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建州(福建省建瓯市古名)

福建古州名,也是“福建”名称中“建”字的由来。建州的行政管辖范围大致是今天的闽北十个县市(共26300平方公里),以及闽中:泰宁县建宁县将乐县(共5490.98平方公里);闽东:屏南县古田县(共3862平方公里),建州即今福建省建瓯市 。

建瓯位于福建省北部,闽江上游,武夷山脉东南面、鹫峰山脉西北侧。总面积4233平方公里,总人口53.89万人(2010年),人口密度为每平方公里127人,全市汉族约占99.3-,畲族、苗族、回族、满族、蒙古族等11个少数民族人口共占0.7-,是福建省陆地面积最大、闽北人口最多的县市。2010年全市实现地区生产总值103.67亿元 。

行政管辖范围:建瓯市、邵武市、浦城县、松溪县、建阳市、武夷山市、光泽县、顺昌县、南平市、政和县、建宁县、泰宁县、将乐县、屏南县、古田县。 明清两代建宁府,管辖包括 寿宁县 等。行政中心驻建瓯市,建州地区行政管辖14个县市,总面积37356.98平方公里 。

西周时期为“七闽”地,地;东周后期,闽越地,秦时属闽中郡

东汉建安元年 (196 ) 析侯官县北乡置建安县,驻地今建瓯,是“福建”历史上最早设置的五个县之一,属会稽郡

三国吴永安三年(260 )置建安郡,治建安县,驻地建瓯。

晋元康元年(291)属江州

南朝陈永定初(约557)建安郡属闽州,州治福州,后属丰州,州治福州。

隋开皇九年(589)废郡为县,南安郡晋安郡、建安郡都裁撤,属泉州,州治福州。

大业三年(607)废州,复置建安郡(郡治今福州)。

唐武德四年 ( 621) 始置建州,驻地 今建 瓯,“福建”之名即为福州、建州各取首字而来。

天宝元年(742)改建安郡,乾元元年(758)复为建州,属江南东道

五代闽龙启二年(934)属闽,天德三年(945)改建州为永安军,旋改忠义军

宋开宝八年(975)改忠义军为建州(行政中心驻今建瓯市),治平三年(1066)析建安、浦城、建阳县地置瓯宁县,绍兴三十二年(1162 )以宋孝宗旧邸,升建州为建宁府(府衙驻今建瓯市),属福建路

元至元十五年(1278)改建宁府为建宁路,属江浙行中书省福建道宣慰使司管辖。明洪武元年(1368)为建宁府,属福建布政使司。

清建宁府 属福建省。

明清两代建宁府,管辖包括 寿宁县和周宁县部分 。

1913 年废府,并建安、瓯宁两县为建瓯县,属北路道,1914年改为建安道

1925年废道,直属福建省。

1934年为第十行政督察区,1935年改第三行政督察区。

1949年5月13日解放,历属建瓯专区建阳专区南平专区、建阳地区、南平地区。

1992 年10 月撤销建瓯县,设立建瓯市 。

朝代

名称

隶属

时间

规格

殿内采用三十六根粗大楠木为柱。其游离出众的娴熟线条,艳丽典雅的色彩,为我省现有古建筑物之罕见 。结构严谨,重檐飞翘,殿宇流丹飞翠,气势轩昂壮观。但更让人称奇的是殿内梁架上布满了各种精美华丽的“苏式”彩画,内容多为神话人物,历史传说。

大成殿现已塑好孔子及四贤塑像。正中为大成至圣先师孔子,左为复圣颜回,述圣孔,右为宗圣曾参,亚圣孟轲
  殿前有一露台,称拜台,是当年祭祀和歌舞场地。高1.2米,东西宽20米,南北长10米,四周围以石拦,正中有一块大型石制浮雕龙陛,精雕龙凤,绕日盘旋。两旁有碎石俑道通往两庑,戟门。

孔庙原是建州文庙,始建于北宋宝元年间(公元1038-1039年)为九脊重檐歇山式建筑。

建瓯出过1154 名进士、3名状元、10名宰辅大臣,是福建历史上出进士最多的县。宋代理学家朱熹成长于建瓯,史称“三杨辅政”之一的政治家杨荣和历史学家袁枢、音韵学家吴域、外交家徐竞、文学家吴激、现代革命先驱杨峻德等一些名垂青史的人物诞生于此。李刚、陆游、辛弃疾以及世界著名旅行家马可波罗等曾驻足建瓯并留下赞誉 。

