣。

是岁,隆福宫三皇后鸿吉哩氏薨。

鄱阳朱公迁,以遣逸征至京师,授翰林直学士,每劝帝亲贤远奸,抑豪强,省冗费,修德恤民,庶天意可回,民志可定,不然,恐国家之忧,近在旦夕,帝嘉纳之。当国者恶其切直,不能容,公迁亦力辞;章七上,乃出为金华路学正。

历史纪事

元顺帝脱脱父马札儿台 被谗罢太师,安置西宁,脱脱自请随行,既而又将远贬,旋因御史大夫亦怜真班言,如还甘肃。马札儿台旋死。山东、河南起义发展至济宁、滕、邳、徐州等地。临清、广平、滦河、通州等地都有群众起义。长江沿岸发生群众起义,集庆(今南京)花山起义军曾以三十六人与元军数万对抗。元政府拨出东地十六万二千余顷给大承天护圣寺(按《元史文宗纪》至顺元年(1330年)与《顺帝纪》本年均有此事,内容相同,当系一事)。是年,山东地震,坏城郭;临淄复震七天;河东地裂,城倒,屋陷伤人。

朝廷纪事

5月19日 元廷又以通政院使朵郎吉儿为辽阳行省参知政事,讨伐吾者野人。

文化纪事 歇马村始建

歇马村始建于公元1347年,距今近700年,为宋朝期间南迁的梁铨公始建。歇马远近闻名,是因为歇马历史上出了二品官6人,六品至三品56人,进士、举人、秀才680多人,还有七品以上官员。富豪、寿星、教授等层出不穷,人口遍及世界一百多个国家和地区。因此成为远近闻名的一大旺族。歇马村2005年被评为省级文明村,2008年被评为“历史文化名村”和“敬老模范村”。依枕三嶂,临江卧川;项系银带,前拱后卫;锦水送泉,湾缓青邻;锦滩盈里,平沙晶莹;一碧万顷,风沫绿波。这是大自然给予歇马之优美环境。

黄公望创作--层峦秋霭

层峦秋霭钤印:黄氏子久、黄公望印、一峰道人、大痴

鉴藏印:雍正御览、天籁阁、蕉林?玩、项子京家珍藏、墨林项季子章

题识:至正六年岁次丙戌萸节前二日为恒麓夏徵君画於知止堂。大痴学人平阳黄公望

质地:纸本

黄公望(1269~1354年)中国元代画家 。“元四家”之一。本姓陆,名坚,常熟(今江苏省常熟县)人,因过继浙江永嘉黄氏,改姓名,字子久,号一峰、大痴道人、井西老人等,50岁左右才开始山水画创作。绘画曾受赵孟影响,上师董源、巨然,间及荆浩关仝李成,晚年大变其法,自成一家。作品大都表现江南秀丽的山川景色。在画史上地位与吴镇倪瓒王蒙合称为“元四家”,被推为“元四家之冠”。对明清山水画影响极大,许多作品被当作范本临习。主要传世作品有《富春山居图》(台北故宫博物院)、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》(均藏北京故宫博物院)、《剡溪访戴图》(云南省博物馆)、《富春大岭图》(南京博物院)等,均为黄公望晚年所作,60岁以前的作品未见传世。

《富春山居图》开稿

富春山居图《富春山居图》,纸本,水墨,纵33厘米,横636.9厘米,开始创稿于至正七年(1347年),时断时续,历经数年,至正十年,黄公望时年83岁,为此图作题时,尚未最后竣稿。此图描绘富春江两岸初秋景色,坡陀起伏,林峦深秀,笔墨纷披,苍茫简远(见彩图《富春山居图》(部分元)),是黄公望水墨山水画中的杰作。明代邹之麟题跋中,将此图与王羲之《兰亭序》相媲美。明清许多文人画家多从此图得到启示,其临本有10余本之多。此图在清代顺治(1644~1661年)年间曾焚于火,前段烧残部分割去另行装裱,取名《剩山图》(浙江省博物馆)。

王开逝世其子继承父业

《扁鹊神应针灸玉龙经》元代兰溪人王开(公元1278-1347年),号锦潭(一作镜泽),不遇于时,遂肆力于医。曾跑到大都(今北京),拜在当时针灸名医窦太师窦汉卿门下二十余年,悉传其术。王开回乡后继续行医。他善施针砭之术,治病无不立愈。元朝初年,朝廷请他担任扬州教授,王开不肯就职,又授他为太医院御医。后因母亲年老多病而辞职回家,居住在锦潭之上,人称“锦潭先生”。王开著有《重注标幽赋》、《针灸全书》、《增注针经密语》等。

其子名迪,字子吉,号国瑞。继承父业,承窦汉卿之学,在流注针法、飞腾八法以及透穴针法等方面另有建树,后担任太医院吏目,著有《扁鹊神应针灸玉龙经》,诚可谓“青出于蓝而胜于蓝”。《扁鹊神应针灸玉龙经》是一本综合性的针灸著作,首载一百二十穴的“玉龙歌”,并附释文计八十五首、七十八证,举证见穴,次载注解“标幽赋”、“天星十一穴歌诀”、“人神神歌诀”、“太乙日游九宫血忌诀”、“六十六穴治证”等,均是王国瑞针灸学术思想及医疗经验的代表作。

危亦林逝世

危亦林,字达斋,元代江西南丰人。生于1277年,卒于1347年。曾任南丰医学教授。危氏世代业医,遍及诸科,尤擅骨伤、疮肿、口腔等科。有感于古代方浩繁,难以检索应用,于是将五世积累的经验方剂,用“依按古方,参以家传”的方法,仿元代所定的医学十三科列目,历时十年编成的是书。计有正文十九卷,附以孙真人(孙思邈)养生法节文一卷(即第二十卷),故名之曰《世医得效方》,这是危亦林传世的唯一著作。《世医得效方》为一部著名的方书,初刊于元至正五年(公元1345年)。

《世医得效方》最古老的保险契约

世界上迄今发现的最古老的保险契约,是1347年10月23日,由意大利商人乔治勒克维纶出立的一张船舶航程保险单。承保“圣克勒拉”号商船从热那亚到马乔卡的保险。

日本同年二年号

兴国(1340年四月二十八日至1347年十二月八日),后村上天皇之年号;正平(1347年十二月八日至1370年七月二十四日),后村上天皇之年号。

古埃及人塑“最美丽的王后”

奈费尔提蒂是古埃及历史上的绝代美女,被称为“最美丽的王后”。她是古埃及法老埃赫那吞的妻子,一生短暂,只活了不到三十岁。1347年古埃及人依照她生前的美丽容貌雕成了这个塑像,并把这个塑像埋葬在她的丈夫埃赫那吞法老的墓中。1925年,德国考古人员在埃及发现了这个塑像,为之惊艳,随后把它送到了柏林博物馆。但是奈费尔提蒂的遗体到底埋在哪里却一直无人知晓。

脱脱父马札儿台被谗罢太师,安置西宁,脱脱自请随行,既而又将远贬,旋因御史大夫亦怜真班言,如还甘肃。马札儿台旋死。山东、河南起义发展至济宁、滕、邳、徐州等地。临清、广平、滦河、通州等地都有群众起义。长江沿岸发生群众起义,集庆(今南京)花山起义军曾以三十六人与元军数万对抗。元政府拨出东地十六万二千余顷给大承天护圣寺(按《元史文宗纪》至顺元年(1330年)与《顺帝纪》本年均有此事,内容相同,当系一事。)。是年,山东地震,坏城郭;临淄复震七天;河东地裂,城倒,屋陷伤人。

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