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长芦寺

长芦寺位于南京市六合区长芦街道,古代长芦镇的长芦崇福禅寺,简称为长芦寺,是佛教禅宗著名的寺院之一,始建于南朝梁普通八年(公元527年)三月以前,北宋天圣年间和南宋淳熙时两次重建。

长芦寺构造宏伟,规模庞大,有“跑马出山门”之说,是六合最大的古刹,也是南朝时期著名的佛教寺院之一。1983年被市政府定为南京市文物保护单位。

长芦寺兴盛时名声极大,吸引了无数文人骚客来此游历,或赋诗秉文。唐朝的骆宾王、李白、韦应物刘长卿孟郊温庭筠,宋代的王安石苏东坡秦观,明代的李东阳王守仁王世贞等都曾慕名而来。

古长芦寺位于南京市六合区长芦街道,始建于南朝梁武帝萧衍普通年间(520~526年) 。其时,建康佛寺众多。晚唐诗人杜牧在绝句《江南春》中写道:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺。多少楼台烟雨中。”极言南朝佛教之盛。长芦寺就是当时“四百八十寺”中著名的寺院之一,和隔江的栖霞寺遥遥相对。

相传梁武帝因他女儿大病初愈,为报答佛祖显灵而修建此寺。当时佛教兴盛,寺院大增,长芦寺和栖霞寺是当时隔江遥遥相对的两大寺院。在佛教宗派中,长芦寺属于“禅宗”。相传梁普通年间,南天竺僧人菩提达摩来到我国广州传播禅法,后为武帝闻知。于普通八年(527年)仲秋迎来建康。但达摩与萧衍“语多不契”,乃“一苇渡江”,来到江北的长芦寺,长芦寺很早即是佛教禅宗著名的寺院之一。

千百年来,长芦寺风雨沧桑,几度兴废。据史料记载,初建的寺址紧临江岸但这段长江河道很不稳定。堤岸经常塌陷,因而长芦寺建筑群也不断遭到破坏。据《六合县志》记述,北宋天圣初,曾大兴土木重建寺院。后来江岸继续后退,至南宋淳熙初年终于被水淹没。淳熙十二年(1185年),将寺址“徙至滁口山之东”的河曲沙岗上(即今址)重建。新建的寺院规模超过旧寺,非常巍峨壮丽。据县志记载,有三宝殿、达摩祖师殿、金刚殿和圣文宝秘阁、一苇堂、立雪堂、直指堂、造佛堂等殿宇。寺门外还建有苇江亭、石柳亭和回友门等园林式建筑,并仿照旧寺铸造万余斤重的巨大铜钟一口,悬挂干钟楼上。

长芦寺复建工程在2009年就启动,这是历史上长芦寺的第十次重建。据释妙求禅师介绍,因长芦寺遗址在长芦镇,位于南京化学工业园区的中心地带,原址被南京化工职业技术学院所用。所以,六合区政府与有关部门几经考察磋商,决定在太子山公园内复建禅院,这也得到了公园方的大力支持。2009年12月26日,长芦崇福禅院复建工程正式奠基,目前,大雄宝殿主体工程目前已经建设完成,殿内雕塑由山西大学美术学院副教授彭景跃无偿设计,而正在进行中的大殿壁画,则由中国美院岩彩画研究所壁画室主任申古博与妻子刘向红女士无偿捐制,总面积300多平方米,绘制工作将历时一年。除大雄宝殿外,僧院、别院、藏经楼、崇福钟亭、芝兰馆、达摩祖师殿、钟鼓楼、牌楼等等的建设,也即将启动。释妙求禅师说,复建的长芦崇福禅寺建设风格为仿宋建筑。“现有的寺庙多为明清结构。宋代的建筑风格相对简单质朴,也体现禅宗追求的方向。” [1]

长芦寺兴盛时的规模很大,民间传说:“前门通到金刚殿,后门通到六合县。”由于该寺名声很大,吸引了无数文人骚客来此游历,或赋诗秉文。唐朝的骆宾王李白韦应物刘长卿孟郊温庭筠,宋代的王安石苏东坡秦观,明代的李东阳王守仁王世贞等都曾慕名而来。

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