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钱(liú)(852年-932年),字具美(一作巨美),小字婆留,杭州临安人,五代十国时期吴越国创建者。

钱在唐末跟随董昌保护乡里,抵御乱军,累迁至镇海军节度使,后因董昌叛唐称帝,受诏讨平董昌,再加镇东军节度使。他逐渐占据以杭州为首的两浙十三州 ,先后被中原王朝唐朝后梁后唐)封为越王、吴王、吴越王、吴越国王。钱因吴越国地域狭小,三面强敌环绕,只得始终依靠中原王朝,尊其为正朔,不断遣使进贡以求庇护。他在位四十一年,庙号太祖,谥号武肃王,葬于钱王陵

钱在位期间,采取保境安民的政策,经济繁荣,渔盐桑蚕之利甲于江南;文士荟萃,人才济济,文艺也著称于世。他曾征用民工,修建钱塘江捍海石塘,由是“钱塘富庶盛于东南”。在太湖流域,普造堰闸,以时蓄洪,不畏旱涝,并建立水网圩区的维修制度,由是田塘众多,土地膏腴,有“近泽知田美”之语。还鼓励扩大垦田,由是“境内无弃田”,岁熟丰稔。 两浙百姓都称其为海龙王。

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唐朝大中六年二月十六日(852年3月10日),钱生于临安县石镜乡大官山(现称功臣山)下的临水里钱坞垅。相传他出生时突现红光,且相貌奇丑,父亲钱宽认为不祥,欲弃于屋后井中,但因祖母怜惜,方得保全性命,因而取乳名“婆留”(“阿婆留其命”之义)。而这口井后来也被称为“婆留井”。

钱自幼学武,擅长射箭、舞,对图谶纬书也有所涉猎,成年后以贩卖私盐为生。

乾符二年(875年),浙西镇遏使王郢拥兵作乱,石镜都镇将董昌招募乡勇平叛。钱时年二十四岁,应募投军,被董昌任命为偏将,随军平定王郢之乱。

乾符五年(878年),宣州(今安徽宣城)、歙州(今安徽黄山)一带群盗蜂起,有朱直管、曹师雄、王知新等数股势力,都聚兵劫掠。钱率军一一讨平,因功被授予石镜镇衙内知兵马使、镇海军右职。

乾符六年(879年),黄巢起义军劫掠浙东,进犯临安。钱分析形势,采用伏击与虚张声势等战术,以少胜多,击败起义军先头部队,而后又设下疑兵计,使得黄巢不敢进攻杭州。淮南节度使高骈听闻,对钱称赞不已。

广明元年(880年),董昌聚集杭州各县乡兵,组建八都兵(即临安县石镜都、余杭县清平都、于潜县于潜都、盐官县盐官都、新城县武安都、唐山县唐山都、富阳县富春都、龙泉县龙泉都),并以钱为石镜都副将。不久,高骈召董昌、钱前往广陵,并对诸将称赞钱,认为他将来的成就必能超越自己。后来,董昌见高骈没有平定起义军的想法,便辞返杭州。高骈表奏董昌为杭州刺史,钱为都知兵马使、太子宾客

中和二年(882年),越州观察使刘汉宏与董昌矛盾激化,命其弟刘汉宥与都虞候辛约进驻西陵(今浙江萧山西北),欲吞并杭州。钱率八都兵渡过钱塘江,偷袭刘汉宥,火焚其营寨。刘汉宏又命部将黄、何肃屯兵诸暨、萧山,而后亲自率军督战,但都被钱击溃。何肃、辛约战死,刘汉宏扮作屠夫逃回越州(今浙江绍兴)。

中和四年(884年),唐僖宗以宦官焦居为杭越通和使,命董昌与刘汉宏罢兵和解。二人都不肯奉诏,仍继续交战。刘汉宏命朱褒、韩公玫、施坚实等率水军屯驻望海(今浙江镇海)。

光启二年(886年),董昌命钱进攻越州,表示自己占据浙东后会将杭州授于钱。钱遂率军出平水,开山路五百里,直趋曹娥埭(今绍兴东南约四十余里),收降浙东将领鲍君福。他屡破浙东军,进屯丰山,而后攻破越州。刘汉宏败走台州(今浙江临海),被台州刺史杜雄生擒献于钱,最终被斩于会稽。董昌占据浙东,遂自称“知浙东军府事”,移镇越州,将杭州让于钱。

光启三年(887年),董昌被正式任命为越州观察使,钱则为左卫大将军、杭州刺史。不久,浙江西道淮南道先后发生兵变。镇海节度使周宝被部属刘浩、薛朗驱逐,逃到常州,治下的苏州也被六合镇将徐约攻取。淮南节度使高骈则被部将毕师铎囚禁。钱命成及杜棱攻破常州,将周宝接到杭州,但周宝不久便因病而死。杜棱又攻取润州(镇海军治所,今江苏镇江),逐走刘浩,俘获薛朗。

