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朋友(汉语词语)

朋友(友情)是指在特定条件下由双方都认可的认知模式联系在一起的不分年龄性别地域种族社会角色宗教信仰的相互尊重、相互分享美好事物、可以在对方需要的时候自觉给予力所能及的帮助的人及其持久的关系,其最高境界是知己

朋友就是感情很好,有共同语言而经常交流,相处起来很舒服,双方有时间就相约在一起而聚一聚。除情人亲属之外彼此有交情的人,其最高境界是知己。

朋,双月。月是阴,阴与阴的关系就是物以类聚!同学、战友、同事都是朋友,互相帮助、互相支持!老友、邻友、棋友!

1.同学;志同道合的人。后泛指交谊深厚的人。《易兑》:“君子以朋友讲习,”孔颖达疏:“同门曰朋,同志曰友,朋友聚居,讲习道义,明高启《次韵周谊秀才对月见寄》:“朋友凋零江海空,弟兄离隔关山迥。” 明 冯梦龙东周列国志》第七十二回:“(申)包胥曰:‘吾欲教子报楚,则为不忠;教子不报,又陷子于不孝。子勉之!行矣!朋友之谊,吾必不漏泄于人。然子能覆楚,吾必能存楚;子能危楚,吾必能安楚。

2.明代士大夫对儒学生员之称。明无名氏《鸣凤记邹林游学》:“今早有个柬帖来,说邹朋友要相访,不免启扉等候呀。”《醒世恒言张淑儿巧智脱杨生》:“那时的新得进身,这几个朋友,好不高兴,带了五六个家人上路。”《儒林外史》第二回:“在开蒙的时候,他父亲央及集上新进梅朋友替他起名。”《儒林外史》第二回:“原来明朝士大夫称儒学生员叫做朋友,称童生是小友。”

3.朋友别语(In fashion):就是我们自己选择的家人。刘宏毅 《千字文讲记》:在上古人类主要活动于黄河流域,见不到大海,贝壳很稀有,故此以贝壳作为流通的货币。贝壳上打洞,用绳子穿起来,五个叫一系,二系叫一朋。老友来了,在脖子上挂两串贝壳去喝酒,就叫“朋”友。

1.恋爱的对象,谈朋友,特指恋人。陈原《社会语言学》10.2:“旧词被赋予新义。例如:”朋友“(在一定场合下,指恋爱对象,如“耍朋友”、“女朋友”、“男朋友”)。”

2.幕友,我那里左右要请朋友,你就可以拣一个合适的事情,代我办办。--《二刻拍案惊奇

3.你的对手或你的敌人,他们甚至比你自己还了解自己,这个朋友很特别,相互间对人生的影响非常大。

4.蒙古语中称朋友为安达

石友--指情谊坚贞的朋友。

死友--指交情深笃,至死不相负的朋友。

挚友--指交情深厚的朋友。

素友--指真诚纯朴的朋友。

损友--指不为自己着想的朋友。也比喻关系圈里密度好到一定的喜欢胡闹爱搞怪的朋友,损友的本质是坏的,他的出发点和立场都是在捣乱害人的基础上。

诤友--指坦诚相见,直言相规的朋友。

益友--指于己有帮助的朋友。

盟友--指为特定目的结盟联合的朋友。

网友--指在互联网结识的朋友。

文友--指进行文学交流的朋友。

密友--指亲密的朋友。

基友--指同性恋,而网络中常用基友来称呼,广义上可用于指好哥们、竞技游戏上的队友或网友,有暧昧以及拉近关系。

闺友--指闺房中无话不谈的朋友。

笔友--指用信件交谈的朋友。

恒友--指不离不弃的朋友,直到永远。

闺蜜--指经得住这些俗事考验的,不论境遇相差多远,都能真心祝福。闺蜜的闺,即是“闺中密友”,也叫女性的同性知己。

款交--指以真情相待。

至交--指友谊最深、不猜不疑的朋友。

世交--亦称世谊、世好。泛指两家世代交情。

故交--亦称故旧、旧交、故人,泛指有旧的交情。

知交--指相知笃深的朋友。

死党--指非常值得依靠的、谈得来的朋友。最最好的,特别好的朋友。死党在朋友的称呼中是贬词褒用。

男闺蜜--男闺蜜属于新生词汇,指可以和你关系很好,可以一起上街,可以一起分享小心事的,无话不谈的亲密的男性朋友,可又不是情侣的。男闺蜜就是那种和女孩子无话不谈、讲义气,女人们把他们当作是自己的异性知己,有委屈的时候可以找他们倾诉,有感情烦恼的时候可以找他们攀谈。

