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王石谷

(1632-1717),字石谷,号耕烟散人、乌目山人、清晖主人等。师王鉴王时敏,临摹宋、元名迹,吸取名家技法,治为一炉。是清代著名画家,被称为清初画圣。是清初“四王”中技法比较全面,成就比较突出的一位。曾受清康熙帝之命主绘《南巡图》。画成,由皇太子亲书赐“山水清晖”匾额,声名益着。晚年的山水画,在简练中求苍茫偶画花卉,秀隽有致。有“画圣”之誉。与同时代的画家太仓王时敏王鉴、王原祁并称“四王”;合吴历恽寿平,世称“清六家”。其画风影响后代。

王石谷进京主持绘制康熙六下江南的二百米长卷。七年后,他回到故乡常熟虞山。虞山的耕烟草堂,“宅临流水,门对青山,花鸟追随,烟云供养,”王石谷作画草堂,白发满头,一天又一天。面对宋元绘画,王石谷空对销魂“平生最爱云林子(倪云林)。”他说,元人胸中真无一点俗气。他与恽寿平论笔谈墨几十昼夜,醉酒歌呼,解衣盘礴,他作《山水图》,恽寿平题跋。梅花开了,子惠弹三弦,他和杨晋合作《看梅图》。有时他去破山寺见山僧。作为摹古而创新的集大成者,周亮工说他是“百年以来第一人”(《读画录》),吴伟业称“画有南北宗,至石谷而合焉”。(《梅村诗笺编年》)他画“帘卷西窗浪接天”,笔墨古淡,气韵萧爽,一叶扁舟漂泊远山尽头,画面却不着一点风浪。旧时常熟虞山,青山绿水,是他最后的浪漫。

大师王石谷山水画源于家学,后受到王鉴王时敏的指导。他学习古人的范围较广,从元 四家到宋人的大青绿山水都有涉猎,在四王中,王石谷是个真正的职业画家,而其他三位都有为官做宰的经历。他之所以在画坛被推为画圣,主要是因为他的画艺,当然这和他主持绘制了《康熙南巡图》有一定的关系。他的山水画是四王之中技法最全面的画家,同文人画的逸笔草草不同,他的画无一不是精心构思,恭笔为之。对那些粗俗丑怪的江湖派的画风是有一定纠正作用。《山水图》就是他学习元人山水的代表作。

王(辉)出身于文人世家,祖上五世均善画,王(辉)自幼也喜爱绘画,曾拜同乡张珂为师,经常为画商摹制假古画出售,20岁时已具有极高的仿古能力。他的才能被王鉴发现,收为弟子,又介绍给王时敏,遂得到二王指授,并拿出家藏珍品让他临摹,王(辉)画艺又有大进。40岁左右已成为一代大家,时人称为“画圣”、“海内第一”。60岁时,他由王原祁推荐,被康熙召幸,作《南巡图》。《康熙南巡图卷》共十二大卷,堪称王(辉)创作画中的钜制,画面自京城永定门开始,至绍兴大禹庙,再经金陵回京城,沿途城乡风光、社会生活、山川景色以及康熙南巡时的盛况,安排得井然有序,又富于穿插变化,场面之浩繁,内容之丰富,笔墨之多样,实为清代手卷中的宏篇,可以看出王(辉)驾驭场景的高超能力。

王(辉)因作此画而名声日隆,一时求画者挤破门。此后王(辉)作画就不象以前认真了,应付之画甚多。后人学他风格者很多,形成“虞山派”。

王鉴王时敏,临摹宋、元名迹,吸取名家技法,治为一炉。曾受清康熙帝之命主绘《南巡图》。画成,御赐“山水清晖”匾额,声名益着。晚年的山水画,在简练中求苍茫偶画花卉,秀隽有致。有“画圣”之誉。与同时代的画家太仓王时敏王鉴、王原祁并称“四王”;合吴历恽寿平,世称“清六家”。其画风影响后代。

在西门外程家桥,为清朝之墓。,字石谷,号耕烟散人、乌目山人、剑门樵客,晚号清晖主人。江苏常熟人。清代著名画家。王石谷独创了兼蓄南北二宗的写意山水画,创立了影响中国画坛三百年的"虞山画派"。他的《南巡图》、《长江万里图》、《秋山草堂图》等都是清代艺术杰作。墓碑刻有“清画圣王石谷先生之墓”十字,系翁同所书。

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