文德元年(888年),钱处死薛朗,以祭奠周宝,而后命从弟钱击破徐约,被唐昭宗任命为杭州防御使。与此同时,庐州刺史杨行密也起兵攻入淮南道,在淮南、浙西一带与孙儒、钱进行混战。经过数年混战,杨行密终于杀死孙儒,占据了淮南道,还夺取了浙江西道的润州、常州。苏州则被钱占据。 此外,钱还收编了孙儒部分残部,组建武勇都,提高了属下军队的战斗力。

景福元年(892年),唐昭宗在越州设置威胜军,任命董昌为威胜军节度使、陇西郡王;又在杭州设置武胜军,以钱为武胜军都团练使。 此时,钱占据浙西数州之地,任用杜棱、阮结顾全武沈崧皮光业林鼎罗隐等文武人才,势力逐渐壮大。

景福二年(893年),钱升任苏杭观察使,并征发二十万民夫以及十三都(原杭州八都再加紫溪、保城、龙通、三泉、三镇)军士,修筑杭州罗城。 不久,唐昭宗又拜钱为镇海军节度使、润州刺史,承认了他对浙江西道的统治权。乾宁元年(894年),钱又获赐同中书门下平章事的宰相荣衔,成为使相

乾宁二年(895年),董昌在越州自立为帝,建立大越罗平国,改元顺天,并任命钱为两浙都指挥使。钱致信劝谏道:“与其关起门来当皇帝,与九族、百姓同受涂炭,不如当一个节度使,能得终身富贵!”董昌不听。钱率三千兵马前往越州,亲自面见董昌,再次劝说。董昌只得向朝廷请罪。 同年五月,唐昭宗削除董昌官爵,又封钱为浙江东道招讨使、彭城郡王,令其讨伐董昌。董昌命部将陈郁、崔温屯兵于香严、石侯,并向淮南节度使杨行密求救。

乾宁三年(896年),杨行密派部将安仁义援救董昌。钱命顾全武进攻越州,斩杀崔温,击败徐、汤臼、袁等将。不久,顾全武攻破越州,俘获董昌。董昌在押赴杭州途中,于西小江投江自杀。同年十月,唐昭宗改威胜军为镇东军,任命钱为镇海、镇东两镇节度使,又加检校太尉中书令,赐铁券,恕其九死。

乾宁四年(897年),钱前往越州,正式接受镇东军节度使的任命,而后返回杭州,以越州为东府。从此,钱基本控制了两浙,形成割据势力。光化元年(898年),钱将镇海军治所由润州(一直被杨行密占据)迁到杭州,并加检校太师。唐昭宗还将他的画像挂在凌烟阁上,并改其乡里为广义乡勋贵里、衣锦城。

钱在平定了两浙内部的敌对势力后,基本停止了大规模的征讨。但由于三面受敌,仍经历了多次边境保卫战,主要对手就是淮南节度使杨行密。

天复二年(902年),钱进封越王。不久,武勇都左右指挥使徐绾、许再思趁钱出巡衣锦城,起兵叛乱,攻打杭州内城。钱偷偷潜入杭州,派马绰、王荣、杜建徽等人分别防守各城门,又命顾全武前往东府备变,以防叛军占据越州。顾全武则担心叛军会向淮南求援,建议钱与杨行密联姻。钱遂让第六子钱传随顾全武前往广陵(今江苏扬州),向杨行密求婚。而徐绾果然向淮南将领(时任宣州节度使)求救。

顾全武到广陵后,游说杨行密道:“若使田得志,必为大王心腹之患。大王若召回田,钱王愿以儿子钱传为质,并与您联姻。”杨行密遂将女儿嫁给钱传,命田回军。田只得带着徐绾、许再思返回宣州,但却将钱的儿子钱传留为质子,又索要二十万缗犒军钱。 天复三年(903年),田起兵反叛,结果被杨行密镇压。徐绾被淮南军俘虏,随即被杨行密装入槛车,送交钱。钱命将徐绾处死。

主词条:吴越国

天佑元年(904年),钱上表朝廷,求封吴越王,却被朝廷拒绝,后因朱温斡旋,被改封为吴王。 他建立功臣堂,将五百名宾佐将校之名刻于碑上,以纪其功。

后梁开平元年(907年),朱温篡唐称帝,建立梁朝(后梁),并封钱为吴越王,兼任淮南节度使。钱不愿错过这个做孙权的机会,不听属下官员“拒梁命”的建议,接受了梁朝册封。

开平二年(908年),朱温又加封钱为守中书令,将其故乡临安县改为安国县。开平三年(909年),钱又加守太保。乾化元年(911年),钱加守尚书令,兼任淮南、宣润等道四面行营都统,并于衣锦军建立生祠。乾化二年(912年),郢王朱友圭弑父篡位,尊钱为尚父