练氏夫人,名隽,练湖(今浦城县仙阳练村)人,五代闽国西北行营招讨使章子钧(建州人)之妻。唐天佑年间,闽国章子钧屯守浦城西岩山被南唐卢将军包围,章派边镐、王建封两名校兵往建州求援,因雨失期,按军法当斩,练夫人出面劝阻说“时危未靖,公奈何斩壮士”,子钧悟,释放两校兵。后边、王投靠南唐。保大三年(945年),南唐派江南安抚使查文徽率兵伐闽攻建州,边镐为行营招讨,王建封为先锋。建州城破,王延政投降,闽国灭。当时子钧已死,边王二将查知练氏夫人已回居建州,为报浦城救命之恩,备金银布匹赠送夫人,并授白旗一把,说:“唐兵即行屠城,夫人将白旗植于门上,已戒士卒不得侵犯。”夫人退还金银布匹并其旗,说:“君幸思旧德,愿全此城,如欲屠之,吾家与众俱死,不能独生也。”二将感其言,说:“夫人之仁,使鬼为人”。城遂不屠。夫人死后,建州百姓感激全城恩德,破例将夫人墓建在城内州署后堂,立碑称“全城之母” 。

曹修古,字述之,建州建安人,宋代辅政大臣。历任秘书丞、饶州通刺、监察御使。天圣元年(1023年),宋代中衰时期,修古有志整饬纲常,以图中兴。提出“行法令、审政事、惜财力、辨忠邪”四项大政措施上奏。对在职年老朝官,凡年达七十者可上表自动请求调职或辞职,不论名将功臣也应如此。仁宗准奏,颁为制度 。

宋代御史台的官制是辅佐皇帝,监督朝廷官吏。曹修古在任时对官规礼仪非常重视,对违规违纪者必按章处罚,重者奏告皇帝,依典处刑,以维公议。天圣年间(1023-1032年),章太后涉预朝政,秉权处事。修古等人奏章论文,要求太后还权。因而被降职,通判杭州,又改知兴化军(今莆田)。后遇赦复官,还未及回京,就病死在兴化。死时贫困不能归葬,官中同事及兴化地方人士捐钱五十万。其次女哭着对母亲说:“父亲以忠节闻名天下,现不幸因直言贬官至死,怎能接受他人捐赠而沾污父亲德行”,终于谢绝赠礼 。

吴充,字冲卿,建州人(州衙在今建瓯市)。在未冠之年就考中进士。其兄吴育吴京吴方也都为进士,长兄吴育为宋仁宗庆历年间的枢密副使(副宰相)。吴充最初是调到谷熟担任掌管文书印信的学官,入朝后,在国子监担任白话讲解经书的学官,后来又任吴王宫讲解学官。其同事多半与皇室宗亲套近乎,吴充年纪最小,却特别认真严谨。他和各位一同设席授经。吴充作《六箴》上呈,其篇名为视、听、好、学、进德、崇俭。仁宗皇帝命人缮写送给皇室成员,英宗也在未即位时将其抄写作为王府的座右铭 。

吴充有两个儿子,名叫安诗和安持。安诗在元年间(宋哲宗已即位,公元1086-1094)做谏官、起居郎。安持做都水使者,后升为工部侍郎,最后当上天章阁待制。安诗的儿子吴储和安持的儿子吴侔,官职均为员外郎,被连坐罪定为与妖人张怀素通谋,处以死刑 。

吴激( 1090-1142),字彦高,号东山,建州人,宋代大文学家。曾任朝奉议郎,是北宋龙图阁大学士吴拭之子,名画家米芾女婿,工诗善画,其诗画深得米芾笔意 。

宋靖康元年(1126年),金人南下,主战派李纲被罢官,朝廷倾向投降派屈辱求和,吴激奉命出使金国。次年金人攻破东京,吴激被留在金国不得归来,但心怀故国,情意抑郁。一次,在北人张总侍御家宴中,遇见流落在此地的宣和小宫姬,随席佐酒,吴激见她楚楚可怜,赋《人月圆》一词相赠。词曰:“南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢堂前燕,飞向谁家?恍然一梦,仙肌胜雪,宫鬓堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。”在座宾客,皆凄然泪下 。

