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石林诗话

《石林诗话》是宋诗话中一部重要诗话,又作《叶先生诗话》,作者叶梦得。主要记录北宋诗坛掌故、轶事,同时也有作者的审美评价。尽管叶氏没有系统的理论构思,但他论诗比较精当,透露出诗话由“论诗及事”转向“论诗及辞”的个中消息。传本有一卷本、三卷本两种,《直斋书录解题》作一卷,至《百川学海》始分作三卷,南宋时已有一卷、三卷两种刊本。《石林诗话》说:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。”

《石林诗话》,又作《叶先生诗话》,作者叶梦得。主要记录北宋诗坛掌故、轶事,同时也有作者的审美评价

尽管叶氏没有系统的理论构思,但他论诗比较精当,透露出诗话由“论诗及事”转向“论诗及辞”的个中消息。《石林诗话》说:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。”(《中国历代文论精品》第452页,时代文艺出版社2000年6月。)

《石林诗话》传本有一卷本、三卷本两种。《直斋书录解题》作一卷,至《百川学海》始分作三卷,南宋时已有一卷、三卷两种刊本。

文献通考经籍考》及《浙江通志经籍志》作二卷。现通行本《历代诗话》本分上、中、下三卷,九十条,另附《拾遗》三则。

《石林诗话》是宋诗话中一部重要诗话。诗话提倡自然清新的诗歌风格,不排斥炼字;主张“意与境会”、圆融无碍的“自然”美学趋尚,继承发展了王昌龄、苏轼美学思想,对江西诗派末流片面讲究“法度”、炼字与刻板模拟的倾向进行了否定;它重视含蓄的诗歌意境,对“以文为诗”的宋诗倾向进行了清算;它以禅喻诗,对人们深入、形象地领悟诗歌意境具有重要意义。强调“诗之用事,不可牵强,必至于不得不用而后用之”(《石林诗话》卷上)。

《石林诗话》提倡自然美艺术传统,特点:1.有鲜明的现实性;2.自然风格模糊;3.自然"作诗根本"。黄子思《跋溪诗话》说:“诗话杂说行世者多矣,往往徒资笑谈之乐,鲜有益于后学”。《石林诗话》中推崇王安石,批评苏轼。

《石林诗话》的特色:(一)倡“自然”。《石林诗话》诗风自然清新:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”苏轼曰:“‘采菊东篱下,悠然见南山’,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。”。(二)重“含蓄”。其曰:七言难于气象雄浑,句中有力,而纡徐不失言外之意。自老杜“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”,与“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”等句之后,尝恨无复继者。韩退之笔力最为杰出,然每苦意与语俱尽。《和裴晋公破蔡州回诗》所谓“将军旧压三司贵,相国新兼五等崇”,非不壮也,然意亦尽于此矣。不若刘禹锡《贺晋公留守东都》云,“天子旌旗分一半,八方风雨会中州”,语远而体大也。(三)禅“喻诗”。《石林诗话》卷上云:禅宗论云间(按:“间”应为“门”。“门”字诸刻本均误作“间”,《苕溪渔隐丛话》前集卷九,《诗人玉屑》卷十四均作“门”):随波逐浪句,谓随物应机截断众流句,谓超出言外;函盖乾坤句,谓泯然皆契。

叶梦得(1077-1148),宋代词人。字少蕴。苏州吴县(今江苏苏州)人。绍圣四年(1097)登进士第,调丹徒尉。徽宗时官翰林学士。叶梦得兼善诗文。其诗如翁方纲所评:"深厚清隽,不失元祜诸贤矩镬。"(《石洲诗话》卷四)他学问博洽,精熟掌故,藏书又富,于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书,均有辨释著述。《石林燕语》10卷与《避暑录话》2卷,记叙朝章国典、旧闻时事,足以资考证,补史缺。又有《石林诗话》2卷。方回说它"专主半山,阴抑苏黄"(《瀛奎律髓》卷二十四),实则"其所评论,往往深中会,终非他家听声之见、随人以为是非者比"(《四库全书总目》)。

直斋书录解题》,著录《石林总集》100卷,《建康集》10卷,《审是集》8卷。今仅存《建康集》8卷。其词当时即单集刻行。《直斋书录解题》著录《石林词》1卷。流传有吴讷百家词》本,毛晋《宋六十名家词》本,叶德辉《石林遗书》本。《全宋词》据紫芝漫抄本增补,共辑存词102首。 [1]

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