贞明元年(915年),均王朱友贞发动政变,夺取帝位。贞明二年(916年),钱派安抚判官皮光业入贡中原,被加封为诸道兵马元帅。 贞明三年(917年),朱友贞又加钱为天下兵马都元帅,准其设立元帅府,辟置官属。贞明四年(918年),淮南节度使杨隆演派军夺取虔州(今江西赣州),阻断了吴越北上中原的陆路交通。钱只得改由海路入贡京师。

龙德元年(921年),钱又获赐殊礼,可“诏书不名”。 此时,西川(前蜀)、淮南(南吴)、岭南(南汉)、福建(闽国)等地统治者先后建国称帝,都劝钱据吴越称帝。钱笑道:“这些人自己坐在炉炭中,还想把我也拉到上面。”钱虽然拒绝了他们的劝说,但各国君主仍然都像对父兄一样对待他。

龙德三年(923年),钱被册封为吴越国王,正式建立吴越国。他改府署为朝廷,设置丞相侍郎等百官,一切礼制皆按照皇帝的规格。 不久,晋王李存勖灭亡后梁,建立后唐,改元同光。钱又遣使进贡,并求取玉册郭崇韬等大臣都极力反对,认为只有皇帝才可以用玉册。但李存勖最终还是赐予钱玉册、金印。新罗、渤海等海外诸国皆接受钱册封,尊其为君长。

同光四年(926年),李存勖在兵变中遇害,李嗣源即位。中原局势混乱,朝廷诏命难以到达吴越。钱遂改元宝正。 关于钱改元一事,因后人尊奉中原正朔,对此颇有讳言。 而洪迈所著《容斋四笔》则称,钱在宝正年号之前,还曾改元天宝、宝大。

天成四年(929年),后唐供奉官乌昭遇、韩玫出使吴越国。韩玫与乌昭遇不睦,回国后称:“乌昭遇面见钱,称臣拜舞,称其为殿下,并私下向钱透露国事。”枢密使安重诲与钱有旧怨,于是上奏朝廷,将乌昭遇斩首,并削除钱官爵,勒命其以太师之职致仕。钱命儿子钱元等人上表诉冤,但朝廷都未予理会。

长兴二年(931年),安重诲因罪被诛,其中一条重要罪名便是“绝钱”。 李嗣源重新任命钱为天下兵马都元帅、尚父、吴越国王,并命监门上将军前往杭州谕旨,称昔日命他致仕乃是安重诲矫诏

长兴三年(932年),钱病重,召集臣下托付后事,他道:“我的儿子们大多愚蠢懦弱,只怕难以担当大任。我死后,请你们从中择贤而立。”臣下都推举钱元。钱于是立钱元为继承人。不久,钱去世,终年八十一岁。朝廷得知后,废朝七日,赐谥号武肃,并命工部侍郎杨凝式为其作神道碑文。

应顺元年(934年),钱被葬于安国县衣锦乡茅山之原,后又建庙于越州。

钱在内政建设上的主要成就体现在修筑海塘和疏浚内湖上。

开平四年(910年),钱动员大批劳力,修筑钱塘江沿岸捍海石塘,用木桩把装满石块的巨大石笼固定在江边,形成坚固的海堤,保护了江边农田不再受潮水侵蚀。并且由于石塘具有蓄水作用,使得江边农田得获灌溉之利。

钱命兵卒民夫以“大竹破之为笼,长数十丈,中实巨石;取名大木长数丈,植之横为塘”;“内又以土填之,外用木立于水际,去岸二九尺,立九木,作六重”,称为“混柱”,奠基作成石塘。“筑塘以石,自吴越始”。这条捍海古塘,从六和塔筑到艮山门,长三十三万八千五百九十三丈,外加土塘,内筑石堤,费时两个多月,耗资十万九千四百四十,近一亿一千钱。

此外,钱设撩湖军,开浚钱塘湖,得其游览、灌溉两利,又引湖水为涌金池,与运河相通。钱还在太湖地区设“撩水军”四部、七八千人,专门负责浚湖、筑堤、疏浚河浦,使得苏州、嘉兴、长洲等地得享灌溉之利。

钱治国有略,修身治家也十分谨严,又两度订立治家“八训”、“十训”。“十训”即钱临终前向子孙们提出的十条要求,遗训中虽然包含一些封建思想,但是大部分是饱含人生智慧的。“武肃王遗训”代代相传,世世因循,一直激励着钱氏后人。遗嘱称:

要尔等心存忠孝,爱兵恤民。

凡中国之君,虽易异姓、宜善事之。

要度德量力而识事务,如遇真君主,宜速归附。圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈,即所以爱民。如违吾语,立见消亡。依我训言,世代可受光荣。