吴激的诗词,和在金国做官的蔡松年齐名,时称“吴蔡体”。著有《东山集》、《东山乐府》等 。

袁枢,字机仲,建州建安人,南宋历史学家。幼年就曾在故乡南桥上抱负题诗:“玉龙倒悬过寒潭,人在云霄天地间。借问是谁题柱去,茂陵词客到长安 。

”二十岁参加国子监考试,以《修身为写赋》受器重,三十三岁中进士,历任温州判官、兴化军教授、工部侍郎、右文殿修撰,江陵府知府等职 。

袁枢编纂的史学巨著《通鉴纪事本末》,把《通鉴》内容分为二百三十九个专题,四十二卷,自战国到唐五代一千三百六十二年历史。创造了“纪事本末体”体例,成为我国编史体例的新成就。深受名人学士推崇,孝宗皇帝读后倍加赞赏,说:“治道尽在是矣”。升他为太守正薄兼国史院编修官,负责分纂国史列传。袁枢的史识,史才和史德均为世人所称道。六十六岁时,因朱熹被劾为“伪学”受牵连被罢官,在家闲居十年,另著有《易传解义》、《周易辨异》、《童子问》等 。

杨达卿,字福兴,建安人,家住今房道际村。元代地方富绅,杨荣祖父 。

元代统治进入衰亡时期,政局动乱,各地义军纷纷兴起。达卿不愿外出做官,乐隐乡里,在家为学,曾著《龙津诗集》以自娱。左丞阮德柔闻名,派人召见,优礼相待,拟委重任,达卿坚辞不受。元朝灭亡。朱元璋建立明朝政权。杨达卿聘请教师教诲子孙,并说:“今天下太平,子孙必有出仕者”果真其孙杨荣成为明代四朝辅政大臣 。

达卿家境富裕,乐善好施。有一年,乡里发生大饥荒,达卿原想开仓救济,又怕传名招忌,便用募民植树的名义,说:“有于吾山种树一株者,酬以斗粟”。乡民闻讯,纷纷前来植树领粟。这山叫大富山,十几年后,树木繁茂,形成大林。达卿告诫子孙,不得砍伐取利,只许建校、开庙和穷人死后无棺木者才可用。几百年下来大富山树林得以保护,此林纳入国家级自然保护区

杨荣,字勉仁,建安人,明朝辅政大臣。历任翰林学士,文渊阁大学士、太常卿、太子少傅、谨身殿大学士、工部尚书、光禄大夫、柱国少师兼尚书大学士等职 。

杨荣崇尚儒学,重视皇统,安定朝廷。在朝四十年,曾五次扈从出塞,两次巡边,主编《五经四书性理大全》,重修太祖高庙《实录》,总裁仁宗,宣宗《实录》。宣德元年(1426年),汉王朱高煦反,他参与定计,并劝仁宗亲征。英宗即位,继续辅政,前后历事永乐、洪熙、宣德、正统四朝。负责处理中央政务,参与军国大事的重大决策。与杨士奇、杨溥并称“三杨辅政”。皇室对杨荣优遇隆厚,而荣未因恃宠而骄矜。仍守其“事君有体,进谏有方”的本份 。

杨荣卒于明正统五年,时七十岁。英宗赠封光禄大夫左柱国太师。谥文敏。并举行国祭,遗官护送灵柩还故里礼葬。有《后北征记》、《杨文敏集》传世 。

李默,字时言,瓯宁人。明正德十六年(1521年)进士。明朝大臣,官至吏部尚书 。

李默入朝任吏部尚书不久,就逢严嵩为相。他博学多才,选贤任能,秉公执政。使严嵩无法引用私人,严嵩从此怀恨在心,侍机报复,常在皇帝面前拨弄是非,说李默用人不当,欺君误国。世宗皇帝偏听偏信,于嘉靖三十年(1551年)罢了李默的官。次年又复官,皇帝御书“忠好”二字以褒之。严嵩把李默视为眼中钉,死不放过,嘉靖三十二年李默又遭严嵩诬陷,被下狱治罪,三十五年(1556年)死于狱中。至穆宗庆隆年间始得平反昭雪 。

