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钱谷融

钱谷融(1919-2017),原名钱国荣,江苏武进(今常州武进区)人。现当代文艺理论家。长期从事文学理论和中国现代文学的研究与教学。2014年12月,获第六届上海文学艺术奖“终身成就奖”。

曾任华东师范大学教授、文学研究所所长,《文艺理论研究》主编,中国现代文学研究会副会长。著有《论“文学是人学”》、《文学的魅力》、《散淡人生》、《<雷雨>人物谈》等。

2017年9月28日晚9时08分,在上海市华山医院去世。

钱谷融从小读中国古典小说,上学后,作文一直很好。

当钱谷融高中差半年就毕业的时候,抗战发生了。1937年9月,日本人轰炸了学校,学生都逃走了,老师也散了。钱谷融就回到了常州。不久,日本人打到了昆山,离那里很近了。钱谷融的小学老师曹先生对钱谷融说,你们是年轻人,不能留在这里做亡国奴。1937年10月,老师带领11个人一起跟他逃难。 钱谷融坐火车到了丹阳,日本人先是炸火车,还用机关枪扫射,火车坐不成了。只好步行,准备去安徽宣城中学,这里有一个人在那里做老师。刚到那里,日本人又开始轰炸宣城中学,结果,那个人也跟钱谷融一起逃难。就步行到了江西,然后随着难民上了一艘国民党的军舰到了武汉,住在华中大学一个同乡那里。国民党在武汉将各地逃难的省立中学的学生进行了登记,钱谷融被派到国立四川中学的四川部继续读书。钱谷融坐船先到宜昌,又在宜昌等着换小船。在这里,住地旁边是一个飞机场。发现,有几架飞机飞得很高很高,队列也很整齐。结果是日本人的飞机,很快就往下扔炸弹。后来,钱谷融坐船到了四川。

逍遥生活,和伍叔傥等交往甚密

钱谷融

一遇到不喜欢的课,钱谷融就到重庆的茶馆看书。他的散漫生活和作风,从大学时代就开始了。

1938年4月,到了重庆北碚的四川中学。4个月之后钱谷融毕业了,按照当时的分配,可能将被分去四川某一个县教小学。几年后,中国统一招生,钱谷融的第一志愿填了中央大学师范学院国文系并最终考取。1938年年底入了学。

中央大学当时是最大的大学,有7个学院41个系。罗家伦和系主任伍叔傥、傅斯年顾颉刚俞平伯是北大的同学,他们都是胡适的学生。伍叔傥具有魏晋风度,对钱谷融一生的影响最大。

中央大学,课程里有国文教学法,伍先生是看不起的,都看不起,他教这门课程,就教《文心雕龙》,不讲教学法。那时候伍先生离婚了,一个人住在单身宿舍里,俩特别谈得来,伍先生喜欢带钱谷融下馆子,喜欢到乡下去,乡下蚕豆刚刚上市时,就在乡下的小酒馆里喝酒吃蚕豆。那时中央大学的周边风景好,钱谷融俩常常一起散步。钱谷融就在茶馆里看小说、看诗,消磨半天。尽管泡茶馆的时间很多,考试时钱谷融也可以过关。这时,钱谷融的理想就是做一个大学教授。

大字报,从上交大跳槽到华师大

生性淡泊的钱谷融也有一个基本底线,当这受到威胁的时候,他也会奋起反抗。

毕业以后,钱谷融到中央大学旁边的重庆市市立中学工作。重庆市市立中学的校长是中央大学心理系毕业的,和钱谷融的老师是很好的朋友。所以,钱谷融得以进入这所中学。教了一年语文之后,地处重庆九龙坡上海交通大学向钱谷融的老师要人,老师推荐了钱谷融,钱谷融就于1943年到上海交大教大一国文。交大共产党员很多,国民党来搜查时,有的学生还躲到了钱谷融家里因为当时一般不会搜教师的家。这时钱谷融虽然对共产党不了解,但是非常痛恨国民党的腐败。1946年,钱谷融随上交大回到了上海,次年结婚。