忘年交--打破年龄、辈份的差异而结为朋友。

忘形交--指异性之间的友谊。

君子交--指道义之交,即在道义上相互支持的朋友。

莫逆交--指彼此心意相通,无所违逆。

刎颈交--指友谊深挚,可以同生死,共患难。

贫贱交--指贫困潦倒时结交的朋友。

布衣交--指彼此没有做官而结交。

市道交--古时指以做买卖的手段结交的朋友,因其重利而忘义,后称小人之交。

患难之交--指同经磨难而成为朋友。

一面之交--指仅仅相识,可不甚了解。

杵臼之交--指不计贫贱的友谊。

金兰之交--指情意相投的朋友。后也指结拜兄弟,又称手帕之交。

竹马之交--指少年时骑竹马为戏的朋友,自幼相交的朋友。

再世之交--指与人父子两代都结成朋友。

车笠之交--指不以贵贱而异的朋友。

金石之交--指友谊深厚、如金石般坚固。

平昔之交--指往日结交的朋友。

肺腑之交--指无话不谈、推心置腹的朋友。

诗文之交--指以诗文往来结交的朋友。

心照之交--指可以交心的朋友

马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊,它是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩,说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己,在他们的共同事业中,马克思是第一提琴手而自己(恩格斯)是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版,就是他们伟大友谊的结晶。

《资本论》于1867年9月14日在德国汉堡出版,这是整个国际工人运动中,具有伟大意义的大事,也是两位巨人友谊的结晶。

这种理解的友谊是那样深厚,甚至一直延续到马克思逝世之后。

马克思在病重期间,曾告诉女儿爱琳娜说,希望恩格斯能为他尚未出版的《资本论》第二卷和第三卷“做出点什么”来。当然,即使马克思没有提出这样的要求,恩格斯也会去做的。

从1883马克思逝世时起,整整十年,恩格斯放下自己的工作,尽力从事《资本论》后两卷手稿的整理、出版,补充了许多材料,重新撰写了一些篇章,使《资本论》得以在1885年和1894年相继问世。

朋友,也叫友情,它是人际关系中甚为重要的交际对象,有的人与朋友交际有始无终、半途而废;有的甚至反目成仇、相互暗算、攻讦。其实,说到底这都是没有掌握与朋友成功交际的技巧。那么,如何与朋友成功交笔者以为。除了真诚和宽容外,还应该注意下面10个问题:

1.倾听朋友的诉说

作为朋友,你要学会倾听。当你的朋友遇到挫折、碰上烦恼,他便要找一个发泄情感的对象,而你作为朋友,能够真诚、耐心地倾听对方的诉说,就是为朋友开了一个情感的发泄口。朋友在向你诉说的过程中,你不仅耐心地倾听,而且时不时地插上一两句富有情感的安慰话,亦或为朋友出出点子想想法子,朋友的情感就会因此而步出沼泽,他会觉得有你这样的朋友才是真正的依靠,朋友的情感会更加深,友谊更会与日俱增。有一个女士因婚变心情极端苦闷,于是,她向女性朋友打电话意欲倾吐烦恼;然而,那些天,正赶上这个女友工作繁忙,没能抽暇倾听那位朋友的倾诉:结果,那个女士终因一时难以承受情感的压抑而愤然轻生。如果当时能忙里抽闲听听那个朋友的诉说并稍稍作些安慰,朋友就不会走上绝路。

2.朋友也要分亲疏

朋友,虽然是交际圈中最为友好或可靠的交际对象,但是人性复杂,与朋友交际,也要深思慎交,分出亲疏。根据常情,大凡成为朋友者,有的是趣味、性格相投,有的是志趣相仿,有的是文化层次相近,有的是人格清高、心灵相通等等。从交际的原因而言,有刎颈之交、莫逆之交、患难之交、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、世交故交等等。无论你是什么原因的朋友,经过一段时间交往后,你应有所选择,应该有亲有疏。比如,有的朋友情感诚挚、冰清玉洁,自然可以真诚深交;但也有的是出于某种功利目的而投向你的,一旦利益达不至或者当你穷困潦倒对他已无利用价值时,他便离你而去,像这样的朋友是不可深交的。更有甚者,更应该保持一定的距离为好。

3.求人情要适可而止,人们交朋友,自然离不开人情往来。

然而,人还必须不可多求。你求人一次,人家帮了你,倘若你不太知趣,一而再、再而三,得寸进尺,那么,朋友对你这样的人便会生厌、生怨,如此,朋友之间的关系就难以为继了。还有的人不考虑对方的承受能力,为了满足自己的需要,搞友情强制,这也是使朋友反感的行为。

4.在朋友最需要时到场

面对鱼龙混杂的社会、变化多端的自然,谁也不能保证自己万事周全不求人,谁也不夸口自己终身无危难,因此,人们遇到难处总渴望得到别人帮忙。所以,作为朋友,在别人需要你帮助的时候,一定要及时到场并真诚地伸出手去帮朋友一把,助朋友渡过难关。只要把握好这一交际原则,朋友与你的友谊将会日益加深。

