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国子监祭酒

国子监祭酒是中国古代中央政府官职之一,始于西晋武帝国子祭酒,后经北齐、隋唐、明清延变。该官职基本隶属于朝廷最高学府:国子监。主要任务是掌大学之法与教学考试。

国子监祭酒,官署名,国子监官职名。

西周时期国家的最高学府称为“太学”, 汉武帝设置“太学”也是承袭了传授儒家经典最高学府的功能。而西晋初立“国子学”旨在突出国家教育管理机构的功能。北齐称之为“国子寺”。隋、唐、宋、元、明、清称之为“国子监”。清末改革学制,1905年12月6日设学部,国子监裁废,其教育行政功能并入学部。

西晋武帝咸宁四年(278年)始立国子学设国子祭酒和博士各一员掌教导诸生。

北齐改名国子寺。

隋文帝时,改寺为学。不久,废国子学,唯立太学一所,省祭酒博士;置太学博士,总知学事。炀帝即位,改为国子监,复置祭酒。

唐沿此制,国子监下设国子太学四门律算书等六学,各学皆立博士,设祭酒一员,掌监学之政,并为皇太子讲经。唐高宗龙朔元年(661年),东都亦置监。一度改称司成馆成均监

宋沿唐制,分设西京国子监(今河南省洛阳市)、东京国子监(今河南省开封市),增辖武学。

元代分设国子监管辖国子学。

明清改国子学为国子监。

唐宋八大家之首韩愈明代理学湛若水、贪官严嵩、明著名首辅徐阶都做过国子监祭酒,王懿荣发现甲骨文时也是国子监祭酒。

宋初承五代后周之制设国子监招收七品以上官员子弟为学生。端拱二年(989)改国子监为国子学淳化五年(994)依旧为监。庆历四年(1044)建太学前国子监系宋朝最高学府。但高中级官员子弟坐监读书仅是挂名数量既少平日听课者又甚寥寥。

自设太学和其他各类学校后国子监成为掌管全国学校的总机构凡太学国子学武学律学小学州县学等训导学生荐送学生应举修建校舍画三礼图绘圣贤像建阁藏书皇帝视察学校皆属其主持筹办。

元丰改革官制(见元丰改制)前国子监官员有判监事直讲丞主簿等。自元丰三年(1080)起改设国子祭酒(即旧判监事)司业(祭酒的副手)丞主簿太学博士(即旧直讲)学正学录武学博士律学博士等官监内分成三案厨库案管太学钱粮颁发书籍条册学案管文武学生公私试补试上舍试发解试等升补考选行艺知杂案管监学杂务。各案设胥长胥佐贴书等吏人多员。

国子监还设书库刻印经史书籍供朝廷索取赐予以及本监出售之用。南宋在监内专设“印文字所”。国子监所印书籍称“监本”一般刻印精美居全国之冠。北宋陪都西京南京北京亦陆续置国子监设分司官由朝廷执政侍从等官迭互充任职事颇简仅出纳钱粮实际成为士大夫休养之所。崇宁四年(1105)罢三京国子监官各设司业一员。

辽太祖置南面上京国子监设祭酒司业主簿下辖国子学。中京另建国子监设官与上京同。金代国子监下辖国子学太学设祭酒司业各一员监丞二至三员一员兼管女直学。元初置国子监属集贤院下辖国子学设祭酒司业掌国子学的教令监丞专领监务。另建蒙古国子监和回回国子监学以示与汉人南人之别。

明初设中都国子学后改为国子监掌国学诸生训导的政令。明成祖永乐元年(1403)在北京设国子监皆置祭酒(校长)从四品司业(副校长)正六品监丞正八品典簿从八品各一员。

清代国子监总管全国各类官学(宗学觉罗学等除外)设管理监事大臣一员祭酒满汉各一员司业满蒙汉各一员。另设监丞博士典簿典籍等学官。光绪三十三年(1907)并归学部。

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