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眭弘

眭弘(?前78年),字孟,西汉鲁国蕃县(今山东滕县西南人)人。年轻时好游侠,喜欢斗鸡走马,后来跟嬴公学习《春秋》。因为通晓经术而做了议郎,官至符节令。

眭弘有弟子百余人,其中知名的有严彭祖颜安乐

元凤三年(前78年),因“公孙病已立”事件,眭孟上书请求昭帝仿尧禅让帝位,被霍光以“言惑众,大逆不道”的罪名诛杀。

眭弘,字孟,年轻时尚气任侠,喜欢斗鸡走马,后来却作风大变,跟嬴公学习《春秋》。因为通晓经术而做了议郎,官至符节令

眭孟有弟子一百多人,只有严彭祖颜安乐最精通,他们二人提问题疑义,各有见解。眭孟曾说:“《春秋》的意旨,在这两个人了!”

汉昭帝元凤三年(前78年)正月,泰山莱芜山之南发出了像是有几千人在一起的喧闹之声,老百姓去看,只见有块大石自己竖了起来,有一丈五尺高,四十八人合围那么粗,入地有八尺深,另有三块石头作为大石的脚。大石自立后,有几千只白色的乌鸦飞下来聚集在它旁边。

与此同时,昌邑社庙中已经枯死倒地的树居然又活了过来,而且上林苑中原已折断、枯萎倒卧在地的大柳树竟自己竖了起来,重新获得了生机。有许多虫子吃这棵树的叶子,吃剩的树叶的形状像这样几个字:“公孙病已立”。

眭弘于是推衍《春秋》大意,认为:“石头和柳树都是阴物,象征着处在下层的老百姓,而泰山是群山之首,是改朝换代以后皇帝祭天以报功的地方。如今大石自立,枯柳复生,它们并非人力所为,这就说明要有普通老百姓成为天子了。社庙中已死的树木复生,这就表示以前被废的公孙氏一族要复兴了。”

眭弘也不知道这公孙氏所在何处,就说:“我的先师董仲舒曾经说过,即使有继皇帝位并且遵守文德的君主,也不会妨碍圣人受命于天。汉家是尧的后代,有传国给他姓的运势。 汉帝应该普告天下,征求贤能的人,把帝位禅让给他,而自己退位封得百里之地,就像殷周二王的后代那样,以顺从天命。”眭弘请他的担任内官长的朋友赐替他奏上此书。

当时,汉昭帝还很年幼,由大将军霍光管理朝政。霍光很讨厌此事,就把眭弘的奏书交给廷尉。霍光上奏赐和眭弘妖言惑众,大逆不道,两人都判处死刑。

五年后,汉宣帝从民间兴起,即位,就征召眭弘的儿子为郎。

《汉书》:幽赞神明,通合天人之道者,莫著乎《易》、《春秋》。然子赣犹云“夫子之文章可得而闻,夫子之言性与天道不可得而闻”已矣。汉兴,推阴阳言灾异者,孝武时有董仲舒、夏侯始昌;昭、宣则眭孟、夏侯胜;元、成则京房、翼奉、刘向、谷永;哀、平则李寻、田终术。此其纳说时君著明者也。察其所言,仿佛一端。假经设谊,依托象类,或不免乎“亿则屡中”。仲舒下吏,夏侯囚执,眭孟诛戮,李寻流放,此学者之大戒也。京房区区,不量浅深,危言刺讥,枢怨强臣,罪辜不旋踵,亦不密以失身,悲夫!

子嗣:眭弘有一子,汉宣帝即位后,征召其为郎。

《汉书眭两夏侯京翼李传第四十五》

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