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清泰

清泰,汉语词汇。

拼音:qīng tài

释义:1、指极乐世界。

2、清净平安。

3、年号:清泰(934年四月936年闰十一月)是后唐末帝李从珂年号,共计三年。吴越世宗钱元楚文昭王马希范荆南文献王高从诲用此年号(934年四月-936年十一月)。

清泰

qīng tài

1、指极乐世界。

《佛说阿弥陀经要解》:“有世界名曰极乐,序依报国土之名也。竖约三际以辩时劫,横约十方以定疆隅,故称世界。极乐国,梵语须摩提。亦云安养,安乐,清泰等。乃永离众苦,第一安隐之谓。如下广释。”

《净土圣贤录》载,(明)广制(字安庐)怀净土赋序云:“清泰国者,盖西方之珍域也。涉水则有瑶池玉,登陆则有宝阶金道,皆法身大士之所游化,诸上善人之所盘桓也。夫其都邑之华,宫室之美,越仙都之玄虚,跨天宫之壮丽矣。所以交赞于十方,名载于群典者,岂不以其土殊胜,其道捷径哉。” [1]

2、清净平安。

汉 应 《文质论》:“承清泰,御平业。”

《晋书苻坚载记下》:“今圣德格於皇天,威灵被於八表,弘代已熙,六合清泰。”

前蜀 杜光庭 《贺嗣位表》:“即使车书混同,夷夏清泰,九土有归山之马,四溟无横海之鲸。”

前蜀 杜光庭 《王宗寿常侍丈人山醮词》:“公私清泰家眷安宁,即永荷众圣弘济之恩。”

清 陈梦雷 《抒哀赋》:“值皇风之清泰兮,行踽踽其犹晏。”

《印光法师文钞增广卷一》与陈锡周居士书:“举凡礼拜读诵大乘经典,及作一切于世于人有益之事,悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方,其余功德,另去回向世间福报,则念不归一,便难往生。须知真能念佛,不求世间福报,而自得世间福报(如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘如意、万事吉祥等)。若求世间福报,不肯回向往生,则所得世间福报,反为下劣。而心不专一,往生便难决定矣。”

《印光法师文钞增广卷二》金陵三汊河法云寺放生池疏:“须知放生原为戒杀,戒杀必从吃素始。倘人各戒杀,人各吃素。则家习慈善,人敦礼义。俗美风淳,时和年丰。何至有刀兵劫起,彼此相戕之事乎?此挽回天灾人祸、正本清源之要务也。凡有欲家门清泰,身心康宁,天下太平,人民安乐者,请皆于戒杀放生、吃素念佛中求之,则求无不得矣。”

清泰

元年

二年

三年

公元

934年

935年

936年

干支

甲午

乙未

丙申

935年(清泰二年)石敬瑭燕云十六州

936年(清泰三年)石敬瑭联合契丹攻入洛阳后唐灭亡,后晋建立,首都在开封。石敬瑭自称“儿皇帝”,敬辽太宗为父。

936年(清泰三年)李从珂,后唐的末代皇帝(出生于885年)

大和(929年十月至935年八月):吴杨溥之年号

天祚(935年九月至937年十月):吴杨溥之年号

龙启(933年至934年):闽王延钧之年号

永和(935年正月至936年二月):闽王延钧之年号

通文(936年三月至939年七月):闽王继鹏之年号

大有(928年三月至942年三月):南汉刘之年号

明德(934年四月至937年):后蜀孟知祥之年号

大明(931年至937年):大义宁杨干真之年号

天显(926年二月至938年):契丹耶律阿保机、耶律德光之年号

甘露(926年至936年):东丹耶律倍之年号

同庆(912年至966年):于阗尉迟乌僧波之年号

承平(931年四月二十六日至938年五月二十二日):日本朱雀天皇年号

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