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脱文

校勘学术语,简称“脱”,也叫“脱字”、“夺文”。用来指明古籍中脱落了文字的现象。如“‘孔世家云:颀然而长’”“‘孔’下脱‘子’字”。

例如《荀子王制》:“王者之政也。”念孙案:“王者”上当有“是”字。“是王者之政也”乃总承上文之词。下文“是王者之人也”、“是王者之制也”、“是王者之论也”,皆与此文同一例。今本脱“是”字(王念孙《读书杂志》八之三“王者之政也”条)。又如《淮南子主术》:“故民之化也,不从其所言而从其所行。”念孙案:“民之化也”本作“民之化上也”,下句“其”字正指“上”而言。脱“上”字则义不相属。《文子精诚》篇正作“民之化上”(王念孙《读书杂志》九之九“民之化也”条)。。

造成脱文有时是因上下文字相同,以至抄写误漏。如《列子仲尼篇》:“孤犊未尝有母,非孤犊也。”张湛注说:“此语近于鄙,不可解。”清人俞樾考《庄子天下篇释文》有“言孤则无母,孤称立则母名去。”据此勘定原文本作“孤犊未尝有母,有母,非孤犊也。”句中两个“有母”上下连文而脱漏其一,遂至文意不通。

有时下文与上文字句相同,抄写者误以为已经抄过,以至脱漏。如陈垣校勘《沈刻元典章》,发现其中脱漏的字句的末字,多与上文的末字相同。如《朝纲卷一》第一页“不题说的”下脱“题说的”三字。《吏卷六》第二十六页第五行“令史内”下脱二十字,末三字亦为“令史内”。《刑卷十九》第四十页第十行“的人”下脱七十八字,末二字亦为“的人”。

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