1951年,上交大校长吴有训突然把国文课停了,只留下一个老师。公布这件事情之前,没有跟商量,系主任也不知道。钱谷融就写了一张大字报批评教务长,其他人在上面签了名。这件事引起了上交大领导的不满。后来,江西的南昌大学给钱谷融发了聘书,请夫妻俩去。上海高教局一个副局长得知后对钱谷融说,你不要走了,马上要成立华东师范大学,你就到那里去。后来,华东师大还要钱谷融任校图书馆主任,钱谷融一向不愿担任行政职务,这样一来钱谷融就不愿意去了。直到华东师大答应不让钱谷融当图书馆主任,钱谷融才过去。钱谷融在华东师大一直待到2000年81岁退休。其中,前38年做讲师,1980年以后才成为教授。

1952年,思想改造运动开始了。由于钱谷融的出身比较简单,1950年还到华北大学政治研究院学习过几个月,被当做积极分子。但是,钱谷融自由散漫惯了,太多的会议让钱谷融很不适应。到1955年,肃反运动开始了,施蛰存被当做肃反对象。有天晚上开会。一个总支书记突然厉声说,施蛰存,你站起来。然后公布了一些群众检举材料。总支书记的这种做派让钱谷融感到很不习惯。因为从前对老师一直比较客气,没有用这种态度对待老师的。在这次会议上,系主任徐中玉因为以前和施蛰存是同事,就为施蛰存打抱不平,说了一些维护他的话。结果,徐中玉发言刚结束,总支书记马上就批徐中玉。会议一结束,钱谷融逃一样的走了。

“当年我曾用济慈诗中的‘Beauty is truth,Truth is beauty,I like you very much’ 追求我的太太,她在我眼里,还是那么年轻。我又重新感受了当年的愉悦心情。”华东师大中文系著名学者钱谷融教授的爱情感言,让听者不禁动容。

钱谷融先生的妻子是华东师范大学外语学院的杨霞华教授。回忆起与太太一同走过的岁月,钱老的脸上充满了甜蜜和幸福。“她以前被学生称为崇尚个人英雄主义,但结婚后,却转型做了贤内助。”正是因为杨霞华教授为人特别真,所以钱老当初才特地用济慈那首诗里的话去追求她。每天上午,他和夫人会一起去长风公园散步,有时候老两口晚上睡不着,“我们就回忆年轻时候的往事。有时,还会一起翻看老照片。”

文学观的“特异”,使得钱谷融的《论“文学是人学”》发表后引来了批评。

1957年,华东师大要开一个规模很大的科学讨论会,还邀请了全国各地的兄弟院校参加,号召大家写论文。钱谷融一向懒得动笔,但是学校一再动员,钱谷融就写了《论“文学是人学”》一文。

就思想资源而言,苏联文艺理论中的人道主义理论对钱谷融影响很大。在这篇文章里,钱谷融把高尔基曾经建议的“把文学叫作人学”作为开头。钱谷融才查到这句话最早是泰纳讲的傅雷把他的名字译为“丹纳”,他着有《艺术哲学》泰纳是法国人,这句话是他在用英文写的《英国文学史》中讲的,这本书钱谷融家里有,但钱谷融过去没看到。钱谷融从季摩菲耶夫的《文学原理》上知道高尔基有把“文学”当作“人学”的意思,觉得很对。当时都讲文学是反映现实的工具,把文学作为政治服务的工具,一提人就觉得是人性论。而钱谷融是强烈反对把文学作为工具的。

讨论会一结束,马上有人批评钱谷融论文中的人道主义思想。但是,会议主席施蛰存觉得很新鲜。后来,这篇论文发表在5月5日出版的《上海文学》上。当天,《文汇报》在第一版发表了《一篇见解新鲜的文学论文》的报道。后来,钱谷融就受到批判,批钱谷融的人他也不得不批。挨批的时候,钱谷融有点紧张。一被批完,一家人坐着三轮车出去吃饭。学生批判钱谷融时,还编了句顺口溜修正主义臭货色,改头换面称独特”。有人认为钱谷融抄袭匈牙利卢卡奇的观点,后来华东师大中文系总支书记要钱谷融开一个卢卡奇批判的课,钱谷融说钱谷融根本没有看过卢卡奇的东西,他们恐怕还不见得相信。受批后,钱谷融曾经几次胃出血。好在钱谷融受批之后还能上课。本来钱谷融也要被划成右派的,可是华东师大中文系的许杰施蛰存徐中玉都被划成右派。钱谷融猜测,如果钱谷融再被划成右派,就没有什么人上课了,所以没划。后来,钱谷融看到过一篇陈思和的文章,里面说是因为柯庆施发了话,要留两个活老虎,都是死老虎打起来将来批判没有意思。留下的两个活老虎,一个是钱谷融,一个是复旦大学的蒋孔阳

