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答剌罕

答剌罕,突厥、蒙古两族长期沿用的官号。最早是柔然人使用,唐代突厥称达干(darqan),是“专统兵马事”的武职官号,东、西突厥和回鹘都使用,不过到高昌回鹘时代,这个官号成为世袭的空衔。

1206年蒙古立国,成吉思汗对于共同创业的功臣,授以万户、千户等有实职的官号,而对成吉思汗本人或他的儿子有救命之恩的人,则更授以答剌罕之号。如助成吉思汗脱泰赤乌之难的锁儿罕失剌;王罕阴谋袭杀成吉思汗时闻讯告变的巴歹和启昔礼;战场上救了窝阔台的博尔忽;为拖雷患病祈祷而痊愈的中亚基督教聂思脱里派主教撤必,均以对成吉思汗家族“有恩”而受封答剌罕。

答剌罕一词有“得自由”、“自在”之意。据《元朝秘史》及波斯志费尼《世界征服者史》诸书所载,元朝答剌罕享受的特权,主要有:“宴饮乐节如宗王仪”(饮酒时许“喝盏”);允许宿卫佩带箭筒;围猎时猎获的野物归自己独有;出征时抢掠的财物归自己独有;九罪弗罚;免除赋税;勿须获得许诺,随时可入宫禁;自由选择牧地。

蒙古答剌罕封号也是世袭的。元朝中叶名臣哈剌哈孙答剌罕是启昔礼的后裔,伊利汗国答剌罕-货勒习弥是巴歹的后裔,都是承袭其先人的封号。元朝中叶常用答剌罕这一称号赏赉功臣,性质已与元初大异。元末权奸擅政,威福自作,他们的答剌罕称号,不过是窃号自娱。文宗时燕铁木儿父子,顺帝时秦王伯颜一家就是例证。

此外,元代有一种“纵之无禁”、“虏掠以为利”的军队,号答剌罕军。

明朝鞑靼人在阵前救出本管台吉者,酬升打儿汉,犹存元初报恩之意。清朝各部蒙古有功加达尔汉号者,仅酬少量银帛而已;内蒙古伊金霍洛旗看守成吉思汗灵堂的陵户,号称达尔哈特(达尔汉的复数),免除一切徭役。

此号在伊利汗国不被重视,有人捕得或购得一只堪供行猎的鹰豹,即可求封为答剌罕。后来帖木儿帝国每遇皇室节日,必宣布全城居民一律升为答剌罕,免除赋税。苏联伏尔加河流域原为钦察汗国领土,在俄国统治下,直到18、19世纪,答剌罕制度尚继续存在。

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