余理政钱唐,五十馀年如一日,孜孜兀兀,视万姓三军并是一家之体。

戒听妇言而伤骨肉。古云:妻妾如衣服,兄弟如手足,衣服破犹可新,手足断难再续。

婚姻须择阀阅之家,不可图色美而与下贱人结,以致污辱门风。

多设养济院收养无告四民,添设育婴堂,稽察乳媪,勿致阳奉阴违,凌虐幼孩。

吴越境内绸绵,皆余教人广种桑麻。斗米十人,亦余教人开辟荒田。凡此一丝一粒,皆民人汗积辛勤,才得岁岁丰盈。汝等莫爱财无厌征收,毋图安乐逸豫,毋恃势力而作威。毋得罪于群臣百姓。

吾家世代居衣锦之城郭,守高祖之松楸,今日兴隆,化家为国,子孙后代莫轻弃吾祖先。

吾立名之后,在子孙绍续家风,宣明礼教,此长享富贵之法也。倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义,便是坏我家风,须当呜鼓而攻。

遵循钱的遗训,后世诸王始终贡奉中原王朝,末世钱弘顺应时势“纳土归宋”,使国家“不被干戈”实现和平统一。钱父子开创吴越国,连续三代五主均受中朝封为国王,成为王族。钱氏后人秉承祖训,绍续家风,绵延文脉,造就了吴越钱氏一门世代家风谨严,人才兴盛的传奇。这个家族始终一脉书香绵延,代有人才涌现。宋朝皇帝称 “忠孝盛大唯钱氏一族”。清乾隆帝也感佩其家族教子有道,在南巡时御赐“清芬世守”匾额。到了近代更是人才“井喷”。文坛硕儒、科技巨擘云集,海内外“院士”子弟数以百计,因而吴越钱氏家族被公认为“千年名门望族,两浙第一世家”。

钱氏家规由“武肃王八训”、“武肃王遗训”和《钱氏家训》三部分组成。“武肃王八训”是武肃王钱于乾化二年(公元912年)正月亲自订立。家训以晋代以来大族衰亡为鉴,“上承祖祢之泽,下广子孙之传”,体现了“金书铁券”的免死牌下的严格家教。钱辞世前又作十条“遗训”晓谕子孙。而现在半白半文版《钱氏家训》,是清末举人钱文选采辑整理过的,与“武肃王八训”、“武肃王遗训”一起收录在1925年出版的《钱氏家乘》中。《钱氏家训》是一部饱含修身处世智慧的治家宝典。《家训》分个人、家庭、社会、国家四个篇章,思想植根深厚,含义博大精深,是钱氏家族的珍贵历史遗产,也是钱氏家族人才辈出的传家宝。

钱年轻时,常与临安县录事钟起的几个儿子一起喝酒赌博,钟起为此很不高兴。后来豫章有相士发现钱塘地界有王气,于是便到临安暗中查访。钟起与这个相士认识,便宴请县中贤豪之士,请相士观察,可惜都不是。后来相士路过钟起家,恰好钱前来,相士看到后道:“此真贵人也!”又对钟起道:“你以后的富贵,就靠此人了。”从此,钟起不但允许儿子与钱交往,还时常接济他。

唐朝末年,黄巢起义,攻掠浙东,打算攻打临安。钱分析形势后,率领二十余人伏击起义军的先头部队,然后撤退到八百里(地名)。钱告诉路边的老妪:“等会有人来,你就告诉他临安兵屯八百里。”追兵到来后,老妪将钱的话告诉他们。黄巢不知道八百里是地名,还以为临安兵马扎下了八百里的营地,说道:“刚才就十几人都打不过,何况现在有八百里的兵马。”于是,退兵而去。

钱幼年时,常与一群小孩在里中一棵大树下玩耍。他一统两浙后,衣锦还乡,大宴家乡父老,以锦缎覆盖山林,并将幼时戏耍的那棵大树封为“衣锦将军”。

钱还在临安故里建造豪宅,每逢回乡都前呼后拥,排场很大。其父钱宽对此很不满意,每次听闻他来,都有意避开。钱遂步行回家,向父亲询问原因。钱宽道:“我家世代以田渔过活,从未出过如此显贵之人。你如今为两浙十三州之主,周围都是敌对势力,还要与人争利。我怕祸及吾家,所以不忍见汝。”钱哭着拜谢父亲,从此小心谨慎,力求保住基业。

钱被封为吴越王后,回乡祭扫坟墓,延请故老。八十岁以上者用金樽,百岁以上者则用玉樽。钱亲自执杯,高唱《还乡歌》:“三节还乡兮挂锦衣,吴越一王驷马归。临安道上列旌旗,碧天明明兮爱曰辉。父老远近来相随,家人乡眷兮会时稀。斗牛光起兮天无欺!”他见乡民不懂歌中之意,便再用土语高唱:“你辈见侬底欢喜?别是一般滋味子。永在我侬心子里!”歌罢,满座叫好。

