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唐时英

明朝副都御使,字子才,号一相居士,云南曲靖人,生于明弘治九年(公元1496年),天资聪慧,日诵千言。明正德十四年(公元1519年)中举,嘉靖八年(公元1529年)中先榜进士,先后官至山西平阳县知县、户部主事、右副都御使,其著名后代有唐继尧等。

明朝副都御使唐时英。字子才,号一相居士。云南省曲靖市麒麟区北关街人,生于明弘治九年(公元1496年),唐时英天资聪慧,自幼开始接受传统的儒学教育,他刻苦读书,据说能日诵千言。街坊邻居都夸他将来必定能成大器,做大事。唐时英果然没有辜负众人的期望,明正德十四年(公元1519年)中举,嘉靖八年(公元1529年)中先榜进士。

1529年,唐时英授山西平阳知县。唐时英来到平阳后,查知地方上一些豪绅富户巴结地方官吏,依仗权势,隐瞒田亩,将田赋又转嫁给贫苦农民,使广大农民生活异常清苦。同时这些豪绅富户又将肥田报为“瘠地”,以此偷漏赋税,使国家收入日减。为此唐时英决心清丈田亩,查“瘠”改肥。此项措施虽然遭到了当地富户豪绅的强烈反对和百般阻挠,但正不压邪:“民病如此,不舍已何以为公!”正是唐时英这种一心为公的大无畏精神,在不到六个月的时间里,使“一县之田,腴瘠高下,无不得其情。”终于把全县的田亩肥瘠查得一清二楚,并造册入府,成了平阳县的“不刊之典”。

嘉靖十四年(公元1535年),唐时英受命出任户部主事,委理通仓,主管户部的财政收支。鉴于他的几个前任均因乘职之便,营私舞弊而导致身败名裂。唐时英上任后,首先开诚布公对大家说:“通仓之事,前车有鉴。今日之事,同舟共济。否则,苟二三其德,狐鼠将乘吾之隙。”遂制定严格的管理制度和上下监督的有效办法。一年之后,通仓之事,管理得井然有序,账务清楚。“其年考课,公为户曹最。”正是由于他办通仓有功,廉洁有声。于丁酉年晋封文林郎,授督理朝廷库银收支的要职。这个职事的前任,也曾因出入有差,被下锦衣狱,当时有不少人为他担心,朋友们劝告他说:“此职危多,易犯人诽,公何不避之以求全也。“唐时英当然不是没有考虑到这些,只是在他看来,自己身正不怕影斜,任何事都是要人去办的,避而不从不就是“私我也”。自己只要“擘画如法,虽毫厘无不详且尽焉。何危之有!”再说,这是皇上委任的要职,皇上即这样委任,必是信得过自己。就这样,唐时英毅然赴任,他在职三年,秉公不私,做到了“毫百无不详且尽”。最终使诽人者无可乘之隙,受到了朝野上下一致的称誉。唐公庭柱上有对联一副:“为一分民,受一分之赐;早一刻舟,行一刻之程。”这便是他一生做人为官的真实写照,他以此为座右铭,时时警醒自己,所以虽应酬纷然,终不妨也。

嘉靖十三(公元1554年),陕西河套平原一带的鞑靼贵族举兵侵犯北部边境,嘉靖帝遂将当时任陕西布政使的唐时英晋升为右副都御使,巡抚陕西,前去抵御。唐时英查知鞑靼之所以侵犯边境,主要是当时的陕西四镇的官员各存私心,互不协力所致。他认为,只要四镇协力,鞑靼指日可以驱逐出去,于是他“飞檄驰书四镇”,当四镇官员到达后他明确指出四镇官员各存私心之害,并说“鞑靼不足患,患不协力”,首先解决了四镇团结合作的问题,接着制定抵御鞑靼的战略战术,结果,唐时英一兵未发,鞑靼贵族闻四镇协力同心,遂不战而退。唐时英在陕西三年,陕西全境人民安居乐业,嘉靖三十七年(公元1558年),唐时英告老还乡,回到了生他养他的麒麟城。他生活俭朴,亲善乡里,为家乡办了许多好事,他捐资治理南盘江、修建史家闸,并建盖了“堂局宽大,气象万千”的靖阳书院。为家乡培养了不少登甲弟之才。直到明万历七年(公元1579年),唐时英病故,享年83岁。讣闻传到京都,明神宗皇帝即遣云南布政使李云良前来曲靖谕祭,神宗皇帝在《御祭唐时英》中称道:“逮简擢于抚台,俾保厘于全陕,三建防秋之策,克宣却虏之威。所至有声。”对唐时英一生评价是很高的。后世曾将他列为曲靖乡贤之一。

唐继尧,唐时英的后代,护国元勋、护国运动发起人、时任云南军政府都督的唐继尧专程来到麻黄村,为先祖唐时英重修墓碑,并邀曲靖名士刘雨村为“华表”题联一副:“吉地卜牛眼,看白石迥澜,翠峰迭嶂,河山大壮风云气;嵩岳生申甫,想英文启后,雄武亢宗,勋业重辉日月光。”

从曲靖市麒麟区城往西,走进建宁街道办事处的麻黄村,老远就可以看到一座气势迥然的墓碑,那就是人们称之为“唐都堂”的唐时英墓。

唐时英辞官以来,专心涵养性情,以夸耀自己的长处、表白自己的功劳为耻。居家时,学生及子侄侍立一旁,他绝不谈论自己做官时的事情。他自万历甲戌(1574年)立誓素斋,绝不喝酒吃肉,恬然独处一楼,也不要仆役服侍,并将皇上赏赐的金银制成供佛的器物。有一天夜里,一个小偷潜入楼中,只见唐时英安然端正地坐着。小偷十分惊慌,磕头谢罪。他却说:“你不要忙着离去,想要什么尽管拿去。”小偷说:“想要的东西很多,但不敢全部拿走”。他说:“你要什么尽管拿走,算是我施舍你的。”他还叮嘱小偷从院子的大门离去,不要从原路返回,切勿让自己的家人发现。后来这个小偷因为盗窃被官府捉拿归案,唐时英写信给官府,要求不要治其罪,以成全自己的施舍之意。他解职后,乐于施舍,慈悲为怀,经常宽宥别人和成人之美。唐时英曾经拟定祭祀祖先的礼仪形式,召集宗族子弟五十人,每人发给祭祀用的衣服、头巾和鞋子,穿戴整齐,肃立祠堂中陪同祭献。万历乙亥(1575年)春天,唐时英命令儿子熙载准备棺椁、装殓用的衣服与单被,选择墓地,还亲自写了祭文。祭文中有“丙三二十五”之语,当时家人不知它的含义是什么。第二年(即万历丙子年1576年)三月二十二日,唐时英不进食,只饮水而已。儿孙们哭着劝他进食,他不听。三月二十五日天快亮时,他要纸写完偈语,就叫家人赶快召集亲戚朋友,连姻亲、门生都全部到齐。众人一到,他勉励他们要各安本分,恪守忠孝大义。过了一会儿,他说:“我多年吃斋念佛,今天果然获益。生死之际,来去自由,随缘而起,无生无灭。今天中午,我就会去世。”于是沐浴更衣,叮嘱家人不要哭泣。时值中午,忽然风雨交加,天地昏暗,只见一片云彩簇拥一条白龙升入空中,众人慌忙举头凝视。就在此时,唐时英溘然长逝。他乙亥年留下善后的话,死前一年能够预知死期。即使古代那些睿哲之人,也不过如此。

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