5.交际往来要有“度”

中国有句极富哲理的话叫“物极必反”。生活中,任何过头的东西都会,走向它的反面。朋友之间的交际也是如此,过往甚密,反容易出现裂痕,而把握适中的度,才能使朋友间的友谊成为永恒。这是因为,每个人无论在文化、道德、性格、处世态度、做事潜能,及至家庭情况等方面都会存在差异,这种差异的大小,有时会与朋

友间的交际频率成正比,即交际越频繁、越过密,拉得也就越大,朋友间的交往,无论是相处的时间次数、距离等等,都要保持逢到分离,才能达到“意犹未尽、情犹未了”的意境,才会因朋友的到来而欣喜,因朋友的离去而思念。

6. 不要将朋友理想化

世界上没有两片相同的叶子。尽管朋友跟你气质相仿、兴趣相近、性恪相投、可朋友毕竟是个活生生的人,跟你总会有些不同之处,总会有这样那样的不足,总会有自己不愿人知的秘密。所以,跟朋友交际,不要过于将朋友理想化,不可把朋友的一切言行都以“我”为参照物。首先,要容忍朋友的缺点,所以,你一旦发现朋友的缺点,要抱着“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船”的宽宏气度,容忍朋友的缺点,并选择合适的时机和方法善意地帮助他克服缺点。其次,要让朋友保留“自我”。你与朋友交际,不可强求朋友必须是你的“翻版”。要让朋友拥有自己的爱好、自己的个性。如果你主观武断、独断专行地要求朋友的爱好,跟你一样,那么,朋友将会离你而去。再次,要尊重朋友的隐私。不要让朋友事事都该向你报告,似乎朋友有事不跟你通气,就是对你不忠,就不够朋友。你若如此专横,用如此理想化地标准去要求朋友,朋友也会对你怨而生恨的。

7.正确把握友情和爱情

男女之间之间除了爱情,应该有友情的一席之地。男女之间存在着性别的差异,只要注意把握好尺寸,是可以建立健康、高雅、纯洁的友情关系的存在。这就要求男女同事之间,男女同学之间等都有友情关系的存在。这就要求男女之间要把握好友情与爱情关系;一是男人不中冒犯女人的尊严,应尊重女同胞的人格;二是男女双方都有应该认清友情与爱情的区别,友情只是男女之间的一种友好往来,而爱情却要向对方负有某些责任,比如,家庭婚姻等等,它有一定的专一性约束性。友情与爱情之间有着一条不可逾越的鸿沟,未越界即可在友情中发展,无论单方或双方要是越界即会产生男女之情,进入爱情阶段,可一旦因某种内外因素又变回友情则将会对应成为“不一样”的友谊。

8.朋友之间也要说“不”

朋友之间常常有事相托相求,这是正当的,也有的人相托相求的事常常超出原则范围和客观现实。比如:有的朋友托你办的事超出了你的主承受能力,是你无能为力的;还有的朋友托办的事是违资助你的主观意愿的等等。如果遇到此类情况,作为朋友,你应该果断地说一声“不”。首先,违反原则的事,你若干了,一旦东窗事发,你与朋友都将沦为阶下囚或违纪者;其次,超越你承受能力的事,你无能为力,如果不说明情况予以拒绝,反而会因为事不办成而伤害彼此友谊;再次,有违你意愿的事你不拒绝,会影响你与其交住的情绪,也会妨碍你与朋友之托应该讲究方式方法,不可态度生硬,冒冒失失。常用的方法;一是可耐心劝阻,言明利害关系;二是可扎实说明情况,让朋友理解你的难处;三是迂回发婉转处置,巧借其它方法帮助完成朋友委托之事。

9.不要单纯追求功利性交往

交友互利是人之常情。但是,切勿把与朋友往来单纯作为功利交往,朋友之间的交往除了有事相互帮助之外,还有思想交流、知识互补、情感抚慰、怡情悦性等方面的作用,如果朋友之间一味地追求功利性闪往,那么,这样的朋友是不会长久的。

10.给朋友留有自由的空间

人们跟朋友交际是为了友谊,可朋友除你之外还可能另有交际圈。因此,你首先要允许朋友跟与你意见不合的人交际。当你发现朋友另外所交的人正是跟你曾有磨擦的人时,你应该宽宏,倘若你对此眼里容不得沙子,去责怪朋友,那么,朋友将左右为难。其次,不可将朋友的交际半径仅仅局限在你的空间里。如果你不管别人乐意不乐意,客观上允许不允许,都把朋友“缚”在你的身边,只能适得其反。你即使“缚”住了朋友的身,却“缚”不住朋友的心,朋友多半会由此怨而生恨,离你而去。

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