钱长期生活在混乱动荡的环境里,养成了一种保持警惕的习惯。他夜里睡觉,为了不让自己睡得太熟,用一段滚圆的木头做枕头,叫做“警枕”,倦了就斜靠着它休息;如果睡熟了,头从枕上滑下,人也惊醒过来了。为了防范侍卫夜间贪睡失职,钱还常向城墙之外发射弹丸,以期他们提高警惕。此外,钱还在卧室里放了一个盛着粉的盘子,夜里想起什么事,就立刻起来在粉盘上记下来,免得白天忘记。

钱睡警枕的故事,在流传中竟演化为整宿不睡觉,以致得了“不睡龙”的绰号。后晋年间,契丹使团出使中原。一个判官曾问负责接待的近侍李泳:“吴越的钱怎么样了,还是整宿不睡吗?”他见李泳不解,便解释道:“我曾听五台山王子大师说,‘浙中不睡龙,今已归矣!’我就想确证一下。”其实,钱这时早已逝世,只是由于消息闭塞,契丹人尚不知道。

钱被封为吴越国王后,大兴土木,昼夜不停,士卒皆有怨言。有人在晚上在大门上写道:“没了期,侵早起,抵暮归。”钱看到后,不怒且喜,命小吏在旁边又加了一句:“没了期,春衣才罢又冬衣。”怨言顿时消失。

据《十国春秋》记载,钱甚爱自己的王妃庄穆夫人吴氏,王妃每年春天必归临安,钱甚为想念。一年春天王妃未归,至春色将老,陌上花已发。钱写信说:“陌上花开,可缓缓归矣。”意思是田间阡陌上的花开了,你可以慢慢归来了吗?

后来苏轼根据这个故事做了三首题为《陌上花》的绝句。

钱统一两浙后,主要对手便是杨行密。二人屡动干戈,互相视为仇敌。杨行密让人用大索做成钱贯(穿钱的绳子),称之为“穿钱眼”。钱也不甘示弱,每年都让人用大斧砍柳树,称之为“斫杨头”。直到武勇都之乱,钱杨联姻,穿眼斫头之举才被停止。

罗隐在中原郁郁不得志,晚年返回家乡杭州,依附钱,曾作诗一首送于钱,其中有两句:“一个祢衡容不得,思量黄祖漫英雄。”他以祢衡自比,想试探钱是不是不能容人的黄祖。钱大笑,当即回诗道:“仲宣远托刘荆州,都缘乱世;夫子辟为鲁司寇,只为故乡。”他给了罗隐极高的赞誉,并加以重用。

钱喜欢吃鱼,曾命西湖渔民每日都要向王府缴纳数斤鱼,名曰“使宅鱼”。罗隐知道后,借为钱的《蟠溪垂钓图》题诗的机会,作诗道:“吕望当年展庙谟,直钩钓国更何如;若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。”他的意思思是说如果姜太公来到西湖垂钓,也得每天给钱送鱼,这显然是在讽谏钱。钱不但不怒,反而下令取消了“使宅鱼”。

后梁建立后,进拜钱为吴越王,并征召罗隐为谏议大夫。罗隐拒不应召,并劝说钱起兵伐梁,道:“大王乃是唐朝之臣,理应进兵北伐,纵然不能成功,也可退保两浙,自立为帝。绝不能向贼梁称臣,遗羞千古。”钱虽没有采纳罗隐之言,但却对他更加敬重。

钱有宠妾郑氏,其父犯了死罪,左右都为之求情。钱却道:“岂能因一妇人而乱我法度。”他当即休掉郑氏,并将其父斩首。

钱曾微服出行,只到城门已闭方才回城。他在北城门外高喊开门,但守门小吏却毫不理睬,还道:“就算是大王来我也不会开启城门。”钱无奈,只得改由别的城门入城。次日,钱召见北门守吏,对他加以重赏。

晚唐僧人贯休雅好吟诗,有诗僧之称。据《唐才子传》记载,贯休曾在钱称吴越王时,前往庆贺,并献贺诗一首。这首诗名为《献钱尚父》,其中有“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”之句。钱大加叹赏,但却要他将“十四州”改为“四十州”。贯休答道:“州难添,诗亦难改。我孤云野鹤,何天不可飞?”说罢便拂袖而去。

但据学者傅璇琮考证,贯休谒见钱应在乾元二年(895年)夏季赴荆南之前,非在钱封王之后。而钱讨伐董昌之战在当时刚刚开始。贯休的“一剑霜寒十四州”实际上是在预祝钱取得这场战争的胜利,并非是表明钱已占据十四州之地。而诗末的“他年名上凌烟阁,岂羡当时万户侯”更表明本诗是预祝之词。

