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斯拉夫人

斯拉夫人(Slavs),他们在罗马帝国时期与日耳曼人凯尔特人一起被罗马人并称为欧洲的三大蛮族,也是现今欧洲人的代表民族之一。

现今波兰境内的维斯瓦河河谷,被认为是斯拉夫人的故乡,分布于东欧。

现今的西支维内德人(西斯拉夫人)(中欧地区):波兰人,捷克人,斯洛伐克人,索布人;

东支安特人(东斯拉夫人)(东欧地区):俄罗斯人,乌克兰人,白俄罗斯人,卢森尼亚人;

南支斯拉文人(南斯拉夫人)(东南欧-巴尔干半岛):斯洛文尼亚人,克罗地亚人,塞尔维亚人,保加利亚人,波斯尼亚人,马其顿人,黑山人,

都属于斯拉夫人,其中以俄罗斯人为代表,并以自己的斯拉夫人血统而自豪。

斯拉夫按照斯拉夫语族中的含义,有荣誉、光荣的意思。

西支维内德人(西斯拉夫人)(中欧地区):波兰人捷克人,斯洛伐克人,索布人

东支安特人(东斯拉夫人)(东欧地区):俄罗斯人乌克兰人,白俄罗斯人,卢森尼亚人

南支斯拉文人(南斯拉夫人)(东南欧-巴尔干半岛):斯洛文尼亚人,克罗地亚人,塞尔维亚人,保加利亚人,波斯尼亚人,马其顿人,黑山人。

关于斯拉夫人的起源,最早的文字记载见于1世纪末和2世纪初的古罗马文献,

罗马作家大普林尼著的37卷《自然史》中,提到在维斯瓦河一带居住着维内德人,

塔西佗在《日耳曼尼亚志》一书中,也把生活在日耳曼人东边的居民称为维内德人,

据考证,维内德人即古代斯拉夫人,

1至2世纪曾分布在西起奥得河、东抵第聂伯河、南至喀尔巴阡山、北濒波罗的海的广大地区。现今波兰境内的维斯瓦河河谷,被认为是斯拉夫人的故乡,

后来,由于南斯拉夫人同拜占庭联系密切,多见于史料记载,所以“斯拉文人”或“斯拉夫人”就成为各斯拉夫民族的统称。

4至6世纪,斯拉夫人中开始出现部落联盟。由于民族大迁徙的冲击,逐渐分化为3大支系,并出现不同的名称:西支称维内德人,东支称安特人,南支称斯拉文人。

6世纪,斯拉夫人开始侵袭拜占廷帝国的巴尔干属地,

最早的斯拉夫国家出现于捷克地区,号称萨摩公国,建于623年,

至7世纪,保加利亚人已在巴尔干半岛定居,

680年,保加利亚人建立了斯拉夫-保加利亚王国

9世纪前,斯拉夫人信奉多神,西斯拉夫主要崇拜大神佩龙(司雷电),东斯拉夫更推崇太阳神和火神,南斯拉夫敬奉天神和水神,

830年,大摩拉维亚国建立,

乌克兰人于9世纪末建立了强大的基辅罗斯

10世纪初建立捷克公国

波兰王国则诞生于965年,

到19世纪后半期,随着资本主义的发展和民族解放运动的兴起,在绝大多数斯拉夫国家里,都形成了现代民族,

每年的6月25日被定为斯拉夫人的友谊团结日。

直到6世纪,斯拉夫人仍处于氏族公社制的阶段,但已经出现了比较巩固的军事组织,部落会议在原始的民主生活中起着重要的作用。

这时,农业已经成为了主要的生产活动,同时从事畜牧业、渔业和养蜂业。各种手工业,如冶金、纺织、皮革、木工、制陶等也有发展。此时的住房比较简陋,一般是半地窖式的土屋,近似正方形。住地大都选择在山林水泽附近。

斯拉夫人同日耳曼人和凯尔特人一样,有着牢固的村社制度,但并没有的广泛使用奴隶,战俘可以享受自由人的待遇。他们的社会发展超越了奴隶制的阶段,直接从原始社会进入了封建社会。

斯拉夫神话是斯拉夫民族特有的一个神话体系。已传承了超过3000年以上。按地区来分,斯拉夫神话大略可分为东斯拉夫神话与西斯拉夫神话。东斯拉夫神话主要流传在俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰。西斯拉夫神话则主要流传于波兰的北部地区,邻近波罗的海。

