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玉梳

玉梳是梳子的之美称,双凤对立作回首状,颈部相连。

黄玉制,黄褐色,半透明。梳柄半圆形,柄中透雕双凤纹。

唐 元稹 《六年春遣怀》诗之四:“玉梳钿朵香胶解,尽日风吹瑁筝。” 明 贾仲名 《对玉梳》第一折:“又有这玉梳儿一枚,是妾平日所爱之珍。”《全元散曲斗鹌鹑元宵》:“金凤斜簪,云鬟半偏,插玉梳,贴翠钿。”

玉梳在我国具有悠久的历史,可以追溯到遥远的新石器时代,山西襄汾陶寺遗址、东北红山文化遗址、浙江的良渚文化遗址中都出土过一些玉梳。可以想象那个时代,男儿爱青铜,女子配玉梳是何等的高贵雅致。到唐五代时,玉梳就比较流行了。在工艺制作方面,商周时期就已经很注意玉梳造型的美观。春秋战国时候,玉梳工艺则更加成熟,用料十分讲究。战国时期的中山王族墓中所出土的玉梳就非常精美。似乎可以断定,青铜和青玉是那个热衷青丝的时代主流。

玉梳当赠美人。元代诗人姚燧曾填过这样一曲词牌,名曰《虞美人玉梳赠内子》:“相辉瑜珥瑶钗凤。宝翼蜻蜓动。新妆又得水苍梳。人道秋风何物不琼踞。人无玉质容何害。玉德斯堪爱。尚惭犹未十分全。听取明年环佩戛?”这曲词牌若论艺术性自然比不上柳永秦少游的婉转细腻,但却明白如话,从赠送妻子玉梳言明其功用与苦心,平实无华,天然无饰,却也赚足了颜色。

宋代诗人刘克庄曾写《池上对月五首》抒怀,其一曰:“初插玉梳小,徐妆粉额新。乌啼风露冷,娥始现全身。”这首绝句清新靓丽,以景入情,却也无意间说明即使到了宋代,玉梳在尺寸上还是相当袖珍的,这一方面是因为古人的雅致情绪,另外一方面大概是古人也比较享受一个玉梳绕头的情趣。另一位宋代诗人史弥宁有关玉梳的描写则是相当打趣了:月殿双鬟整镜台,俄然拂下玉梳来。失惊怕触娥怒,走奔人间不敢回。这对粗心的丫鬟想是嫦娥的侍从,为其整理梳妆台时不小心将玉梳遗落人间,为避免责罚,竟也私入凡尘,黄鹤一去不复返。想来这玉梳当是蟾宫最爱,不然就是丫鬟思春,借个由头开溜罢了。

古代诗词中对玉梳的描写,最伤情的怕是唐代大诗人元稹的《六年春遣怀》诗有云:“玉梳钿朵香胶解,尽日风吹瑁筝。”这组诗表达的是元稹对亡妻的思念之情,诗人写这组诗的时候,正是他因得罪宦官被贬为江陵士曹参军,特别需要得到精神支持之际,偶检旧书,重温亡妻在往昔艰难生活中所给予他的关怀体贴,想到当前孤单无援的处境,不能不百感交集,黯然神伤。

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