钱治理杭州时,修筑海塘。因为涌潮汹涌,钱塘江海堤修筑不成,部下都认为是潮神作怪。钱于是在八月十八在钱塘江前布置一万名弓箭手,并声称“假如潮水再来,那就不要怪我手下无情!”可是潮神并没有理睬告诫。一会儿,但见远远一条白线,飞速滚来,钱命万箭齐发,直射潮头。那潮头只好弯弯曲曲地逃走,最后消失得无影无踪了。直到今天,江水还弯弯曲曲地向前流去,象个“之”字,因此后人又叫这个地方为“之江”。

钱晚年与僚属们谈起杭州城的变化,众人盛赞杭城邑屋繁会,江山雕丽,湖海形胜,为天下稀有,全都是大王数十年精心治理之力也。钱却很清醒,他说:“千百年后,知我者以此城,罪我者亦以此城。苟得之于人而损之己者,吾无愧欤!”

吴越备史》对钱评价比较高,称赞道:

王少时,侗傥有大度,志气雄杰,机谋沉远,善用长槊大弩,又能书写,甚得体要。有知人之鉴,及通图纬之学,每处众中,而形神有余。纯孝之道禀于天性,每春秋荐享,必呜咽流涕。

王挺命世之才,属艰难之运,奋臂起义,所向披靡。以寡敌众,黄巢不犯其封;仗顺伐逆,汉宏至于授首。诛逐帅之薛朗,遂申属郡之礼;平作伪之董昌,不违本朝之命。加以御淮戎以耀威,奉梁室而示略,回江山之深险,致都邑之宏丽,七德克备,五福是臻。故八辅地图,三授天册,总四海之戎柄,为一人之父师,威名赫然,霸业隆矣。然后内敦恭俭,外正刑赏,安民和众,保定功勋。文台崛起于江东,玄德雄据于巴右,比之全德,固不足同年而语哉!

旧五代史》认为钱不是节俭之人,但还是承认钱的功绩:

在杭州垂四十年,穷奢极贵。钱塘江旧日海潮逼州城,大庀工徒,凿石填江,又平江中罗刹石,悉起台榭,广郡郭周三十里,邑屋之繁会,江山之雕丽,实江南之胜概也,学书,好吟咏。……虽季年荒恣,然自唐朝,于梁室,庄宗中兴已来,每来扬帆越海,贡奉无阙,故中朝亦以此善之。

自唐末乱离,海内分割,荆、湖、江、浙,各据一方,翼子诒孙,多历年所。夫如是者何也?盖值诸夏多艰,王风不竞故也。洎皇宋之抚运也,因朗、陵之肇乱,命王师以遄征,一矢不亡,二方俱服。遂使瑶琨筱□,咸遵作贡之文;江、汉、雎、章,尽鼓朝宗之浪。夫如是者何也?盖属大统有归,人寰允洽故也。惟钱氏之守杭、越,逾八十年,盖事大勤王之节,与荆楚湖湘不侔矣。

新五代史》认为钱严刑酷法,对其评价非常片面:

钱氏兼有两浙几百年,其人比诸国号为怯弱,而俗喜淫侈,偷生工巧,自世常重敛其民以事奢僭,下至鸡鱼卵,必家至而日取。每笞一人以责其负,则诸案史各持其簿列于廷;凡一簿所负,唱其多少,量为笞数,以次唱而笞之,少者犹积数十,多者至笞百余,人尤不胜其苦。又多掠得岭海商贾宝货。当五代时,常贡奉中国不绝。

盖其兴也,非有功德渐积之勤,而黥髡盗贩,倔起于王侯,而人亦乐为之传欤?考钱氏之始终,非有德泽施其一方,百年之际,虐用其人甚矣,其动于气象者,岂非其孽欤?是时四海分裂,不胜其暴,又岂皆然欤?是皆无所得而推欤?术者之言,不中者多,而中者少,而人特喜道其中者欤?

后世一般对钱氏评价比较高,认为他任用贤才,促进了地方经济发展,保障了民众安居乐业的局面。

:时维五纪乱何如?史册闲观亦皱眉。是地却逢钱节度,民间无事看花嬉!

苏轼:三世四王,与五代相终始。天下大乱,豪杰蜂起,方是时,以数州之地盗名字者,不可胜数。既覆其族,延及于无辜之民,罔有孑遗。而吴越地方千里,带甲十万,铸山煮海,象犀珠玉之富,甲于天下,然终不失臣节,贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革,四时嬉游歌鼓之声相闻,至于今不废,其有德于斯民甚厚。(《表忠观记》)

文天祥:武足以安民定乱,文足以佐理经邦,实有大臣贤者之风。阅其谢表、八训、遗嘱及致董昌之札,并覆邗江杨氏之信,义正词严,凛不可犯。一片忠君爱民之诚,流露于翰墨间。奄有十三州、一军,可谓兵强国富矣!而犹贡献相望于道,四十余年如一日,克守臣节…洵堪为百世之模范。钱王之功德可为大矣!(《武肃王传》)

