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邹一桂

邹一桂(1686年-1772年)清代官员,画家。字原褒,号小山,晚号二知老人,江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士,授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿大理寺卿、礼部侍郎,官至内阁学士。擅画花卉,学恽寿平画法,风格清秀。曾作《百花卷》,每种赋诗,一经进呈,皇上亦赐题绝句百篇,一桂复写一卷,恭录御制于每种之前,而书己作于后,藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。

父邹熙森,工书画,家藏名画极丰。邹一桂受家庭熏陶,年轻时除攻读四书五经外,酷爱绘画,其妻恽兰溪也善绘画。但科举屡试不第,直到雍正五年(1727) 42岁方中进士,授翰林院编修,从此仕途亨通。历任云南道监察御史、贵州学政给事中太常寺少卿大理寺卿礼部待郎,官至内阁学士。雍正十年(1732),在监察御史任内,上疏奏请严禁地方官媒勾结不法之徒,私自蓄养妇女,以此诈骗奸利,并给地方官以失察处分。雍正帝准其所请。雍正十三年(1735),在担任贵州学政期间,上疏请求整治科场弊端。邹一桂在56岁时当上了礼部给事中,他见到刑部的监狱里已经判决的犯人与还未判决的关在一起,这是有违大清法律的,给犯人有了串供机会及其他弊端。他给乾隆帝上书要求制止这一做法,得到乾隆帝的同意。 [1] 乾隆七年(1742)转任给事中时期,巡抚许容因诬陷同僚被撤职,可不久圣旨又命许容任湖北选抚,当时舆论哗然。邹一桂愤然上书,要求将许容撤而复出的理由诏示天下,以明赏而维国法,乾隆帝被迫收回成命。乾隆十一年(1746),在大理寺任职时办案认真,反对草菅人命,多次纠正冤案、错案,并对监狱管理进行整顿,上疏奏请严禁各监狱以非刑折磨犯人。乾隆十四年(1749),皇帝下诏各大臣举荐深明经学而又品德高尚的儒生,邹一桂举荐无锡著名学者顾栋高,结果顾以第一名被取中。乾隆十九年(1754),在礼部侍郎任内,同部侍郎张开泰徇情保举邹一桂之子为国子监学正。事发张开泰被革职,邹一桂被降三级留任。
  邹一桂在59岁时当上了掌管国家祭祀的太常寺少卿,监狱中的事本与他无关。但他看到狱吏们对犯人们施行了一些不符合大清律的酷刑,如“令诸囚排头仰卧,横穿长木,压其手足”等等,上书乾隆帝要求严禁。经乾隆帝批准,废除这些酷刑。后来,邹一桂被升为礼部侍郎。邹一桂在封建官场中虽有不少正直的行为,为人称道。但他留给后人的还是他的山水画和花卉画。乾隆二十三年(1758),邹一桂获准辞职回乡。乾隆帝南巡时,曾赐“画禅颐寿”匾额。乾隆三十六年(1771)赴京祝皇太后寿辰,加赠尚书衔。第二年(1772)回家,卒于东昌途中,终年86岁。

