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建业

建业是南京在东吴时期的名称,是三国时期东吴的都城,当时中国南方的经济、文化、政治、军事中心。

东汉建安十六年(211年),孙权将治所从京口迁往秣陵(今南京)。东汉建安十七年(212年),在金陵邑故址石头山筑城,名为石头城,作为驻军和屯粮之所,并改秣陵为建业,寓意“建立帝王之大业”(另一说为“建功立业”之意)。

西周时期,建业为吴伯周章的封地。春秋时期,势力范围在江南地区的吴国,到第十九世吴王寿梦时变得日益强大,曾经联晋攻楚。

公元前495年,吴王夫差在南京朝天宫后山设立冶城,铸造兵器,此处便成为吴国的冶铸重镇。吴越之争以吴国灭亡告终。

公元前472年,越王勾践令范蠡筑城以图消灭楚国,称霸江淮。这便是在建业建造的最早的一座城池,后人称它为"越城"。

战国初年,越国本想征服楚国,结果反被楚国打败。楚国征服越国后“尽取吴故地,东至于浙江”,置江东郡。

公元前333年,楚威王熊商欲借长江天堑为屏障以图谋天下,遂于此建城,置金陵邑

秦始皇二十四年(公元前223年),楚国灭亡,秦改金陵邑秣陵县

东汉末年,黄巾军起义。在当时徐州附近的孙坚加入到这场混战之中,并逐步发展成一直有相当实力的军事力量。可惜,不久孙坚就在与刘表的交战中,被其部下黄祖射杀。其子孙策、孙权继承了父亲的遗志。孙策仅依靠原来父亲千余旧部,就在江东打出了一片天地,为后来的东吴政权奠定了基础。

东汉建安五年(200年),孙策遇刺身亡。其弟,年仅18岁的孙权继位。当时的东吴,政权还很不稳定。为了对抗来自北边曹操的威胁,孙权在江东积极扩张势力。

东汉建安十三年(208年),诸葛亮在赤壁之战前夕出使孙吴,经过当时的秣陵,赞叹道:“钟山龙盘,石头虎踞,此乃帝王之宅也。”

东汉建安十五年(210年)刘备去拜访孙权,经过秣陵时再次力劝孙权定都与此。孙权正式把自己的权力中心迁到秣陵,并改名建业,由此揭开了南京历史的新篇章,东吴也成为第一个在南京建都的政权。当时的东吴是中国最叱咤风云的一方豪强,势力范围遍及今天的中国南方地区。东吴大帝孙权开创的一代霸业成为中国历史不可抹去的浓浓一笔,而南京则是他留下的最大遗产。

东汉建安十六年(211年),移治秣陵。

东汉建安十七年(212年),改秣陵为建业,并在金陵邑的基础上修城,“用储军粮、器械”,这就是著名的石头城(又称石首城)。石头城临江控淮,恃要凭险,是东吴水军江防要塞和城防据点。石头城跨水而立,周围数十里里,设有子、罗城二重城,商业繁华,盛况非常。吴之名臣张以为此地有天子气,劝其主定都于此。

东汉建安二十六年(221年),孙权迁都于“鄂”,将鄂县改称为“武昌”(今湖北鄂州)。

东吴黄龙元年(229年),孙权于武昌称帝,并于同年秋,还都建业。住在原将军府,取名为“太初宫”。其后在周围筑起宫墙以加强防卫。

东吴赤乌十年(247年),孙权才在群臣的建议下改建太初宫。改建后的太初宫周围有500丈,南面开有5个宫门,其中正门叫做公车门,东、西、北三面各开一门,分别叫做苍龙门、白虎门和玄武门。正殿称为“神龙殿”。建业都城北依覆舟山鸡笼山玄武湖,东凭钟山,西临石头,城周“二十里十九步”。在太初宫的东面和北面,是东吴的皇家花园和皇宫卫队的营地,名叫“苑城”,可容纲3000多名贵族子弟同时在里面骑马操练。苑城的北部有一座苑仓,又称仓城,里面储藏着大量粮食和其它物资。在太初宫的西面,还有一座专供皇太子用的花园,叫做“西苑”。“宁饮建业水,不食武昌鱼;宁还建业死,不止武昌居”,这是东吴最流行的民谣之一。

东吴甘露元年(265年),后主孙皓执意迁都武昌,结果也遭到举国上下强烈的反对。

东吴宝鼎元年(266年),后主孙皓因举国反对不得不再次还都建业。

西晋太康三年(282年),改称“建邺”。

孙权定都南京后,为了巩固城防的需要,在秦淮河的入江口修建了石头城。南京“石头城”的别名由此而来。早期的建业城并没有城墙,仅有竹篱笆,后来夯土筑墙,而城门也还是用竹篱编成。遗址在今南京玄武湖南岸。文献记载“建业都城周二十里十九步”(《建实录》卷2)。

当时虽然物质材料比较匮乏,但是整个城市的规划井然有序。建业城分宫城和都城两重,无外郭。宫城在都城的中间偏北,约占总面积的1/4。其核心为太初宫,南宫、苑城和西苑分别为宫殿、花园和卫队驻地。宫城的南门为宣阳门(位置大概在今天的南京市中心新街口),出宣阳门向南至朱雀门,大约是5里,这段路就是“苑路”,也就是皇帝的专用通道。两边有水沟排水,再两边就是一般人员通行的道路。在这条大道两旁是中央官署和部队营房。朱雀门外就是秦淮河,河两岸就是居民区和商业区了。整个都城“周二十里一十九步”,规划得井井有条。后来的六朝基本上都是延续了这样的城市布局。

东吴黄龙元年(229年),孙权称帝,定都建业。南京和曹魏洛阳、蜀汉成都鼎足而立。作为一国首都的建业,不仅在政治、军事上成为当时中国的一个重要的中心,在文化也是绚丽多彩,绽放出艳丽的奇芭。

东吴赤乌十年(247年),孙权为印度僧人康僧会修建了“建初寺”。建初寺是江南地区最早的佛教寺庙,它的建立成为佛教在中国南方兴起的标志性事件。在康僧会的努力下,佛教逐步在南方流行开来。

在自然科学领域,南京孕育出许多杰出的人物。如著名的浑天论者王蕃。他不但写出了在中国天文学发展史上有重要地位的《浑天说》一书,而且制作出了天文演示的仪器——浑象。此外,他还计算出π等于1.555……而孙吴时期的太史令陈卓综合了前人的研究,创建了包括“二百五十三官,一千五百六十五星”的全天恒星体系,为中国古代研究观测星相提供了基础,后人沿用了1000多年。

文学艺术方面,江南人更是显出不同一般的早慧。《天发神谶碑》,笔意在篆隶之间,被康有为赞为“奇伟惊世”。吴声歌曲乃是当时吴地百姓的民歌,后来发展称为“吴歌”,后来又称为南朝乐府的一部分,它以其清新自然的风格,委婉含蓄的手法,五言四句的格式,对后代五言绝句的形成产生了重要影响。

西晋的战船铁甲带走了东吴的末代暴君,但东吴在南京的数十年经营却开启了一个城市的发展进程。南京由此踏上了中国历史,在留下自己印记的同时改变着中国的历史。

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