朱国桢:① 钱立国,置营田数千人于松江,辟土而耕,…民老死无他缠累,且完国归朝,不杀一人,则其功德大矣!② 宋虽减为一斗,而衙前各役之费,多至破家;钱虽三斗,而一切差役俱免。

冯梦龙:用人如、钱,天下无弃才,无废事矣。

马荩臣:武肃王始以二十骑,却黄巢百万之众,提八都兵,斩汉宏连州之雄,遏董昌之乱。略扫录儒之凶残,怜婺民而谕王坛,示藏垢而纳卢约,未尝无故动兵。而海塘之筑,万世永赖。(《吴越世家疑辨》)

张岱:① 扼定东南十四州,五王并不事兜鍪。英雄球马朝天子,带砺山河拥冕旒。大树千株被锦绂,钱塘万弩射潮头。五胡纷扰中华地,歌舞西湖近百秋。(诗作《钱王祠》)② 力能分土,提乡兵杀宏诛昌;一十四州,鸡犬桑麻,撑住东南半壁。志在顺天,求真主迎周归宋;九十八年,象犀筐篚,混同吴越一家。(钱王祠柱铭)

汪由敦:朱门古殿明湖曲,玉座凝尘舞蝙蝠。三世五王同一堂,一一英姿耀冕服。斗牛占象霸图开,市中术者豫章来。劲旅摧巢八百里,都兵破越穷天台。闭门天子孽自作,妖鸟罗平扫如箨。铁券功名衣锦城,丹青图画凌烟阁。《杨枝曲》罢天亡唐,江东端不失孙郎。打球御马于阗带,英雄意气何堂堂。枕畔金铃惊五夜,罗刹奔潮千弩射。玉册金符尚父名,新罗渤海纷相下。五百功臣息战尘,三楼画栋照千春。牢盆海上横戈日,何意江山作主人。奕叶依然承土宇,宫殿排云事歌舞。卵家家按籍来,器服年年输内府。八十年来王气消,石镜尘昏大树凋。箧书虽满客归国,折简无烦又入朝。子阳季孟空雄壮,自作安丰甘退让。居人生不识干戈,父老至今思保障。陌上花开缓缓归,歌声已断昔人非。青无复村农荐,芳草空留羽士悲。龙山突兀余残照,可怜异代还祠庙。阶墀立丰碑,句奇语重褒忠孝。剔藓扪碑一慨然,短墙邻并玉津园。江外冬青缠野草,珠帘何处问通天。(诗作《表忠观》)

乾隆帝:① 三世五王爵,同堂秩有伦,对朝旅故里,白水识其人,子孙仪刑永,春秋俎豆新,苏碑余腕力,亦敌弩千钧。(诗作《表忠观》)② 勋勒金书,纳土当年资保障。业基石镜,筑塘奕祀庆安澜。(钱王祠楹联)③钱王有兴王定霸之才,追溯生平,开门节度,独能缮牧圉,修塘场,大利说农桑,综十四州齐萌,至今受赐;抱保境安民之志,流传佳话,衣锦故乡,允宜崇庙堂,明飨祀,威灵弥海宇,诵千余年往史,私淑在兹。

袁枚:武肃王有七事不可及者:王除夕鼓琴,戒酣长夜。深宫易帐,费省青缯。其他雄略用贤,惠下豪宕,识量家法等事,尤为难能。

谭其骧:唐末五代是一个干戈扰攘、四方鼎沸的时代,独两浙在钱氏保据之下,晏然无事者垂九十年;两浙既然是当时唯一的乐土,因而杭州就成了乐土中的天堂。(1947年《杭州都市发展之经过》演讲)

巡衣锦军制还乡歌

没了期歌

《青史楼引宾从同登》

《石镜山》

《筑塘》

《九日同群僚登高》

《功臣堂》

《西园产芝》

《造寺保民》

《秋景》

《上元夜次序平江南》

《罗汉寺偶题》

《和高僧惠韵》

《百花亭题梅二首》

《和太师蕴让韵》

《题罗隐壁》

隐岳洞

全唐文》收录有钱的奏疏、表记等文章十五篇:《赐童拜西扇都岩将诰》、《谢铁券表》、《钟廷翰摄安吉主簿牒》、《授张蕴江阴令牒》、《刘仁规等改补节度散子将牒》、《大宗谱序》、《钱氏九州庙碑记》、《罗城记》、《天柱观记》、《镇东军墙隍神庙记》、《开舜井得重华石记》、《新建风山灵德王庙记》、《真圣观碑》、《建广润龙王庙碑》、《投龙文》。