可惜的是与希腊神话跟埃及神话不同,斯拉夫神话并没有来自信仰者的第一手文献资料。然而,古老神话的片断还是通过口头流传的叙事史诗(往往会为其谱上曲,并演唱作为民间歌谣)、民间传说、和民俗节日而保存至今日。在一千多年后的今天,随着东欧民族主义的复兴,被淹灭良久的斯拉夫神话重新引发了人们研究和复原的兴趣。

最先在著作中提及斯拉夫神话的,是公元6世纪拜占庭学者普罗科匹厄斯。他提到西斯拉夫的一个部落主要崇拜一个“司雷电的神明”,以及一些恶灵和精灵。尽管没有提及名字,但普遍认为“司雷电的神明”指斯拉夫神话中的大神佩龙。另外一部重要的著作是12世纪初的《原初编年史(Primary Chronicle)》,里面记录了东欧地区及俄罗斯境内早期的异教信仰和历史传说。

斯拉夫人各部落的信仰有差别,对于处于最高位的“大神”有不同的说法,但其中比较为人所公认的至高神明就是大神佩龙。而不同的斯拉夫地区,同一种职能可能会有不同的神明。

佩龙(Perun):雷电之神,同时也是战争和锻炼之神,象征物为鸢尾花、马、橡树等,形象为一个有着铜头的壮健男子,坐在一个由公羊牵拉的二轮战车上,手持斧头或铁。斧头抛出后可以自动飞回。在基督化时期,他被转化为圣徒“雷电的以利亚”。

维列斯(Veles):大地、水和冥界之神。他与佩龙作对。形象为一条巨蛇,或者半人半蛇,头上生有牛角,长须。在基督化时期,他被转化为圣徒“弗拉西奥斯”。

贝洛伯格(Belobog):名字意为“白神”,光明与太阳之神。

切尔纳伯格(Chernobog):名字意为“黑神”,黑暗与悲哀之神,与白神是对立的。

戴伯格(Dajbog):西、东、南斯拉夫民族所共同崇拜的太阳神,也可能是一个传说的英雄人物被神化。

朱瑟伯格(Juthrbog):温德族(古代德国地区的一个斯拉夫民族)传说中的月亮之神。

谢伯格(Siebog):爱情与婚姻之神。

赫尔斯(Hors):冬天的太阳神。斯拉夫人相信,赫尔斯代表虚弱和年老的太阳,他被“黑神”打败而死去,但会在冬至这一天复活成为新的神Koleda(意为“圣诞节”)。

亚利洛(Jarilo):繁衍、植物生长、战争与丰收之神。

斯特利伯格(Stribog):风与天空大气之神。

珀达伽(Podaga):气候与渔猎种植之神。

斯瓦洛格(Svarog):火神。

珀列维特(Porewit):山林之神,通常以长胡子男人或公山羊形象出现。有时会长有鹿角或巨大的生殖器。他是在森林中行进者的保护神。他有一个姐妹,也是他的妻子Borana。基督化时期将其与撒旦等同。

斯玛格尔(Simargl):种子之神。传说其为西徐亚人的先祖,形象为生翼的狗。

林斯(Flins):温德族(古代德国地区的一个斯拉夫民族)传说中的死神。

贝尔斯特科(Berstuk):温德族(古代德国地区的一个斯拉夫民族)传说中森林的恶神。

马洛维特(Marowit):温德族(古代德国地区的一个斯拉夫民族)传说中的恶梦之神。

西丝拉伯格(Cislobog/Zislbog):月亮女神

西瓦(Sieba/Siva):爱情、美丽、繁衍的女神。谢伯格之妻。

狄瓦娜(Dziewona):狩猎女神,也是处女神。出现在记录里的时间明显晚于其他神,可能是从罗马神话中的黛安娜演化而来的。

韦丝娜(Vesna):青春与春天的女神。

拉达/拉多(Lada/Lado):和谐女神。出现在记录里的时间明显晚于其他神,可能是从希腊神话中的勒达(与宙斯化身的天鹅产下双胞胎的美女)演化而来的。

特里格拉夫(Triglav):名字意为“三张脸”,战神。初期他被认为是三位战神的合称斯瓦洛格、佩龙和戴伯格,后来戴伯格的位置被斯维托维德(Svetovid)代替。普遍形象是一位三头神,蒙著金眼罩,或者是一个长有三个山羊头的男子。他的三个头代表了天空、大地和冥界,蒙著眼睛表示不让他看到人类的罪恶,因其眼睛有巨大杀伤力。斯洛文尼亚最高峰特里格拉夫山即是以其命名。

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