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神韵

神韵是一个汉语词汇。读音为shén yùn。指风度韵致,也指诗文书画的风格韵味。语出《宋书王敬弘传》:“ 敬弘 神韵冲简,识宇标峻。”

神韵

shén yùn

[romantic charm (in literature and art)]风度韵致,也指诗文书画的风格韵味

敬弘神韵冲箭,识宇标峻。《宗书王敬弘传》

“那雪正下得紧”。一个“紧”字,境界全出,鲁迅先生赞扬它富有“神韵”,当之无愧。《简笔与繁笔》

1、指人的神采,风度。

①《宋书王敬弘传》:“ 敬弘 神韵冲简,识宇标峻。”

②宋司马光 《送守哲归庐山》诗:“ 哲公金陵来,神韵自孤秀。”

曹禺《雷雨》第二幕:“她的眼睛有些呆滞,时而呆呆地出神,但是在那秀长的睫毛和她圆大的眸子间,还寻得出她年轻时的神韵。”

2. 指文艺作品的情趣韵致。

①唐张彦远 《历代名画记论画六法》:“至於鬼神人物,有生动之可状,须神韵而后全。”

②明 胡应麟 《诗薮宋》:“矜持於句格,则面目可憎;架迭於篇章,则神韵都绝。”

况周颐蕙风词话》卷一:“填词先求凝重。凝重中有神韵,去成就不远矣。所谓神韵,即事外远致也。”

朱自清《鲁迅先生的中国语文观》:“这里说的‘神韵’大概就是‘自然’、‘到家’,也就是‘熟练’或‘练’的意思。”

神韵二字乃上古篆书,代表了虞舜时代的整个中华精神图腾文化,孔子所书,刻于孔子随身所配玉圭之上,字体形神俱美,布局飘逸,齐白石钱钟书等很多名流书法家等,都将之拓下,刻于金石印章之上,用以辟邪明志,把玩观赏。

①风情韵致:仁兄之字颇得神韵|凝重中有神韵,去成就不远矣。

②也称“”。中国古代美学范畴。指含蓄蕴藉、冲淡清远的艺术风格和境界。它以抒写主体审美体验为主,追求生动自然、清奇冲淡、委曲含蓄、耐人寻味的境界,使人能从所写之物中冥观未写之物,从所道之事中默识未道之事,即获得古人常说的言外之意、象外之象、意味无穷的美感

"神韵”指一种理想的艺术境界,其美学特征是自然传神,韵味深远,天生化成而无人工造作的痕迹,体现出清空淡远的意境.通俗地说,神韵也可以说,就是传神或有味

神韵:风度韵致,也指诗文书画的风格韵味。神韵也指一种理想的艺术境界,其美学特征是自然传神,韵味深远,天生化成而无人工造作的痕迹,体现出清空淡远意境。

实际上就是神韵诗派发展和演变的历史。过去,神韵诗作为古典诗歌中重要的一支已多有人论及,但是,作为一个流派,却末见专门研究。

其实,在中国诗歌史上,神韵诗不仅作为一种风格存在,更重要的,它是作为一个流派存在的。也就是说,它有自己发生、发展、成熟和衰落的过程,并拥有一批前后相承的作家和代表作品。从这个意义上说,神韵诗的意义和价值尚末被人们完整地揭示过。众所周知,正式在诗界标举神韵、并且诉诸实践的是清代的诗人兼评论家王士,然而,王士在神韵派中已属殿军和尾声,远非首创者。他最重要的贡献就是对神韵派的创作和理论进行了总结,这给我们研究神韵诗派提供了重要依据。

迄今的研究事实表明,只有对神韵诗派作一番探木溯源的工作,才可能准确地把握神韵诗的艺术底蕴及其不朽的美学价值,以避免一鳞半爪浅尝辄止的研究。本书的神韵诗史研究就是这方面所作的一个尝试。

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