钱晚年习书法,擅长隶书,传世书迹有《题钱明观桥记》、《慈云岭题名》、《墨帖》等。

父亲:钱宽,追赠礼部尚书、守太师、中书令,后梁时期追封英显王。

母亲:水丘氏,历封河南太君、吴兴郡太夫人、秦国太夫人,后梁追封赵国太玄太夫人。

根据《十国春秋》记载,钱排行最长,有四个弟弟。

钱镖,曾任湖州刺史,后叛投南吴,官至右龙武军统军

钱铎,官至睦州刺史、安南军节度使。

钱铧,自幼由钱抚养长大,官至顺化军节度使,封楚国公,死后谥号忠简。

庄穆夫人吴氏,浙西观察判官吴仲忻之女,生钱传瑛等十三子。历封燕国夫人、晋国夫人、吴越国正德夫人。

昭懿夫人陈氏,生子钱元,追赠晋国太夫人。

庆安夫人胡氏,生子钱元玑

济南夫人童氏,生子钱传(王瞿)。

李氏,生子钱元懿

郑氏,因父亲犯死罪而被休。

儿子

十国春秋》记载,钱共有三十八子。 但见诸史册的只有三十五人。(钱的儿子原为“传”字辈,钱元继位后改为“元”字。 因此,下列名中作“传”字者应皆先于钱而死。)

钱元玑,次子,官至宁国军节度使、同平章事、检校太傅,封宛陵侯,后晋封宁国公。

钱传瑛,第三子,曾在武勇都之乱中立有战功,官至两浙副大使。赠太尉,追封云国公。

钱元懿,原名传,第五子,官至清海、武胜等军节度使,太师、中书令,封金华郡王,谥号宣惠。

钱元,第六子,娶吴王杨行密之女,屡立战功,官至中吴、建武等军节度使,检校太师、中书令,封彭城郡王。死后追封广陵郡王,谥号宣义。

钱元,第七子,第二代吴越国王,谥号文穆,庙号世宗。

钱传(王瞿),第八子,官至金吾卫大将军、检校司空明州刺史,封余姚侯。

钱传球,曾任明州刺史,封大彭县侯。

钱元,官至静江军节度使、中书令,封扶南侯,后以谋逆罪被钱元处决。

钱元,娶闽王王审知之女,官至顺化军节度使,同平章事,封淮阴侯,后以谋逆罪被钱元处决。

钱传,第十四子,娶楚王马殷之女,官至湖州刺史、太傅,封新安侯。

钱传,第十五子,曾被唐哀帝选为驸马,官至宁国节度使、同平章事,封国公。

钱元琳,第二十三子,官至右千牛卫大将军。

钱元,第二十八子,官至“知福州彰武军事”,追封宁明王。

钱元弼,官至秀州刺史。

钱元,曾任温州刺史,封永嘉侯。

钱传,封金华侯。

钱传琰,曾任峦州刺史,封钱塘侯。

钱传,后梁驸马都尉。

钱元佑,官至静海军节度使。

钱元琏

钱元(王亢)。

钱元琢。

钱元璞。

钱元。

钱元。

钱元。

钱元琛。

钱元瑾。

钱元裕。

钱元。

钱元勖。

钱元禧。

钱元,官至温州刺史。

钱元。

钱传,官至苏州刺史。

女儿

钱见诸史册的女儿只有一人:

钱氏,嫁成及之子成仁。

《旧五代史卷一百三十三世袭列传二》

《新五代史卷六十七吴越世家第七》

十国春秋卷七十七吴越一武肃王世家上》

《十国春秋卷七十八吴越二武肃王世家下》

《吴越备史卷一武肃王上》

《吴越备史卷二武肃王下》

钱王陵是吴越国王钱的墓地,位于浙江临安市锦城镇太庙山南麓。

钱王祠位于中国浙江省杭州市西湖东岸柳浪闻莺公园内,始建 于北宋熙宁十年(1077年),供奉钱氏三世五代国王,原称表忠观,清代以后则通称为钱王祠。1957年被列为杭州市文物保护单位,文革中被毁。2003年重建,占地11300平方米,建筑面积4600平方米。2003年重新被列为杭州市文物保护单位。

元宵钱王祭是杭州特有的元宵习俗,是钱氏家族后 裔对其先祖在元宵节举行的祭典。古吴越国国主钱因其在疏浚西湖、兴修钱塘江捍海石塘等方面的突出贡献而为后人所纪念,民间流传在元宵节的最后一天正月十八举行“元宵钱王祭”这一特别的祭祀活动。杭州的钱氏后裔们于2008年起恢复举办中断了140年的“元宵钱王祭”活动,并已被列入第三批浙江省非物质文化遗产名录,成为杭州特有的一项民俗文化活动,也是每年杭城欢度新春系列活动的压轴节目。

明代冯梦龙所著的《喻世明言》第二十一卷〈临安里钱婆留发迹〉,讲述钱贩卖私盐、从军退黄巢,击败刘汉宏,平定董昌之乱,最终封王建国、衣锦还乡的故事。

2006年出品的电视剧《吴越钱王》中,由王亚楠饰演钱。

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