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驱邪

驱邪,(读音:qū xié)指驱逐邪恶作祟东西的行为。

人最难的就是正心,人若正心就能驱一切邪。

“阿难,是三摩中诸善男子,凝明正心,魔不得便,穷生类本,观彼幽清常扰动元。”出自《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》

词目:驱邪

拼音 qū xié

注音:ㄑㄩ ㄒㄧㄝ

英文:get rid of evils

解释:驱除邪祟

例句:清 舒位 《午日见人家户侧有缚艾作人形者题曰锺进士戏为之咏》:“三年之艾五日福,风声鹤唳咸驱邪。”

(用符咒等)驱除所谓邪恶作祟的东西,取平安吉祥之意,是一种迷信的行为,其主要是巫师巫婆的一种仪式。“驱邪”是源于古代巫术,以现代科学角度来说是一种宗教法事。“鬼怪”之说不只是在我国,在任何一个民族和国家都有所“流传”,“鬼怪”在凡人眼中是祸国殃民的“邪恶势力”所以就有了捉鬼、驱鬼的法事。巫师在传说中是可以沟通人、神的特殊人物,他们大多通天文,知地理,能歌善舞。在远古其地位是非常显赫的,像“驱邪”这样的大事便由他们承担。

续子不语》卷三有记载:常州吴某,刑部郎中讳揖之祖,素来喜欢道学。有一日,他从京师回来的途中,邂逅了一位道士。此道士风采绝伦,异于常人,不带行李而宿。吴夜里偷偷地观察他,只见道士赤身而坐气咻咻然从耳中出,蚊刁,敢近。第二天将要起行时,吴询问道士要往什么地方去。道士说:“我四处云游,没有规定的住所。”于是吴请他跟自己南下回家,回到家后对其供奉有加,甚为敬重。道士在吴家里住了几年,临时前将两道符赠送给他说:“这么多年来,我受你的恩惠却还没有回报,如果日后发生什么事情,可以用这符镇压,以此来报答你的恩德。”后来,吴过世后,他的夫人大病垂危,常常见到鬼魅,故而每夜都派遣奴婢四处环视。

日本关于“神”的概念分两种,即“善神”与“恶神”。前者是与“和魂”、“祖灵”相通的平安日本驱邪物之神;后者则是与“荒魂”、“怨灵”,即因战乱、瘟疫、灾害等丧生者之灵相通的鬼怪幽灵。在日本民间的“御灵信仰”中,给人间带来灾害厄运的“恶神”包括所谓“厄病神”、“贫穷神”等,它们都是作为“荒魂”而存在的,必须通过某种“镇魂”仪式才能驱邪免灾,日本称为“镇送攘灾”。这是因为,在日本神道教的观念中,通过镇祀,“恶神”可以被驱逐出现世,转化为“善神”或“福神”。

英国英格兰人占80-以上。其余是苏格兰人、威尔士人和爱尔兰人等。居民绝大部分信奉基督教,只有少部分人信奉天主教。忌讳用人像、大象、孔雀作服饰图案和商品装潢。忌讳送人百合花,他们认为百合花意味着死亡。

法国法兰西人约占94-,绝大多数居民信奉天主教。法国人忌讳黄色的花,认为是不忠诚的表现。忌讳黑桃图案,认为不吉祥;忌讳墨绿色,因二次大战期间德国纳粹军服是墨绿色;忌讳仙鹤图案,认为是蠢汉和淫妇的象征。不送香水或化妆品给恋人、亲属之外的女人,因为这些他们认为象征着过分亲热或是图谋不轨。

俄罗斯主要是俄罗斯人,东正教是主要宗教。对盐十分崇拜,并视盐为珍宝和祭祀用的供品。认为盐具有驱邪除灾的力量。如果有人不慎打翻了盐罐,或是将盐撒在地上,便认为是家庭不和的预兆。为了摆脱凶兆,总习惯将打翻在地的盐拾起来撒在自己的头上。认为兔子是一种怯弱的动物,如果从眼前跑过,那便是一种不祥的兆头。忌讳黑色,认为黑色是丧葬的代表色。因此,对黑猫更为厌恶,并视黑猫从自己面前跑走是不幸的象征。

埃及地跨非、亚两洲。埃及伊斯兰教是国教。在埃及,进伊斯兰教清真寺时,务必脱鞋。埃及人爱绿色、红色、橙色,忌蓝色和黄色,认为蓝色是恶魔,黄色是不幸的象征,遇丧事都穿黄衣服。也忌熊猫,因它的形体近似肥猪。禁穿有星星图案的衣服,禁忌猪、狗、猫、熊。

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