李默的文章气节在明代也表著一时。有《群玉楼稿》、《建安人物传》、《朱子年谱》、《舆地图》等多部著作传世 。

叶启杰,字新吾,建瓯人,国民党抗日将领。1918年于保定军官学校毕业后,分配傅作义部任军官,自排长起递升到副师长、师长、副军长。1926年参加北伐,1930年参加冯玉祥、阎锡山倒蒋的中原大战。抗日战争时期,启杰曾任第三集团军参谋长、第八战区副司令长官部中将高参等职。1937年,参加了张家口战役、大同战役、太原保卫战。1938年参加反攻太原、反攻包头战役。1939年参加和林清水河、偏关等战役。1940年反攻包头和五原,击毙日军水川中将以下日伪官兵400余人,俘虏日军300余人,缴获大小炮30多门,汽车50多辆以及大量军用物质,启杰所部是这次参战的主力。1941年启杰回福建,任第三战区长官部高参。抗战胜利后,蒋介石发动内战,启杰不愿参战,申请退役,获准回乡。1947年启杰就任建瓯中学历史教员。1978年病逝,终年83岁 。

建瓯生态优越,资源丰富。属中亚热带海洋性季风气候,年平均气温 18.7 ℃,年均降水量 1662.9 毫米。全市生态环境保护良好,森林覆盖率达 81.5- ,是闽江上游的绿色屏障。水资源总量 44.6 亿立方米,水能理论蕴藏量 57.9 万千瓦,实际可开发装机容量 30 万千瓦。地下已探明或开采的矿产有金、煤、磷、铁、水晶、石灰石、大理石、花岗石等 22 种。建瓯山川秀美,古迹繁多,旅游资源丰富。境内大小特异独秀的山峰众多 , 有聚武夷风光于一炉的省级风景名胜区归宗岩,有“辰山拱北斗”之称的闽北第二高山辰山,有被誉为中亚热带“森林博物馆”的省级自然保护区万木林,有堪称“中华一绝”的妈祖木雕神像。建瓯悠久的历史,形成了丰富的历史遗存。有福建历史上年代最久、规模最大被誉为“南有开元、北有光孝”的光孝禅寺,有殷国帝都标志性建筑“五凤楼”,有宋敕茶神张三公庙及北苑贡茶制造遗址,有全省现存规模最大、具有浓郁宋代建筑风格的建宁府孔庙。还有东岳庙、艮泉井、威武门、临江门、通济门、通仙门等名胜古迹。此外,民俗文化、茶文化、酒文化、竹文化、根艺文化繁荣活跃,其中挑幡入选省非物质文化遗产代表作民间杂技项目名录 。

早在三国时期,建瓯的造船事业就已著称东南。吴侯曾先后打发犯官张宏、郭诞到这里造船。唐宋时期,市内已开展天文地舆学的研究。当时的制茶、印刷、炼铜、烧瓷等技术达全国先进水平。宋元时期,建瓯成为全国雕版印刷中心之一。宋代马子严、王希光和明代伍文忠曾分别有《潮汐说》、《皇考方域志》、《天文考》等著作。当时在铜场推行的“六剂法”炼铜以及建窑生产的“建盏”兔毫盏茶碗都在全国负有盛名。明清时期,发展机械、医药、农艺等技术。但在封建保守思想的长期禁锢下,官府不重视科技事业,许多颇具地方特色的手工技艺仅靠民间师徒相传,少有创新改进。 清末,废科举,办新学,市政府组织茶叶、工程、国医等学术团体,设技士、技佐、技正抓技术工作,建立工艺、农业、桑蚕等技术推广培训机构,开展国内外技术交流,奖励发明创造,出现一些近代工业。当时的茶叶加工、蚕丝、医药等技术已达较高水平。清宣统二年(1910),金圃、泉圃、同芳星诸茶庄及银丝工艺在南洋首次劝业会上获优奖。民国3年(1914),占金圃茶庄在巴拿马东西洋各国赛会上获一等奖,杨瑞圃、李泉丰茶庄获二等奖。民国22年,养蚕制丝技术获江苏省优等奖。

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