祖忠倚,顺治九年一甲一名进士,官修撰,父邹熙森。一桂,雍正五年二甲一名进士,改庶吉士,授编修。十年,授云南道监察御史,疏禁官媒蓄妇女为奸利。

乾隆七年,转礼科给事中,疏言:“刑部诸囚已结入北监,未结羁南所。今察视监所,已未结杂收,请如例分禁。”又言:“奉命下部议诸事,科道辄於部议未上之先,搀越陈,请申饬。”上韪其言。湖南巡抚许容坐诬劾粮道谢济世罢,复命署湖北巡抚。一桂与给事中陈大具疏论列,谓:“容狡诈欺公,仅予夺职,已邀宽典;今复任封疆,何以训天下?乞降旨宣示臣民,俾晓然於黜陟之所以然,斯国法昭而吏治有所率循。”上为罢容。十年,迁太常寺少卿,疏言:“律载狱具全图,铁索钮钅,俱有定式。狱官以防范为辞,匣床以束其身,铁箫以直其项,观音圈以挛其手足。部议禁非刑,日久复创新制,令诸囚排头仰卧,横穿长木,压其手足,与匣床无异,请敕严禁。”从之。四迁为礼部侍郎。同部侍郎张泰开举一桂子志伊为国子监学正,又坐徇尚书王安国左都御史杨锡绂祀其父乡贤,屡下部议,二十一年,左授内阁学士。二十三年,乞致仕。三十六年,诣京师祝上寿,加礼部侍郎衔,在籍食俸。三十七年,归,卒於东昌道中。加尚书衔。

一桂画工花卉,承恽格后为专家。尝作百花卷,花题一诗,进上,上深赏之,为题百绝句。晚被薄谴,归犹赋诗饯之云。

邹一桂能诗善画,尤擅工笔花卉,间作山水。 山水效法宋人,花卉学恽南田,清润秀逸,别具一格。邹一桂是恽寿平(当时“清六家”之一)之婿,得其真传。曾精心绘制百种花卉,每花题一诗,集成《百花卷》进呈乾隆帝,深受赞裳,乾隆帝并为《百花卷》题了百首绝句。在绘画理论上,他认为要画出好的作品,画家首先必须对绘画的对象有深入的了解。他亲自培植了百余种花卉,好细观察它们的神态特征,获得真切的感性认识,因而使笔下花卉形神俱备。他的诗、画作品有《小山诗钞》、《大雅堂续稿》、《百花诗卷》、《小山画谱》、《春华秋实图》、《五君子图》、《秋出萧寺图》、《芙蓉蓉图》、《蔷薇朱藤图》、《红桃白梨图》|、《太古云岗图》《玉堂富贵图》等传世。 [2]

其中《小山画谱》论花卉画法。上卷首列“八法”、“四知”。八法是:一曰“章法”,二曰“笔法”,三曰“墨法”,四曰“设色法”,五曰“点染法”,六曰“烘晕法”,七曰“树石法”,八曰“苔衬法”。都是选取前人之微论。四知是:一曰“知天”,二曰“知地”,三曰“知人”,四曰“知物”。此则是前人所不曾论及,为邹一桂之独见。八法四知之后是讲各种花的画法,共一百一十五种,花叶形色俱道。接下为取用颜色,共十一条,各详叙其炼制之法。下卷首摘古人画说,间或参以己意,共四十三条。后附胶矾、纸绢、画碟、画笔、用水诸法。最后是洋菊谱。原来,邹一桂曾于乾隆二十一年(1756)闰九月承诏内廷洋菊三十六种,并蒙皇上赐题,于是恭记花之名品、形状,撰为此谱,以志其荣遇。当时此画谱已刊成,便附于此书之末。此书虽只两卷,其实是自己现身说法之语。

【天柱县登楼】

喜得齐云倚石开,不愁前路有崔嵬

何人便说南天柱,我亦蓬山顶上来。

《桃花图》

此画中表现了桃花繁花压枝、竞相吐艳、牡丹花次第盛开的场面。画面热烈而秀雅。桃花以重粉点瓣,又以研制淡淡罩染,显出千娇百媚、欣欣向荣的姿容;牡丹却敷以淡粉,用重粉点染边缘,显得晶莹剔透、庄重典雅。整个画面设色明净又古艳,韵味十足,深得恽寿平没骨真谛。 [3]

邹一桂最擅长的是花卉,《清史稿》称他“画工花卉,承浑格后为专家。尝作《百花卷》,花题一诗,进上,上深赏之,为题百绝句”。可惜,这一百花图和他与乾隆的百首题诗今不知藏于何处,可谓是我国画坛上的一件珍宝,画史上的一则佳话。

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