成为漏网之鱼,钱谷融感到很幸运。后来,钱谷融在大字报里看到,周扬说不要再批判钱谷融的文章,他是同意钱谷融的观点,周扬来上海时对钱谷融说,听说你正在受批判,不要怕,“坚持真理,修正错误”嘛。

再遭批判,三顶帽子扣到1972年。

由于一篇《《雷雨》人物谈》的论文,钱谷融被说成“反动观点的具体运用”。

在重庆上大学的时候,曹禺来讲课,钱谷融也去听了。钱谷融喜欢曹禺。当时演出莫扎特的《安魂曲》,曹禺演莫扎特,张瑞芳演莫扎特的爱人。1959年,上海戏剧学院曹禺的话剧《雷雨》,有一天钱谷融在市里开完会回家,电视里正在播《雷雨》。这个戏是话剧界的前辈、上海戏剧学院的副院长吴仞之导演的,钱谷融一听演员讲的话,口气、声调都不对,觉得不是这个味道,他们演得过于概念化了,钱谷融实在看不下去。

华东师大号召和动员教师提供科研论文迎接建国十周年大庆。钱谷融因为等了很久,没有见到有人写文章批评《雷雨》,于是自己写了一篇《《雷雨》人物片论》(后改名《《雷雨》人物谈》)。钱谷融在文章中没有批评导演和表演者,主要是谈自己对《雷雨》的理解。写好以后,钱谷融把文章一份给了《上海文学》杂志,一份给了教研组组长。教研组组长觉得思想有问题,让钱谷融把文章从《上海文学》收回来,还专门召开了一次名为讨论实是批判的会议,并请了校外的同行来参加。会上,几乎所有人一致认为钱谷融的文章美化了周朴园繁漪,宣扬人性论,是《论“文学是人学”》一文中观点的具体运用。后来,教研组不让钱谷融上课,总支书记后来发话说,课还得让钱谷融上,这样钱谷融才得以继续站在讲台上。

1960年,上海作协开了49天会,批判钱谷融蒋孔阳。当时大概是要反修,批判资产阶级文艺思想。有一次作协开会,尽管钱谷融不是作协会员,但是华东师大特地用小汽车把钱谷融送去接受批判。本来钱谷融没准备发言,但是,姚蓬子发言乱讲,听到他讲得太离谱了,实在听不下去,就为巴尔扎克、托尔斯泰辩护了几句,马上就受到了批判。

在批判钱谷融的人当中,钱谷融的学生戴厚英是主攻手之一,她没有毕业就调到上海作协。当时,上海作协从学校选了戴厚英,另外从复旦、上海师大各选了一个作为青年力量(即“小钢炮”)。戴厚英是一个孝女,家里成分也不大好,所以她表现得特别左,特别凶。她批钱谷融倒没什么,因为当时就是那样。尤其让钱谷融难以接受的是,人家批判钱谷融还会客气地称呼钱谷融为钱先生或钱谷融先生,她直接叫钱谷融“钱谷融”。钱谷融当时一惊,她是钱谷融学生啊。当然,戴厚英这个人还是比较纯真的。后来她到家里来看钱谷融,向钱谷融道歉了。有一次开会,她还在会上公开对钱谷融表示歉意。她的《人啊,人。》的后记也提到此事。

作协批完之后,师大也开始批判钱谷融,1966年8月4日,钱谷融本来在家里,学生通知钱谷融去系里参加批斗,一到那里,学生们就叫钱谷融跪下,这是以前没有过的。开会批斗完以后,又被戴上高帽在学校游斗,学生们敲着脸盆让大家来看。钱谷融被戴上三顶帽子,一个是老牌修正主义者;一个是反动学术权威;还有一个是漏网右派。后来,钱谷融就住牛棚,成了牛鬼蛇神,在学校扫地、扫厕所。接着又被发配到苏北的干校,1972年才回来上课。

1978年以后,钱谷融的问题才真正解决。1979年,《文艺报》开会,指名要钱谷融参加,等于替钱谷融恢复名誉了。1980年,钱谷融被直接提升为教授。

2017年9月28日晚9时08分著名文艺理论家钱谷融先生在上海市华山医院去世。

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